齜牙咧嘴、表情夸張的馬、唯美而抒情的少女、小清新的花草世界、密雜線條下的城市……前天下午，一場規(guī)模宏大的藝術(shù)盛宴在甬城開席，“氣象·格局——中國新當(dāng)代藝術(shù)展”在寧波華珍門藝術(shù)館精彩亮相。

　　此次展覽由寧波市文廣局、市文聯(lián)等主辦，共展出了活躍于當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的王念東、申樹斌、邱光平、余佳、哈夫等9位著名藝術(shù)家的100多幅作品。著名詩人、評論家雁西是展覽的策展人，他接受本報(bào)記者專訪時(shí)表示，“寧波是一個(gè)傳統(tǒng)文化很濃郁的城市，希望這次展覽能給這里帶來一種新的藝術(shù)氣息?！?br/>
　　記者 朱琦琳 攝影 記者 賈東流

　　解碼·新當(dāng)代藝術(shù)

　　喚醒藝術(shù)家探索當(dāng)代藝術(shù)的出路

　　在眼下，“當(dāng)代藝術(shù)”都不是一個(gè)為大眾所了解的詞匯，那什么又是“新當(dāng)代藝術(shù)”呢？

　　策展人雁西向記者表示，目前基本把中國20世紀(jì)80年代以來發(fā)生的藝術(shù)稱為“中國當(dāng)代藝術(shù)”，其中包括裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、觀念藝術(shù)、地景藝術(shù)等?！?0多年的中國當(dāng)代藝術(shù)，經(jīng)歷了移植、變異以及瘋長的階段，但目前仿佛進(jìn)入了一個(gè)停頓期?！?br/>
　　雁西說，雖然中國當(dāng)代藝術(shù)的核心仍然是前衛(wèi)的、實(shí)驗(yàn)的、先鋒的，活躍的分子依然在，但它似乎迷失了方向，越來越多的藝術(shù)作品脫離了生活的本真，產(chǎn)生了不少過熱、過激和虛假、丑惡的藝術(shù)行為。

　　為何提出“新當(dāng)代”這個(gè)概念，雁西表示自己是想喚醒更多的藝術(shù)家知道自己的處境和當(dāng)下空間，一起來探索中國當(dāng)代藝術(shù)家的出路和通道?！跋啾冗^往30年的中國當(dāng)代藝術(shù)符號，新一代藝術(shù)家在新的社會(huì)形態(tài)和背景下，有了不一樣的思考和繪畫語言，他們更強(qiáng)調(diào)理性和沉靜，更強(qiáng)調(diào)對中國本土文化的回歸與訴求?！?br/>
　　提問·新當(dāng)代藝術(shù)展緣何花落寧波

　　一杯梅子酒也代表著寧波文化

　　據(jù)記者了解，“中國新當(dāng)代藝術(shù)展”于去年11月22日在海南三亞首次開展，而今寧波是此展覽全國巡展的第二站。相比上海、成都等當(dāng)代藝術(shù)氛圍更濃郁的城市，雁西為什么會(huì)選擇寧波？

　　“這要從我對寧波的印象說起?！毖阄髡f，2013年6月自己曾隨“中國詩歌萬里行”來過寧波，當(dāng)時(shí)就被寧波的文化氣息所打動(dòng)?！皩幉ǖ奶煲婚w、狀元樓都很有名，建筑文化、藏書文化都有很深厚的底蘊(yùn)。就連酒都有著不小的名頭，那次來寧波，我喝梅子酒喝到醉?！?br/>
　　雁西向記者表示，寧波這些傳統(tǒng)文化給他留下深刻印象，但他始終覺得寧波需要一種新的藝術(shù)形式來與傳統(tǒng)藝術(shù)“叫板”?！敖阋粠У牟丶覍τ谒囆g(shù)品的喜好及收藏偏向于傳統(tǒng)。寧波是一座很有藝術(shù)氣質(zhì)的城市，她的藝術(shù)表現(xiàn)方式也應(yīng)該更加多元化，更有當(dāng)代性?！?br/>
　　“如果一個(gè)游客到了一座城市之后，會(huì)先到當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)館看一看，那就是這座城市藝術(shù)的成功表現(xiàn)?！毖阄髡f，挺希望未來寧波能成為這樣一座城市。

　　特色·藝術(shù)展上看什么

　　前衛(wèi)中透著冷靜，9位藝術(shù)家寧波亮絕活

　　此次新當(dāng)代藝術(shù)展共有王念東、申樹斌、邱光平、余佳、陳強(qiáng)戈、哈夫、崔治中、彭烈洪、翟義濤9位著名藝術(shù)家作品參展。記者了解到，這批作者大多以70、80后為主，都是年輕有為的藝術(shù)家，個(gè)人特色鮮明。

　　其中，現(xiàn)任教于四川大學(xué)錦城學(xué)院的邱光平，目前已是教授身份。他的作品表現(xiàn)力極強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)象征、寓言，憑借馬的形象來介入當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，對生存狀態(tài)和精神境界進(jìn)行深度反思。去年北京保利秋拍，邱光平的作品《英雄遠(yuǎn)去1》曾拍出414萬元人民幣的高價(jià)。

　　而王念東的繪畫主題大多以少女形象為主，抑或表達(dá)對青春戀情的的追憶，抑或是在逃避男性身份的特性；哈夫則獨(dú)具一格，擅長用線條勾勒人物、城市，將最復(fù)雜的精神世界簡化到只有色塊和線條；師承何多苓的余佳，則傳承了詩性和唯美意境，女性氣息的創(chuàng)作語言明顯……

　　“可以說，他們的作品，前衛(wèi)中增加了冷靜，實(shí)驗(yàn)中減少了沖動(dòng)，探索中減少了盲目，非常具有‘新當(dāng)代藝術(shù)’的代表性?！毖阄髡f，這些年輕藝術(shù)家打破某種固有的態(tài)勢，形成一股新的力量、新的氣象，正是此次展覽“氣象·格局”題意所在。據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至2月26日，免費(fèi)向公眾開放。

　　■同步播報(bào)

　　埋頭創(chuàng)作多年打不出名堂？

　　雁西：更應(yīng)該靜心去創(chuàng)作

　　昨天的展覽開幕式后，一場小型的學(xué)術(shù)研討會(huì)也在華珍門藝術(shù)館同步舉行。參展的多位藝術(shù)家與朱鵬宏等寧波本土當(dāng)代藝術(shù)家坐到一起，就有關(guān)中國新當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展態(tài)勢等問題交流看法。

　　中國當(dāng)代藝術(shù)目前陷入迷茫期，彭烈洪認(rèn)為每個(gè)藝術(shù)家都應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，“重構(gòu)與探路，應(yīng)該是新當(dāng)代藝術(shù)家們的主題和使命?！痹谒磥?，在新時(shí)代的背景下，新當(dāng)代藝術(shù)只有立足中國、立足本土才有生存機(jī)會(huì)，“靠照搬照抄，這不是中國當(dāng)代藝術(shù)家該有的姿態(tài)?！?br/>
　　藝術(shù)創(chuàng)作是艱苦的，很多年輕的藝術(shù)家埋頭創(chuàng)作，但是經(jīng)常多年之后都打不出名堂?！斑@種現(xiàn)象在藝術(shù)界還是很普遍的。這時(shí)候，年輕作者更不應(yīng)該浮躁，而是應(yīng)該靜下心來好好地創(chuàng)作。好的作品，可能一時(shí)難以被發(fā)現(xiàn)，但終究會(huì)被發(fā)現(xiàn)的?！辈哒谷搜阄鞅硎?，中國當(dāng)代藝術(shù)走到今天這一步，“如果不回歸心靈，回歸理性，那么將沒有出路?！?br/>