鄭板橋曾將作偽書畫送人 后作詩諷刺索畫人
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2014-07-15]
近年來,隨著書畫收藏風(fēng)愈刮愈熱,花大價錢卻買了作偽字畫的事件屢見不鮮。如何判定書畫真?zhèn)??另外,在氣溫相對潮濕的成都又該如何保存珍藏的古書畫?昨日,故宮博物院書畫部研究員、北京市文保文物中心鑒定專家楊丹霞做客金沙講壇,與成都書畫愛好者、收藏者們分享了鑒別真?zhèn)蔚摹笆詹胤椒ㄕ摗薄?br/>
書畫作偽鄭板橋也曾干過
講座中,楊丹霞說,傳統(tǒng)字畫作偽古已有之,縱觀古今,書畫作偽共有四個高峰期,由于書畫愛好者的需求、工商業(yè)的發(fā)達等原因,刺激造假興盛?!暗谝粋€作偽高峰時期是南北朝時期,造假地主要集中在汴梁(今河南開封)。第二個高峰便是明末清初,造假地為蘇州、淞(上海)一帶,接著就是清末民國初和造假遍地開花的當(dāng)今?!彼v到,二十世紀(jì)九十年代以來,由于收藏?zé)岬呐d起,刺激了作假的興盛。
“關(guān)于造假,首先要問自己三個問題。是舊做(即:后人仿前人)還是新做?是否門下弟子或好友代筆?是否統(tǒng)(全部)假?”針對代筆,楊丹霞講起了清代中期、著名的“楊州八怪”鄭板橋曾經(jīng)造假,并寫詩自嘲的事。在鄭板橋一首《懷人絕句》詩句里,他曾經(jīng)直言不諱地寫道:“西園左筆壽門書,海內(nèi)朋友索向余,短札長箋都去盡,老夫贗作亦無余?!?br/>
詩中所寫西園即高風(fēng)翰,清代畫家、書法家。壽門則為金農(nóng),是清代畫家、書法家。二人與鄭板橋均為友人,時常在一起寫字作畫。當(dāng)二人相繼去世后,一些好友紛紛向鄭板橋索要他倆的遺作留念,當(dāng)二人真跡已經(jīng)全部送完后,仍有好友相繼上門尋求字畫。為了還人情債,無奈之下,鄭板橋干脆自己仿作二人書畫送人。沒想到,就算自己仿作的畫到最后也幾乎全部被要個精光。事后,鄭板橋以詩的形式將此事告白于天下,以此自嘲和嘲諷這些索求無度的索畫人。
而在當(dāng)下,也曾有一幅號稱朗世宋的《平安春信圖》進行拍賣,該畫現(xiàn)場還被給出很高估價。不過,火眼金睛的專家們一看就給出結(jié)論:今人制假。一番調(diào)查之下得知,該幅贗品出自天津的一個造假集團。
宋高宗“真跡”實為明代人作偽
講座中,楊丹霞說,要鑒定一幅字畫的真?zhèn)涡枰プ∥鍌€依據(jù),分別是核對作品材質(zhì)和裝裱時代、查核作品反映的圖像和文字時代性、核對作者的款和印章、考證題跋、鑒藏印章及作品流傳經(jīng)過等。
在楊丹霞看來,所謂的判別真?zhèn)?,就是通過分析作品的個人風(fēng)格和時代特征,逐層抽絲剝繭來進行判斷。說到作偽的“功夫”,楊丹霞向聽眾展示一幅仿宋高宗的書法贗品。據(jù)稱,這幅作偽的贗品曾被誤以為是宋高宗真跡,而字畫鑒定專家們卻找到其中的多個漏洞,并判斷該“贗品”是明代人作偽仿制的。
那么,專家是如何看出來的呢?“首先,這幅字畫所用材質(zhì)的暗紋為五爪龍。喜愛龍紋的朋友就會很清楚,五爪龍紋的出現(xiàn)恐怕不會早于明代。那么,一件南宋皇帝的作品上面怎么可能有明代才出現(xiàn)的紋樣?”緊接著,專家們依據(jù)篆書的發(fā)展改變這一脈絡(luò),發(fā)現(xiàn)這篇篆書的字體并不是南宋時期篆書,而是明代中期至晚期的篆書書體?!皬淖之嫷牟馁|(zhì)到字體,從紙張本身到印章所用印泥的不同,所有證據(jù)都指向了明代。專家因此而判定,這是一幅明代人作偽宋高宗的畫,也就是我們說的‘舊做’?!睏畹は颊f,其實書畫鑒定主要依靠鑒定者的目力來進行目鑒,而目鑒則需要經(jīng)驗的積累才能逐漸有所成。
聽完整場講座,到了觀眾互動環(huán)節(jié)時,一位大爺連說自己“茅塞頓開”,“前幾天我還在街上看到有人賣《清明上河圖》,說是祖?zhèn)鞯?,我還不曉得是真是假。今天聽了這場講座,我明白了,北宋張擇端畫的《清明上河圖》只有一幅,在故宮博物院?!?br/>
■如何收藏古書畫:
培養(yǎng)興趣,文史先行;虛心求教,多看展覽;心有主見,選取關(guān)鍵;兼聽則明,防備忽悠;不斷學(xué)習(xí),隨時調(diào)整;保存妥善,有效利用。
■如何保存古書畫:
1:千萬不要用塑膠紙密封,應(yīng)讓紙張能夠“呼吸”。
2:可使用天然樟腦防蟲蛀,樟腦一定用紙包裹以防出油毀壞字畫。
3:溫度保持在攝氏15度上下。相對濕度保持在55%左右。
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