"中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派書(shū)法家作品展"恩濟(jì)美術(shù)館開(kāi)幕
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2014-07-30]
2014年7月28日,由《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志社主辦的“第二屆中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派書(shū)法家作品展”在恩濟(jì)美術(shù)館開(kāi)幕并舉行了學(xué)術(shù)研討會(huì)?!吨袊?guó)書(shū)畫(huà)》雜志名譽(yù)社長(zhǎng)武春河,北京大學(xué)教授、書(shū)法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)王岳川,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院理論研究部主任梅墨生等參與了題為當(dāng)代書(shū)法問(wèn)題與現(xiàn)象的學(xué)術(shù)討論。
本次展覽匯聚了當(dāng)今書(shū)法界32位書(shū)法家創(chuàng)作的書(shū)法作品,呈現(xiàn)了當(dāng)代書(shū)法的整體水平。展覽既注重前輩書(shū)法家,也關(guān)注新一代后起之秀,同時(shí)延伸、提升與推進(jìn)了“首屆中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派書(shū)法家作品展”,參展作品以“一人一品”為美學(xué)鵠的,成為時(shí)代與傳統(tǒng)最有價(jià)值的回聲。
作為東方文化的典型代表,書(shū)法藝術(shù)在中國(guó)有著深厚的傳統(tǒng)和歷史。但是一直以來(lái),中國(guó)書(shū)法在國(guó)際上一直處于邊緣化的地位。展覽研討會(huì)的學(xué)術(shù)主持北京大學(xué)教授、書(shū)法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)王岳川在現(xiàn)場(chǎng)談到:“書(shū)法藝術(shù)在中國(guó)目前面臨一種兩難的境地,是繼續(xù)發(fā)揮它的形式結(jié)構(gòu),凸顯其美術(shù)層面的視覺(jué)形式;還是發(fā)揮書(shū)法原有的本性,突出它的人文性與文化屬性,這是學(xué)術(shù)界目前主要的兩派分歧。對(duì)書(shū)法與文化關(guān)系的討論可以撇清一直以來(lái)的一種糊涂的意識(shí),那就是中國(guó)的學(xué)術(shù)界一直將書(shū)法看做一門(mén)美術(shù)學(xué)科,將書(shū)法劃分到美術(shù)的范疇里。書(shū)法是美術(shù),這是存疑的。在中國(guó)高等教育院校里,對(duì)書(shū)法有三種不同層面的重視標(biāo)準(zhǔn),以中央美術(shù)學(xué)院和中國(guó)美術(shù)學(xué)院為代表的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校,強(qiáng)調(diào)書(shū)法的形式創(chuàng)新;以北京師范大學(xué)等為代表的師范類(lèi)院校書(shū)法教育相對(duì)傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)師承;其他的綜合類(lèi)大學(xué)像北大、南開(kāi)等則將書(shū)法放在中文系,重視它在思想與文化層面的精神功能。這是學(xué)術(shù)界當(dāng)前的三種陣營(yíng)和標(biāo)準(zhǔn)?!?br/>
《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志名譽(yù)社長(zhǎng)武春河認(rèn)為書(shū)法不單純的是一種線條的藝術(shù),它的思想性、文化性和深刻性不是簡(jiǎn)單的形式所能概括的。60年前,一代大師黃賓虹曾在《國(guó)畫(huà)之民學(xué)》中言道:“中國(guó)理論、精神勝于物質(zhì),不但能以藝術(shù)的精神醫(yī)治個(gè)人的病,還能防止國(guó)家和民族的病兆。藝術(shù)是最高養(yǎng)生法,不但足以養(yǎng)我中華民族,且能養(yǎng)成全人類(lèi)的福祉壽考?!泵纺魬?yīng)了黃賓虹對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神層面的重視,認(rèn)為當(dāng)今書(shū)法對(duì)形式的過(guò)分關(guān)注與追求某種程度上泯滅了中國(guó)文化和書(shū)法的本性。本次展覽展出的作品就是試圖重彰中國(guó)書(shū)法的本性與要義,強(qiáng)化書(shū)法家的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代風(fēng)格,考究當(dāng)代書(shū)法家心性與筆墨的雙重標(biāo)準(zhǔn)。
展覽主辦《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志創(chuàng)辦于2003年,是國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦最早的大型藝術(shù)刊物,舉辦此次展覽,以先行帶后學(xué),是為呈示中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派書(shū)法家的傳承精神,體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派書(shū)法家的創(chuàng)作水平,同時(shí)也昭示《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志社書(shū)畫(huà)院一貫秉承的學(xué)術(shù)品質(zhì)和文化態(tài)度。
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