季羨林先生與陳寅恪先生最初的交往，是上世紀(jì)30年代初他在清華大學(xué)學(xué)習(xí)期間，季羨林的專修方向是德文，但他也選修了幾門(mén)課程，其中一門(mén)就是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”，讓他沒(méi)有想到的是，因?yàn)殛愐∠壬芸炀蛯?duì)這門(mén)選修課產(chǎn)生了興趣，也對(duì)他日后的人生之路產(chǎn)生了深刻的影響。

　　清華大學(xué)畢業(yè)以后，季羨林到德國(guó)哥廷根大學(xué)留學(xué)，受陳寅恪的影響，他選擇了學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文，非常巧合的是，他的導(dǎo)師瓦爾德施米特教授和陳寅恪教授是同出于大師呂德斯門(mén)下的柏林大學(xué)同學(xué)。

　　1946年春天，季羨林回到了上海，之后又到了南京，此時(shí)，陳寅恪先生也從倫敦回到了南京，季羨林便去拜望陳寅恪，季羨林向陳寅恪談了這十年來(lái)的學(xué)習(xí)情況，陳寅恪非常高興，叮囑他到中央研究院去拜見(jiàn)北大代理校長(zhǎng)傅斯年先生，而且特別囑咐他要帶上用德文寫(xiě)的論文，足見(jiàn)對(duì)他的愛(ài)護(hù)之深、用心之細(xì)。

　　當(dāng)時(shí)的季羨林，還沒(méi)有后來(lái)那么大的名氣，只是一個(gè)籍籍無(wú)名的毛頭小伙子，如果沒(méi)有陳寅恪的推薦，他是很難有機(jī)會(huì)到北大任教的，但因?yàn)橛辛岁愐〉耐扑]，便一帆風(fēng)順地進(jìn)入到北大當(dāng)了教授。

　　季羨林在北大任教時(shí)，寫(xiě)了一篇學(xué)術(shù)論文：《浮屠與佛》，陳寅恪讀完后十分欣賞，推薦到《中央研究院史語(yǔ)所集刊》上發(fā)表，從而使季羨林聲名大振，由此躋身著名學(xué)者的行列。唐寶民