當下全民收藏熱,以地域或城市來劃分,高端藝術(shù)品的收藏、拍賣、交易,九九歸一會聚點,集中在了省城,特別是北上廣等大都市。但隨著三線城市的發(fā)展,這幾年當?shù)厥詹卣咭捕嗔似饋怼_@其中,一些雖居三線城市但資金實力雄厚的收藏者,每每到大都市去淘寶,他們并未考慮自己是“來自小城市的”而降低選寶標準。如獵頭公司搜尋人才一般,他們以業(yè)界同行的流傳有序、升值潛力加之個人的審美喜好,結(jié)合對方的殺價等,綜合對一件或一批古董字畫“量體裁衣”。其中也不乏有到國際大拍賣如蘇富比、佳士得等現(xiàn)場舉牌,呼風喚雨的。同時,小藏家、普通書畫愛好者在三線城市也紛現(xiàn),地市一級甚至縣城群出的文化一條街、雨后春筍般紛現(xiàn)的古玩城、古玩店,就是佐證。三線城市及以下縣城,也期以如此的文化街、古玩城之硬件建設(shè),發(fā)掘城市底蘊,增添文化氛圍,滿足大多數(shù)本埠及一些周邊、外地收藏者的練攤、淘寶之需。
縱觀國內(nèi)各地三線城市,均有收藏群落遍布。央視《尋寶》節(jié)目里,每到一個小地方,捧著“寶貝”求鑒定的隊伍排成了長龍,且不時會有高質(zhì)量的藝術(shù)珍品浮現(xiàn),由此,常被戲稱為“小城市”的三線及以下縣城,其收藏力量方興未艾,不可小覷。收藏愛好者如雨后春筍,收藏的興奮點、亮點頻出,他們的欲好與趨求走勢,也成為話題,為諸多古董商、藝術(shù)品經(jīng)紀人、書畫掮客們津津樂道,由此,他們剖析、號脈,并時常組織“貨源”來滿足這種趨好和需求。
現(xiàn)在,地市級城市和縣城、集鎮(zhèn),有哪些人在搞收藏
一是大小企業(yè)主。無論是為了提升自己企業(yè)的品位與文化形象,還是增添自己的文化修養(yǎng)、滿足自己平日忙于企業(yè)打拼后的休閑調(diào)劑,還是處于投資與避稅甚至送禮的需要,許多老板選擇了書畫或古董等藝術(shù)品收藏之路。在長三角地區(qū),這樣的收藏家非常多。以浙江省為例,寧波、溫州、紹興等地的一些企業(yè)家已不滿足于小拍場的舉牌,還有跑到國外去奪寶的。這些“奪回來”的寶貝累積成規(guī)模之后,企業(yè)家將其送到很多大中城市的國有博物館去展覽,有的企業(yè)還相繼建起了小型私人展館。
二是政府官員。在地市級及縣區(qū)小城鎮(zhèn),官員是一個熱衷收藏的群體。無論是地方書畫名家的作品,抑或自己個人愛好而購藏的字畫,人數(shù)頗多、藏品也很豐富。
三是由積累形成的收藏者。一些入行較早的收藏愛好者,逐步成為小規(guī)模的藏家,一部分逐漸轉(zhuǎn)變成古董書畫經(jīng)營者。這些幾乎是“自發(fā)”形成的收藏者,經(jīng)過了二三十年的收藏生涯之后,很多選擇開古董店或小畫廊。這其中的原因,有的因為自己生活所迫,家用緊張,被迫通過“室內(nèi)交易”而轉(zhuǎn)讓一些給其他藏友,而若收藏量較多,且聚集了很多藏品而一時難以全部脫手“變現(xiàn)”,自己開店或在他人店里寄賣,就成為必然。當然,也有很多藏家的子女,對收藏無甚興趣,收藏者就擔心自己幾十年心血聚起的“寶貝”被子孫賤賣,就早作準備,割愛他人了。
四是業(yè)余愛好級收藏者。機關(guān)公務(wù)員、文藝家庭、美術(shù)老師、工藝師……都是這龐大蕪雜隊伍中的一員。他們中很多“自主業(yè)者”,成為常年走村串戶、入街尋巷的“刨地皮人”,他們?yōu)槭詹貝酆谜邔ひ捴仄?,偶爾收到賣相好的,就悄然聯(lián)系自己掛鉤已久的大城市客戶;或者通過網(wǎng)絡(luò),聯(lián)系肯出好價錢的收藏家。
三線及以下縣城,出藏品、也出藏家。雖說資本是逐利的,好的藏品,也跟著資金實力雄厚者而去,而購買者對象,在資訊發(fā)達的當代,已突破了地域與行政轄區(qū)之限,所謂“賣天下,買天下”,但涉及到一個具體區(qū)域,形成卓有特色的收藏景觀,還是有可能的。
在三線及以下縣城搞收藏,優(yōu)勢在哪里
其一,一個地方,歷史文化底蘊深厚,則傳世的具有歷史文化價值的物品會比較豐富,這會成為收藏者“紛涌而出”的基礎(chǔ)。比如,歷史上這個地方出過名門望族,就可能有文物保留下來,放到如今其價值就會很高。這些歷史上名門望族當年自家“出產(chǎn)”、使用的物品如創(chuàng)作的書畫、文房用品、佩戴飾品甚至有的桌椅等生活用品,百年已過,如今也都成了古董。
其二,一個地方,若出產(chǎn)某些特色工藝品,或者有“原產(chǎn)地保護”的植物、礦產(chǎn),則在當?shù)馗氵@些類別的收藏,無論是貨源的豐富性、精品率,還是價格,都有外地藏家獲取它們所不具備的天然優(yōu)勢。例如新疆和田收藏白玉,江西景德鎮(zhèn)收藏瓷器,江蘇宜興、浙江長興收藏紫砂器,浙江湖州收藏太湖石,福建壽山、浙江青田、內(nèi)蒙古巴林等產(chǎn)地收羅“四大印章名石”……近水樓臺先得月,只要不是太外行,這些“地域的便宜”你是能充分獲取的。有一種觀點認為,越是到一些自然珍惜之品的產(chǎn)地,價錢越貴,這主要你在當?shù)夭皇臁⑷比嗣}、沒摸到門道而致——地方對外的“欺生”和“排斥性”,多少是存在的。但對生長于該地的藏家來說,并不存在。
其三,當代書畫家中,有相當部分生活在三線及以下市鎮(zhèn)里,特別是一些土生土長的鄉(xiāng)賢式的書畫家、地方藝術(shù)耆宿的子孫弟子們,浩如繁星。他們創(chuàng)作的書畫作品,無論是傳承流派、題材等,也都有一個地域的“根”性,也更易為本地收藏者青睞、接受。且本地一些年輕的學(xué)子,通過考學(xué)以后漸漸成名,他們的墨跡,也有部分散落在家鄉(xiāng),隨著藝術(shù)含金量增高,其升值的趨勢也存在,空間有時還頗大。如果收藏的初衷,是作為一個文化傳承、消費、愛好,而不過多考慮其投資、升值因素,本地藏家收藏本地特質(zhì)書畫家的作品則更有意義。
其四,三線及以下縣城收藏的最大優(yōu)勢,就是價格。雖說國內(nèi)流通已一體化,當年靠眼力撿漏或靠信息不對稱而取得價格優(yōu)勢已不明顯,但由于放眼全國,東西部、城鄉(xiāng)、大城市和小城市的收入、物價差距還存在,故此,三線及以下縣城的藝術(shù)品交易價格,相對于大城市、拍賣場等要低一些。加之,三線及以下縣城,大多小藏家、愛好者資金實力相對薄弱,有些年老的藏家因為子女后代對其收藏還缺乏興趣,更缺乏充分的認識,如此種種原因的拋貨,價格上就相對便宜。而有大都市的藏家,到小城市淘寶,對一些小藏家的東西決定“一槍打”,價格也會便宜得多。
針對具體哪些三線城市,能形成各自的收藏特色,在市場經(jīng)濟發(fā)展的今天,沒有規(guī)律可循,但如果期盼有地域特色收藏出現(xiàn),例如到景德鎮(zhèn),藏家希望看到豐富的瓷器收藏,到江蘇宜興、浙北長興,期盼看到紫砂陶藝,到廣東肇慶、安徽歙縣,希望看到上品硯臺……當?shù)氐氖詹貐f(xié)會及大的藏家,可做一定的引導(dǎo)?! ⊥瑫r,欲呈現(xiàn)地域特色的收藏面貌,切忌跟風。三線及以下縣城,很多收藏者在各種因素的干擾下,文化的堅守力、恒定心不及大城市的藏家。對于一切發(fā)起于大城市、拍賣場、畫廊古董店的流行風,三線及以下縣城的藏家們?nèi)舾L,若買漲買概念,往往就會“吃虧”。比如現(xiàn)在一些炒家炒作一批社會上藝術(shù)探索尚在淺層次、不成熟的青年書畫研習者,邊炒邊擊鼓傳花,從大城市向三四線城市滲透,最后的接盤者往往就是那些跟風、聽著名頭來收藏的藏家。當他們望眼欲穿,企望升值,爭相購藏時,大炒家已賺得盆滿缽滿,改弦易張去包裝、炒作新的“潛力股”了。而也有很多書畫家熱衷到家鄉(xiāng)辦展,這其中,固然有弘揚藝術(shù), 匯報成績的一面,也不乏有想“問售”,尋找買家的一面,但藏家很難辨別這些展品是真的值得收藏還是價值寥寥,在他們眼里,能如此辦展,家鄉(xiāng)政府、文化部門及文化人士熱心捧場,必定都是成功的藝術(shù)家。他們打懷舊牌、親情牌、“匯報”牌,展出的作品多被認為是有價值的精品、代表作等。這其中確實有很多問題值得藏家們細細思量。不過從另一個角度來看,有藏家以本鄉(xiāng)本土,或籍貫于此的書畫家、藝術(shù)家為一個收藏選題,而集中資金專事收羅,甚至將來造一處鄉(xiāng)賢書畫館、某某籍書畫家紀念館,興許也會成為外來游客或文化愛好者來此地觀賞游覽的一處特色景點。
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