今年5月，第20屆春季廣州國際藝術(shù)博覽會組委會特邀中國書協(xié)理事、北大書法研究所所長、北大中文系博導(dǎo)王岳川教授亮相現(xiàn)場。王岳川教授的作品亮相藝博會現(xiàn)場既是為南中國藝術(shù)愛好者帶來期待已久的藝術(shù)福利，也是王岳川教授即將于2015年7月18日-28日在中國藝術(shù)殿堂【中國美術(shù)館】舉行“正大氣象——王岳川書法展”前的一次預(yù)熱！浩然大氣而又渾厚通脫的“文化書法”現(xiàn)場引起一片矚目并在國畫展區(qū)引起轟動，眾多收藏家、藝術(shù)家、藝術(shù)愛好者紛紛駐足于作品前嘖嘖稱嘆，同時不少專業(yè)級收藏家和觀眾都紛紛表示對王岳川教授7月份在中國美術(shù)館舉行更加豐富全面的個展的關(guān)注興趣。而許多不能到達(dá)個展現(xiàn)場的藝術(shù)愛好者則深表遺憾，并希望在藝博會現(xiàn)場能有機會欣賞到更多王岳川教授的書法作品。

王岳川首次中國美術(shù)館書法展 意義非凡

“正大氣象——王岳川書法展”是王岳川教授首次在中國最高藝術(shù)的殿堂中國美術(shù)館舉辦的個人書法展，也是最全面的個人書法展，對于展現(xiàn)王岳川教授的書法風(fēng)格與北大學(xué)者書法的當(dāng)代形態(tài)，對于推動以北大為代表的綜合性大學(xué)的書法走向社會，對于促進(jìn)大學(xué)書法、學(xué)者書法、文化書法的社會化傳播，具有非常重要的意義。

王岳川教授是四川人，現(xiàn)任中國書法家協(xié)會理事兼教育委員會副主任，中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長，中國文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長，國際書法家協(xié)會副主席，北京書法院副院長，北京大學(xué)書法研究所所長，北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。王岳川教授在當(dāng)代學(xué)術(shù)界是一位富有獨特造詣的學(xué)者，長期致力于東西方文化思想研究，在文藝本體論研究、現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性研究、文藝美學(xué)與文化研究、西方文化思潮與重建東方文化身份等方面都有精深的研究，出版《藝術(shù)本體論》《后現(xiàn)代主義文化研究》《現(xiàn)象學(xué)與解釋學(xué)文論》《后殖民與新歷史主義文論》《發(fā)現(xiàn)東方》《中國鏡像》《全球化與中國》《大學(xué)中庸講演錄》《當(dāng)代西方最新文論教程》《文化戰(zhàn)略》《文化輸出》等學(xué)術(shù)著作30多部，發(fā)表論文400多篇，其諸多著述不但思維跨度大，又兼有充分的思想深度，提出了一系列的前沿學(xué)術(shù)與文化命題，如發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出、中西文化互體互用論、太空文明論、文化戰(zhàn)略論等，在當(dāng)代中國學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響。

在進(jìn)行學(xué)術(shù)思考和研究對話中，王岳川教授在書法理論和書法創(chuàng)作領(lǐng)域也傾注了大量精力，著有《書法藝術(shù)美學(xué)》《書法文化十五講》《書法文化精神》《書法身份》《書法與文化》，主編了洋洋二百五十萬言的《中國書法文化大觀》，在中國書法理論界做出了重要貢獻(xiàn)。其中，最具代表性的理論成果是王岳川教授近十年來面對當(dāng)代書法的多重文化挑戰(zhàn)，提出并積極倡導(dǎo)“文化書法”理念。他認(rèn)為，遭遇后現(xiàn)代性與消費文化，書法脫離文化之后，全面美術(shù)化、形式化、資本化，不可避免地走向了迷途，帶來了諸多負(fù)面效應(yīng)，因此“文化書法”的提出就是要盡可能正確處理書法與文化的關(guān)系，在充分繼承書法文化傳統(tǒng)的同時有所創(chuàng)新，盡可能在書寫中融入個體對文化的理解，在書寫中表征出強烈的個體人格精神，書法成為人性修為的一種文化蘊涵，達(dá)到傳統(tǒng)文化修養(yǎng)、個性人格精神和藝術(shù)形式的中和統(tǒng)一。提出“文化書法”，意在重申中國書法的文化根基和文化內(nèi)涵，強調(diào)文化是書法的本體依據(jù)，書法是文化的審美呈現(xiàn)。書法是“無法至法”的藝術(shù)形式，超越技法而成為直指心性的文化審美形式，從中展現(xiàn)出生命的境界和哲學(xué)的意蘊。

正是由于書法的高妙精神境界，王岳川教授將書法視為中國當(dāng)代文化軟實力的重要標(biāo)志。書法作為中國思想中最精微的部分，能夠承載21世紀(jì)的獨特的中國文化精神，因此當(dāng)代中國書法界的緊迫任務(wù)在于，總結(jié)中國幾千年的文明以及文化精神遺產(chǎn)；更新觀念，對當(dāng)代實驗性書法的正負(fù)面效應(yīng)加以批評總結(jié)；清理當(dāng)代頂尖級人物的書法理論與藝術(shù)實踐，整合成新的文化成果和藝術(shù)形式，將中國書法界的代表著述譯成外文在西方出版發(fā)行，輸出中國現(xiàn)代形態(tài)書法實踐的思想，使世界真正了解當(dāng)代中國書法的文化內(nèi)涵與價值。中國書法在新世紀(jì)是跨文化和文化輸出的前鋒使者，以精神的跡化形式，成為東西方不同文化間交流與對話的橋梁，在全球化與消費主義時代共建人類的審美共識和精神家園。

王岳川教授是一位學(xué)者型書法家，他自幼習(xí)書，臨池不輟，遍臨名帖，上大學(xué)期間曾經(jīng)獲得四川省大學(xué)生書法一等獎，全國大學(xué)生書法優(yōu)秀獎，國家教委書法比賽一等獎等。在執(zhí)教北京大學(xué)期間，長期從事書法創(chuàng)作和書法教學(xué)工作，以思集識，以識帶筆，其書法創(chuàng)作體現(xiàn)了濃郁的人文氣質(zhì)，內(nèi)容出經(jīng)入史，風(fēng)格典雅清正，形成了他學(xué)者型的書風(fēng)。

王岳川教授早年專攻顏楷，用筆取勢筋骨厚重，追求恢宏磅礴的大美，其后轉(zhuǎn)向二王行草，用筆行中帶草，方圓并施，又補之以學(xué)術(shù)渾厚之氣，不激不厲，頗富文人韻意。再后取蘇之酣暢意態(tài)和米之風(fēng)檣陣馬，結(jié)體穩(wěn)中富險而興隨筆劃，章法錯落起伏而又真率自然。自九十年代起，他全力攻草，潛心懷素王鐸，融入自家性格，使得書法既有文人情懷的溫潤，又有專家煉達(dá)的風(fēng)骨。其草書善以線條切割空間，形成奇險結(jié)構(gòu)。運筆時鋒酣墨飽，一氣呵成。清勁飛揚的用筆，使字體間架上下呼應(yīng)，左右顧盼，筆斷意連處更顯出活潑飛舞的動勢，整體上具有淡泊蕭閑、沖氣為和的境界，將古典草書的逸趣轉(zhuǎn)為一種現(xiàn)代學(xué)者之大美。作為美學(xué)家的王岳川教授在書法美學(xué)上追求是線條運行所抵達(dá)的文化之境、精神之境。

作為北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所所長，是北大書法的領(lǐng)軍人物，他十分注重對北大書法的文化定位與學(xué)術(shù)藝術(shù)的雙重推進(jìn)。自2003年北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所成立以來，王岳川教授先后擔(dān)任北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所副所長、所長，主持書法所工作，在北京大學(xué)與北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的支持下，在已故著名學(xué)者季羨林、所長金開誠的關(guān)懷下，為北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所的發(fā)展付出了巨大的心血。他積極拓展北大書法的研究、教學(xué)、創(chuàng)作，出版了“北京大學(xué)文化書法研究叢書”（第一、二輯），創(chuàng)辦《文化書法》刊物，出版多卷本的書法作品集。在教學(xué)上，圍繞文化書法理念，王岳川教授系統(tǒng)提出“回歸經(jīng)典，走進(jìn)魏晉，守正創(chuàng)新，正大氣象”為方針，標(biāo)舉“二王”書法正脈，結(jié)合現(xiàn)代社會的文化空間場景，以自己的書法研究、教學(xué)、創(chuàng)作等實踐，增進(jìn)書法的文化厚重感與藝術(shù)精神的雄渾大氣，在當(dāng)代書法界產(chǎn)生了積極的反響。先后吸引400余名書法高研班、書法名師班學(xué)員與10多屆70多名書法訪問學(xué)者來到北京大學(xué)求學(xué)、訪學(xué)，積極貫徹落實了“文化書法”理念，為未來北京大學(xué)書法的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。