劉曦林,美術(shù)評論家,歷任新疆喀什日報(bào)社美術(shù)編輯、中國美術(shù)館研究部主任、中國美協(xié)理論委員會副主任、《美術(shù)》雜志編委、中國國家畫院研究院副院長,出版有《蔣兆和論》《中國畫與當(dāng)代中國》等多部著作?！　　　　　?

　　“收藏,是文化的鑒賞,是一種精神活動。鑒賞有二義。鑒,鑒其真?zhèn)?；賞,賞之高下,二者相聯(lián)系而又有區(qū)別。目前書畫市場上贗品充斥,因此大家關(guān)注真?zhèn)沃b’的多,而難以進(jìn)入‘賞’的層次。

　　由于大量的收藏者只是為了錢,只看重藏品的增值潛力,而無品味藝術(shù)的心思,所以在書畫收藏市場上便出現(xiàn)了許多怪事:或只看重名頭,而不計(jì)其藝術(shù)質(zhì)量；或增值幅度大者趨之若鶩,真正好作品卻無人問津；明知畫假,硬是上市,明知贗品,硬是購入送禮；愈是增值幅度大的名家其贗品愈多,該名家之品味亦受到干擾而隨之滑落；真正的收藏家少見,而書畫販子居多……出現(xiàn)了有錢的人不懂畫,懂畫的人沒有錢,啼笑皆非,令人尷尬的情況?！?br/>
　　談起目前收藏界被污染和扭曲的“生態(tài)環(huán)境”,美術(shù)評論家劉曦林慨嘆“一時難以盡言”,他特別點(diǎn)出了書畫收藏方面的幾大典型怪現(xiàn)狀并進(jìn)行分析。

　　怪現(xiàn)狀之一:不看藝術(shù)看“錢”途

　　收藏家應(yīng)是藝術(shù)的知音和保護(hù)神,而非短暫經(jīng)濟(jì)利益的畫販子和倒?fàn)?。但目前的收藏?zé)崆∨c發(fā)財(cái)熱合流。目前中國的收藏家偏重于從作品的增值潛力、吉祥納福的愿望出發(fā)選擇藏品,判定其文物價值時注意了時代特征卻忽略了藝術(shù)水準(zhǔn),由此產(chǎn)生藝術(shù)價值和價格的悖反現(xiàn)象。

　　上世紀(jì)90年代初,蔣兆和的《毛澤東像》因產(chǎn)生于“文革”期間,具有歷史不能重演的特殊文物價值,畫價由幾萬元叫到30萬元。但其在藝術(shù)創(chuàng)作盛期的《織毛衣》(1948年)落槌價僅7萬元,《旗人乞婦》因題識中有“當(dāng)年榮華富貴,而今衣食不全”字樣,收藏家以為不吉利,落槌價僅僅5萬余元。后兩件作品寫心傳神、筆墨精到,皆為現(xiàn)代人物畫史上融合西方繪畫創(chuàng)作的不可多得的精品,在藝術(shù)層次上遠(yuǎn)高于前者,但在市場上卻相反。

　　只有收藏成為人們的精神需求時,它才能成為一種正常的文化生活,品評及欣賞的研究才能受到應(yīng)有的重視,藝術(shù)品的藝術(shù)價值和價格才構(gòu)成一致。

　　怪現(xiàn)狀之二:畫價唯“名”“官”是從

　　誰的知名度高,誰的官階高,畫價就高,仿佛增值的潛力也大,于是競相購藏。一般來講,藝術(shù)家的水準(zhǔn)與知名度應(yīng)趨于一致,但現(xiàn)時畫作出名的招數(shù)頗多,“大師”“巨匠”的王冠滿天飛,出現(xiàn)了知名度和藝術(shù)水準(zhǔn)嚴(yán)重不符的現(xiàn)象。這樣的“名人”是經(jīng)不起歷史考驗(yàn)的。

　　另外,名人的贗品相對較多,能仿到八九成者不在少數(shù),有時候令鑒定家甚至作者本人都會誤判。即便確是名家真跡,這名家也并非沒有誤筆的時候,并非件件都是精品。許多名家的敗筆、弱項(xiàng)不見得高于小名家的得意之作,收藏小名家的精品比收藏那些倒胃口的、真假難辨的名家作品心安得多。藝術(shù)之賞,非名位之賞。

　　怪現(xiàn)狀之三:畫幅以大為美

　　畫的尺幅大小本取決于題材、情感和布局的需要,但由于以平方尺論價的慣例,那畫價也便和尺寸成了正比,成為銷售和購藏藝術(shù)品的因素。誠然,巨幅大構(gòu)自有小品難以替代的氣勢,也含有相當(dāng)?shù)膭趧恿亢筒馁|(zhì)投入,但小品自有小品的精雅妙趣,在收藏和欣賞中不可以大小等同于高下。齊白石不足0.1平方尺的蠅子賣到19.8萬元即為一例。

　　因?yàn)檎褂[館展線的限制,當(dāng)下的全國美展往往規(guī)定高寬不超過2米,于是畫家不管題材、精神的需要如何,都要畫到一米九八乘一米九八,小品是極少的。技巧平平的畫作,卻以“巨制”沖創(chuàng)吉尼斯式的紀(jì)錄,就像以巨帚掃字那樣,多嘩眾取寵之心,無“心畫”之真誠。

　　創(chuàng)作中的這種不正之風(fēng)也影響到欣賞,影響了市場。實(shí)際上許多大畫是大而空、大而呆的,尤其是工筆畫,一般不宜作巨幅,趨大無異于空泛,若筆病暴露,無異于把自己的腫瘤放大給人看。若藏家只以大為佳、為貴就大錯特錯了。又有求人作冊頁、手卷的,以大為條件,畫家未動筆就敗了畫興,藏者反而失去了冊頁、手卷把玩的真趣,因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)本不在于欣賞,而是以尺寸換錢的動機(jī)。

　　凡此種種,都失去了藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)收藏的本真,而是藝術(shù)與藝術(shù)收藏的異化。

　　目前“鑒”事多,“賞”事亦多,一時難以言盡。在急功近利的商品意識蠱惑下,真?zhèn)纬蔀槭詹亟缤怀龅膯栴},從而掩蓋、扭曲了藝術(shù)品位的重要性,但藝術(shù)品位卻始終伴隨著藝術(shù)真?zhèn)味嬖凇．?dāng)收藏排除了鑒別真?zhèn)蔚膯栴}之后,藝術(shù)品位的賞鑒會上升為主要矛盾。當(dāng)藝術(shù)品收藏不再以盈利為目的,干擾藝術(shù)品評的因素會逐漸弱化,對藝術(shù)的欣賞要求會進(jìn)一步加強(qiáng),那收藏也便成為純化的精神生活,成為名副其實(shí)的收藏,收藏家與鑒賞家則可相兼,唯此所期也。