推動(dòng)春節(jié)符號(hào)的征集活動(dòng)，一方面是要宣傳春節(jié)文化，另一方面我們要把春節(jié)文化的傳承做得更好。通過(guò)一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)去集思廣益，使我們的春節(jié)文化形成一個(gè)特色鮮明的符號(hào)文化，這對(duì)我們保護(hù)春節(jié)文化是一件很有意義的活動(dòng)。

　　春節(jié)符號(hào)征集活動(dòng)是一個(gè)工作量非常龐大的系統(tǒng)工作，這么豐富的文化，怎么來(lái)提煉這些符號(hào)，怎么樣通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)來(lái)形成一個(gè)符號(hào)，怎么樣更進(jìn)一步來(lái)推進(jìn)春節(jié)文化的保護(hù)，都是我們需要思考的。

　　春節(jié)本身就是一個(gè)文化符號(hào)，中國(guó)人拿什么標(biāo)志作為符號(hào)，春節(jié)是其中的一個(gè)方面。因?yàn)榇汗?jié)文化在中國(guó)的文化里面，特別是在節(jié)日文化里面占了非常重要的一個(gè)部分。它是一種大文化，這種文化的歷史是非常悠久的，傳統(tǒng)是非常深厚的，表現(xiàn)形式是非常多樣的，所以這種文化符號(hào)就成為了我們中華民族凝聚力的一個(gè)象征，這點(diǎn)我們大家在過(guò)春節(jié)的時(shí)候能夠充分體會(huì)到。

　　無(wú)論是在我們國(guó)內(nèi)，還是在國(guó)外，凡是有華人在的地方都要過(guò)春節(jié)。這是為什么？這是因?yàn)檫@種文化對(duì)我們的影響太深了。這種文化是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物，是在幾千年農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的觀念。春節(jié)文化有她的主題，這個(gè)主題是風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，是一種和平的、和諧的希望。我們生活在農(nóng)業(yè)社會(huì)里面，農(nóng)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)對(duì)一個(gè)社會(huì)的發(fā)展太重要了，尤其在衣食住行的方面更為重要。所以在農(nóng)業(yè)社會(huì)基礎(chǔ)上形成的這種觀念，給春節(jié)文化打上了一個(gè)非常深刻的烙印。

　　過(guò)去我們?cè)谵r(nóng)業(yè)社會(huì)里面講究一個(gè)春祈秋報(bào)，春天的時(shí)候要祈禱，到了秋天就要報(bào)答。過(guò)去在農(nóng)村里面，一般在秋天的時(shí)候，糧食豐收了要唱秋報(bào)，要請(qǐng)一臺(tái)大戲來(lái)演一演，這是表現(xiàn)對(duì)豐收的報(bào)答的一種心情。

　　我們將春節(jié)作為一種“文化符號(hào)”來(lái)講，特別是在國(guó)外的時(shí)候，一到春節(jié)就會(huì)想起自己是一個(gè)中國(guó)人，所以它對(duì)我們民族性格的形成也起著很大的作用。

　　春節(jié)文化里面包含了非常豐富的內(nèi)容，包括了倫理和道德的方面。春節(jié)里很重要的一個(gè)就是祭祖、請(qǐng)神，這是兩個(gè)重要的方面。在除夕這一天，首先是要祭祖的。我們過(guò)去所謂的請(qǐng)神，第一個(gè)神就是祖先，把祖先請(qǐng)回家來(lái)一起過(guò)年，另外把其它神也一起請(qǐng)回家來(lái)過(guò)年。所以在春節(jié)文化里面就塑造了一個(gè)非常肅穆的氣氛，大家都有一種很虔敬的心理，沉浸在節(jié)日的文化里面。

　　我們對(duì)環(huán)境的布置，除舊布新。為什么我們要大掃除，要除塵、要貼對(duì)聯(lián)、貼門神、貼年畫、貼窗花、吃年夜飯，這一系列地活動(dòng)的里面都充滿了“文化符號(hào)”。所以說(shuō)春節(jié)符號(hào)的征集活動(dòng)，是非常有意義的一件事情，就是我們?cè)趺礃影盐覀兊膫鹘y(tǒng)文化很好地保護(hù)起來(lái)。另外，我們可以從這些傳統(tǒng)文化里面，發(fā)現(xiàn)春節(jié)的元素，以及我們離不開的一些東西。我們把這些東西拿出來(lái)進(jìn)行研究，從里面提煉出一些最能夠表現(xiàn)春節(jié)文化的元素，形成一種春節(jié)文化的符號(hào)，使春節(jié)能夠有一個(gè)很明顯的標(biāo)志性的東西，這樣就可以通過(guò)春節(jié)符號(hào)把它具象化，大家看到這個(gè)符號(hào)就想起我們的春節(jié)來(lái)了。中華“春節(jié)符號(hào)”的征集活動(dòng)是一件非常有意義的事情，特別是對(duì)我們的年輕人來(lái)講，認(rèn)識(shí)中國(guó)的春節(jié)文化在思想文化生活里面占了一個(gè)什么樣的位置。

　　在中國(guó)節(jié)日文化里面，春節(jié)是最大的一個(gè)文化。為什么說(shuō)春節(jié)文化是一種大文化，大到什么程度，豐富到什么程度，這個(gè)需要我們親身來(lái)體驗(yàn)。大家都能夠體會(huì)到我們春節(jié)的春運(yùn)，為什么會(huì)有春運(yùn)呢？什么使得大家千里迢迢，甚至不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕回家來(lái)過(guò)年？這就是春節(jié)文化的感召力。

　　大家創(chuàng)造這種文化，就是為了享受它。我們創(chuàng)造春節(jié)文化的目的，就是享受這種春節(jié)文化。每一個(gè)人，都能夠在這種文化氛圍里面獲得自己的文化營(yíng)養(yǎng)和精神補(bǔ)充。這種文化影響了一代一代的人，特別是對(duì)小孩兒的影響，對(duì)年輕人的影響，甚至是對(duì)老年人的影響都很大。春節(jié)文化的教育意義是包含在每一個(gè)細(xì)節(jié)里面的，成人是這種文化的實(shí)踐者，因?yàn)槌扇艘呀?jīng)從小接受了這種文化，那么反過(guò)來(lái)講，他在做這件事情的時(shí)候，又在影響著下一代。所以說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化不會(huì)斷代，不會(huì)戛然而止。

　　年味兒淡了，沒(méi)意思了，這是近年來(lái)大家都在討論的事情。實(shí)際上不是這樣的，可能我們所了解到的只是我們所體會(huì)到的一些事情。 如果從整體的春節(jié)文化來(lái)看，首先我們看到的是春運(yùn)，不但我們有春運(yùn)，韓國(guó)也有春運(yùn)，日本把春節(jié)移到了元旦，但是春節(jié)的內(nèi)容沒(méi)有變。春節(jié)變化比較大的是城市，農(nóng)村的變化相對(duì)要小一些，所以過(guò)年如果要尋找年味兒的話，還是到農(nóng)村去。但是無(wú)論怎么樣變化，我們的春節(jié)都是一種對(duì)家人的懷念，對(duì)祖先的懷念，對(duì)各種神靈的崇拜。年味兒淡了，是因?yàn)樾叛鋈笔Я耍^(guò)去我們敬畏神靈，信仰祖先，現(xiàn)在這種信仰的觀念淡薄下來(lái)了，所以我們失去了這樣的一個(gè)精神支柱。

　　春節(jié)文化里面有很多東西是我們需要繼承的，春節(jié)文化有很濃的道德、倫理的教化作用。一個(gè)人通過(guò)這種文化的熏陶，提高自身的修養(yǎng)，這叫修身。通過(guò)春節(jié)文化或其他的文化形式，可以把一個(gè)家庭治理得非常好，家和萬(wàn)事興，這就叫齊家。修身齊家才能治國(guó)平天下。

　　我們應(yīng)該珍惜這種創(chuàng)作，珍惜這種傳統(tǒng)。不要因?yàn)樽兓瘉G掉傳統(tǒng)。今天我們保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里面，提煉出許多元素來(lái)。這些元素能夠表達(dá)春節(jié)文化方面的含義和它形式上的特色，構(gòu)成一種新的符號(hào)，用這樣一種方式，做一種標(biāo)志，這樣使我們的春節(jié)文化在認(rèn)識(shí)上更具象化。春節(jié)符號(hào)是一個(gè)工作量非常龐大的系統(tǒng)工作，這么豐富的文化，怎么來(lái)提煉這些符號(hào)，怎么樣通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)來(lái)形成一個(gè)符號(hào)，怎么樣更進(jìn)一步來(lái)推進(jìn)春節(jié)文化的保護(hù)，都是我們需要思考的。

　　推動(dòng)春節(jié)符號(hào)的征集活動(dòng)，一方面是要宣傳春節(jié)文化，另一方面我們要把春節(jié)文化的傳承做得更好。通過(guò)一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)去集思廣益，使我們的春節(jié)文化形成一個(gè)特色鮮明的符號(hào)文化，這對(duì)我們保護(hù)春節(jié)文化是一件很有意義的活動(dòng)。

　　“年”的形成歷史，能追溯到很久遠(yuǎn)。最早的時(shí)候，春節(jié)是和祭祀習(xí)俗聯(lián)系在一起的，這一年豐收了，首先要祭祀神靈。在春秋戰(zhàn)國(guó)的立法中，各個(gè)國(guó)家的立法不同，過(guò)年的日期也就不同，我們現(xiàn)在用的是夏歷。從漢代開始，是我們春節(jié)文化開始定型的一個(gè)時(shí)期。到了辛亥革命以后，用公元?dú)v，本來(lái)我們的春節(jié)叫元旦，辛亥革命以后，把我們公元一月一號(hào)叫做元旦，把原來(lái)的元旦改為春節(jié)，春節(jié)就是這樣來(lái)的。

　　這個(gè)年的寫法就是上面一個(gè)人，下面一個(gè)谷穗兒，這就是年。莊稼成熟一次叫一年，它是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。豐收了，我們就要去做一個(gè)祭祀。

　　在這樣豐富的春節(jié)文化元素里面，怎么提煉出具有代表性的，又符合我們春節(jié)文化特點(diǎn)的元素來(lái)進(jìn)行組合，這是一個(gè)難點(diǎn)?？赡茉谖覀兊膽?yīng)征者中，年輕人比較多。我希望有研究春節(jié)文化的學(xué)者和這些年輕的藝術(shù)家們相互溝通，提出一些理念上的東西，供這些設(shè)計(jì)者來(lái)參考。

　　在這些藝術(shù)家里，要重視老藝術(shù)家，因?yàn)樗麄儗?duì)年俗的理解是非常深厚的，同時(shí)他們又有非常深厚的藝術(shù)功底。怎么能使春節(jié)符號(hào)成為一種和諧的、舒服的，既有傳統(tǒng)又有現(xiàn)代的符號(hào)，是需要我們?nèi)ニ伎嫉摹?br/>
　　春節(jié)符號(hào)產(chǎn)生之后，可以形成一系列的產(chǎn)品，必須要推向市場(chǎng)，一定要使其走向生活。我們提煉出來(lái)的春節(jié)元素配合著春節(jié)符號(hào)，并形成系列產(chǎn)品。通過(guò)這些東西，普及我們的春節(jié)文化。通過(guò)這些文化產(chǎn)品，使春節(jié)文化深入人心。