當(dāng)代書法家學(xué)養(yǎng)的日漸退化，已然是不爭(zhēng)的事實(shí)。大多數(shù)書家的目光，往往鎖定在各種頻繁的展覽和大賽。書法名家們關(guān)注的是到處講學(xué)，參與各種層次的書法評(píng)選活動(dòng)。真正關(guān)心讀書的人寥若晨星，如果非要統(tǒng)計(jì)一下數(shù)量，恐怕也少得可憐。

如果從社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來看，書法需要一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，書家的藝術(shù)層次真正提高，還要從讀書談起。讀書的目的，也不僅僅只為了書法本身。增智明理，對(duì)書法精神的感悟，無不是從讀書中來?，F(xiàn)代的書家，太多刻意于書，絞盡腦汁，想盡一切手段，甚至無所不用其極。這種過于“著意”往往失意，或者說失語(yǔ)，最終導(dǎo)致創(chuàng)作變成簡(jiǎn)單的重復(fù)制作，千篇一律，批量生產(chǎn)，毫無藝術(shù)品質(zhì)可言。

清人張照論書云：“書著意則滯，放意則滑。其神理超妙，渾然天成者，落筆之際，誠(chéng)所為不居內(nèi)外及中間也。”古人論書也反對(duì)“著意”太甚，書法的高度是作者精神氣質(zhì)的表現(xiàn)。筆墨傳達(dá)一種人格化的印記，學(xué)習(xí)書法的初階，除了臨池日課，進(jìn)行系統(tǒng)的書法技術(shù)訓(xùn)練以外，還要多讀書。讀書的范圍，可以選擇專業(yè)以內(nèi)的書法史及書法美學(xué)，了解書法歷史發(fā)展的脈絡(luò)，懂得書法審美規(guī)律。另外，書法以外的書籍，看似與書法無關(guān)痛癢，其實(shí)，所謂讀書養(yǎng)氣，久而久之方可厚積薄發(fā)。廣泛涉獵文、史、哲以及藝術(shù)理論，將會(huì)補(bǔ)充自身缺乏的學(xué)養(yǎng)，以書養(yǎng)學(xué)，以學(xué)養(yǎng)書。后者針對(duì)書法而言。

書壇人士，也有對(duì)讀書持反對(duì)意見者，反對(duì)讀書的人說，讀書與書法之間不存在必然聯(lián)系。有太多學(xué)者，滿腹學(xué)問，提筆寫出來的書法卻很糟糕。書法的第一要?jiǎng)?wù)是寫好字就得了，甭整天空談讀書啊讀書，實(shí)在太讓人頭疼了。筆者能夠理解這些反對(duì)讀書者的心情，卻難以接受這樣的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。起碼，反對(duì)者尚且缺乏讀書的體驗(yàn)，或不具備真正讀書的能力。讀書是畢生的習(xí)慣，并非僅賴一日之功。也有人要問，那么現(xiàn)在還有真正的讀書人嗎？當(dāng)大家聽到書壇呼吁讀書的聲音后，應(yīng)仿佛看到了書法黎明前的曙光，書法將大有前途，大有希望了，書法人欣喜地看到了光明。

當(dāng)諸多書法家在取得展賽成績(jī)以后，有的不滿足于此，尋求深造考研讀博的機(jī)會(huì)，但考研讀博僅是讀書其中的一種路徑。用常人的話來說，也可以稱作“鍍金”，以“鍍金”來增加他們?cè)跁ú┺闹械幕I碼，何樂而不為？古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。讀書“鍍金”無疑是一種為人之學(xué)。而真正向往讀書的人，是耐得住坐冷板凳的人，青燈黃卷，獨(dú)相廝守，非為一紙文憑，或某種成就標(biāo)鑒。可以設(shè)想，假裝的讀書人多了，有的會(huì)不自覺進(jìn)入角色，久之沉緬于此道，書法將走向陽(yáng)光地帶。