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重新發(fā)現(xiàn)吳大羽:創(chuàng)造了一個美術(shù)史

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2015-07-17



  早在1988年,畫家吳大羽就離開了這個世界,那年他85歲。吳大羽生前沒有出過畫冊,沒有辦過個展,他甚至一度被人遺忘。很多人肯定也不會知道他是吳冠中、趙無極、朱德群三位享譽(yù)世界的藝術(shù)大師背后的老師。 

  但今年以來,吳大羽開始“爆發(fā)”,與他相關(guān)聯(lián)的事情就有好幾樁。先是中國油畫院5月份主辦了“吳大羽文獻(xiàn)展”;接著,在5月17日的嘉德春拍上,吳 大羽上世紀(jì)八十年代的作品《譜韻-63》以1150萬元成交,創(chuàng)下其作品拍賣成交新紀(jì)錄。就在最近,《吳大羽作品集》由人民美術(shù)出版社出版,吳大羽留下的 2500余幅作品和50余萬字文稿得以向世人披露。吳大羽身后變得熱鬧起來,但關(guān)于吳大羽的發(fā)現(xiàn)和研究才剛剛開始。

  1.“他早已被擠出熙攘人間”

  小檔案:吳大羽生于1903年,是中國現(xiàn)代繪畫的開拓者和奠基人之一,被看作是中國抽象藝術(shù)的宗師。

  他早年留學(xué)法國,回國后曾為國立藝術(shù)院(后更名為國立杭州藝術(shù)??茖W(xué)校)首任西畫系主任。

  “在他逝世前很多年,他早已被擠出熙攘人間,躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)?!薄秴谴笥鹱髌芳穲?zhí)行主編、輔仁書苑學(xué)術(shù)總監(jiān)李大鈞這樣說道。

  82歲的畫家袁運(yùn)甫回憶起幾十年前拜見老師吳大羽的情景時說,“老師的家在上海延安中路,我去敲門,門上有個小孔?!睂W(xué)生和老師就此開始了對話——“誰呀”“我是袁運(yùn)甫”“袁運(yùn)甫是誰呀”“我是杭州藝專的學(xué)生”。話說完,門這才打開。

  吳大羽對外界的警惕之心,也被美術(shù)評論家陶詠白提及。1979年陶詠白為了做全國藝術(shù)研究規(guī)劃調(diào)查到了上海,工作間歇,順便開墾自己研究的“自留 地”——進(jìn)行油畫史料的收集和現(xiàn)狀的調(diào)查。陶詠白抱著僥幸心理,找到吳大羽家,“大羽先生在樓上的窗口窺視著我,我忐忑不安地回答著他的盤問。他竟意外地 讓我上了樓,在一間似亭子間的房內(nèi)接見了我?!碧赵伆渍f,室內(nèi)陳設(shè)簡陋,吳大羽也全無當(dāng)年在杭州藝專任教授時的派頭,坐在面前的就是一個飽經(jīng)磨難而體弱憔 悴的干癟老頭?!拔疫€記得他說自己是老朽,跟不上時代,總是不斷地批判自己。”

  李大鈞揭開了其中的秘密。早在1950年9月,吳大羽任教的杭州藝專就以“教員吳大羽藝術(shù)表現(xiàn)趨向形式主義,作風(fēng)特異,不合學(xué)校新教學(xué)方針之要 求……”為由解聘了他,從此以后,吳大羽幾乎與世隔絕,甚至長達(dá)10年失去了工作。他一直蟄居在上海,從未回過杭州?!拔母铩敝?,他被戴上了“反動學(xué)術(shù)權(quán) 威”“形式主義的祖師爺”的帽子,兩次重病,幾近死去。

  他在艱苦環(huán)境下創(chuàng)作出來的畫作,長期以來更無人識。李大鈞提到,“吳大羽家屬曾表示愿意捐獻(xiàn)給美術(shù)館,但沒有美術(shù)館愿意要。這些畫作被認(rèn)為一點(diǎn)兒價 值都沒有,甚至有人說,這些畫就是調(diào)色板?!崩畲筲x后來還得知,為了向社會傳播吳大羽藝術(shù),他的家人只是象征性地收點(diǎn)錢,賣掉不少畫。

  但在多年孤寂的日子里,吳大羽有著強(qiáng)烈的交流欲望,關(guān)于創(chuàng)作、關(guān)于詩?!秴谴笥鹱髌芳穲?zhí)行主編、華東師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長周長江當(dāng)年曾是吳大羽在 上海油畫雕塑院(原上海油畫雕塑創(chuàng)作室)時的年輕同事,據(jù)他觀察,吳大羽喜歡有人到他家里去,“他是一個知識淵博的人,盡管他講的都是大白話,但我那時年 輕,不知道他在說什么東西,似乎和想像力、詩性有關(guān)。”吳大羽講到興奮處,常常會兩眼發(fā)光,完全沉浸在自己的世界里。這對年輕的周長江來說,是很神奇的時 刻。

  所有這些來訪者,都沒有看過吳大羽在家里作畫,“他不給外人看的,他喜歡畫在小的畫布上,如果有人來,就放在抽屜里,沒人來,再從抽屜里拿出來畫?!敝荛L江說。

  在吳大羽蟄居的這些年,從未停止思考、停止作畫,他一如既往畫著被批判的抽象畫,“他曾對我說,因條件所限,他的畫都是在老畫上疊加的。刮掉老畫,再在上面畫新畫?!碧赵伆渍f。

  吳大羽的學(xué)生吳冠中則在《橫站生涯》一書中寫下如此文字:“每次到他家總想看到他的作品,他總說沒滿意的,只偶或見到一二幅半具象半抽象的小幅;到 他工作的單位油畫雕塑室去找,也只見到極少幾幅小幅。事實(shí)上,只保留給他二間小房,他能作大幅嗎?我感到尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的悲涼。”

  在吳大羽的畫作上,從來沒有過簽名、也從不留日期。1980年,吳大羽的學(xué)生朱膺曾問到老師這個問題,吳大羽回答,“為什么必須簽名!我認(rèn)為重要的是讓畫自身去表達(dá),見畫就是我,簽名就成多余了。”李大鈞說,他是畫了就算,從不計(jì)較畫作的命運(yùn),“他是畫壇的陶淵明”。

  2.發(fā)現(xiàn)他,在民間的自發(fā)行動

  閃回:吳大羽的侄女、旅美作家吳崇蘭曾撰文稱吳大羽為“看不到畫的畫家”。

  發(fā)現(xiàn)吳大羽并不是今天才開始,這是個漫長的過程。

  在北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長彭鋒的印象中,大約是1989年前后,他曾在一位收藏家的家里,見到了吳大羽的畫作,“我覺得很新鮮,當(dāng)時就感覺吳大羽的作品在抽象藝術(shù)方面已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了?!?br/>
  按照周長江的回憶,臺灣大未來畫廊最早發(fā)現(xiàn)了吳大羽?!按笪磥懋嬂却碇斓氯?、趙無極的畫,通過他們了解到了吳大羽。”大未來畫廊于是派人來到吳 家,剛開始吳大羽子女并不理解,但第二次接觸過后,才意識到大未來畫廊是真的懂吳大羽。吳大羽子女一直在給父親的作品找出路,于是雙方達(dá)成了合作,“大未 來買下了一部分畫作,并于1996年出版了畫集?!?br/>
  吳冠中的學(xué)生、畫家王懷慶也提到這段往事,“大陸一度對吳大羽全無一點(diǎn)信息,都認(rèn)為他是現(xiàn)代美術(shù)史上消失了的人。”因此,當(dāng)吳冠中和吳大羽的畫作再 度謀面的那個場面甚至堪稱經(jīng)典——臺灣大未來畫廊從民間收藏了四五十件吳大羽的油畫,因?yàn)闆]有簽名、沒有創(chuàng)作的具體時間,畫作價值和真實(shí)性讓人存疑,大未 來畫廊負(fù)責(zé)人于是找到吳冠中?!皡窍壬豢?,熱淚盈眶,非常激動,他說,確真無疑?!蓖鯌褢c還記得老師說,鑒定一部作品最本質(zhì)的東西,要看藝術(shù)性和藝術(shù)語 言的特點(diǎn)。關(guān)于這一段吳冠中也曾著文回憶,他認(rèn)為被發(fā)現(xiàn)的這批遺作大都屬(上世紀(jì))70年代末至80年代的作品,“我看到這批作品的照片及幻燈片時,毋須 尋找簽名,立即感到確乎是那顆火熱的心臟在跳動。畫面設(shè)色濃郁,對比鮮明,動感強(qiáng)烈?!?br/>
  此后,大未來畫廊還奔走促成“吳大羽先生藝術(shù)座談會”,并在上海、北京推出過吳大羽作品展。

  總結(jié)過往,周長江認(rèn)為,大未來畫廊發(fā)現(xiàn)了吳大羽,但還是屬于商業(yè)推廣階段,而真正從學(xué)術(shù)角度推動吳大羽的應(yīng)該是中國大陸的李大鈞。

  今年以來,李大鈞為吳大羽出畫冊、辦展覽、辦研討會。據(jù)他回憶,大約10年前,他在畫冊上第一次見到了吳大羽作品,他形容那種感覺就像談戀愛一樣, 是一種令人難忘的觸動。而真正走進(jìn)吳大羽的世界,更大的機(jī)緣還因?yàn)閰谴笥鹗菂枪谥械睦蠋煟拔疫^去推廣吳冠中先生作品多年。誰培養(yǎng)了吳冠中?作為吳冠中的 推廣人,我肯定要思考這個問題。”

  通過吳冠中的介紹,李大鈞走近了吳大羽的后人——他的女兒吳崇力、兒子壽崇寧。10年前,當(dāng)李大鈞認(rèn)識兩位老人的時候,他們一位76歲,一位75 歲。兩位老人因?yàn)楦赣H的藝術(shù),甚至一輩子沒有結(jié)婚,“上世紀(jì)50年代,吳大羽和妻子長達(dá)10年沒有工作,他們靠一雙子女的收入,過著清苦的日子。”李大鈞 說。

  “李大鈞開始照顧兩位老人,他后來成了兩位老人的監(jiān)護(hù)人?!敝荛L江說,李大鈞對兩位老人的照顧無微不至,他們相處得像家人一樣。兩位老人說,他們沒什么可報答,于是將吳大羽手稿和一部分畫作交給了李大鈞。

  “大約是幾年前,李大鈞開始做功課,深入研究吳大羽手稿和創(chuàng)作?!敝荛L江因此認(rèn)為,對吳大羽重要的學(xué)術(shù)梳理,是從李大鈞開始的。吳大羽的子女也終于等來了一生中最幸福的時刻,作為主編,他們一直參與《吳大羽作品集》的編輯、出版和準(zhǔn)備工作。

  3.他創(chuàng)造了一個人的美術(shù)史

  畫外音:我們對吳大羽一直視而不見,對他的視而不見,其實(shí)是中國文化界的悲哀。

  “就是到了今天,吳大羽也沒有被充分認(rèn)可,出畫冊、開座談會,全是民間的活動。官方一直沒有給他充分的肯定?!泵佬g(shù)評論家賈方舟直言道。

  賈方舟認(rèn)為,新中國成立后,一度有一類作家、藝術(shù)家不被重視,他們的作品和主流藝術(shù)不同,不是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材,“像張愛玲這么火,我成長的整個過程就 不知道還有個張愛玲。她被看作資產(chǎn)階級作家,文學(xué)史和文學(xué)刊物也很少介紹她。她是上世紀(jì)八十年代以后,才慢慢被發(fā)掘出來的?!辟Z方舟認(rèn)為,吳大羽也屬于這 個類型,“所以,我們特別需要重新發(fā)現(xiàn)這類藝術(shù)家,把蒙在他們身上的灰塵掃光。”

  王懷慶肯定地說,發(fā)現(xiàn)吳大羽的意義在于,他提醒我們美術(shù)教育是多元化的,也應(yīng)該是平等的,而不是一個人、一種語言說話為主?!皡谴笥鸬慕逃枷朐?jīng)被壓抑,但這種教育思想培養(yǎng)出來的人,站住了?!?br/>
  “半個世紀(jì)以來,美術(shù)院校培養(yǎng)出來的技術(shù)槍手不少,而我們?nèi)醯氖悄X子和心。”王懷慶認(rèn)為,藝術(shù)家憑想像力和創(chuàng)造力,足以把別人拉開一個世紀(jì)。這一點(diǎn),吳大羽和他的幾位學(xué)生走的路,恰恰是很值得研究的范本。

  論及吳大羽現(xiàn)象,中國藝術(shù)研究院研究員王端廷從中國美術(shù)史的角度分析道,即便是受到外在力量的干預(yù),現(xiàn)代主義創(chuàng)作還是作為潛流存在,這個線索其實(shí)始終沒有斷。他解釋說,“新中國成立后,主流意識形態(tài)奉行的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作,但現(xiàn)代主義憑借自身的力量,同樣一直存在?!?br/>
  “吳大羽是給中國藝術(shù)家保留最后顏面的人。”李大鈞激動地表示,如果沒有吳大羽,很多人會把中國抽象繪畫史定位到“文革”之后的這三十多年。而實(shí)際 上,正因?yàn)閰谴笥鸬墓陋?dú)堅(jiān)守,中國抽象繪畫的發(fā)展史是80年,“可以說,他書寫了一個人的美術(shù)史?!崩畲筲x追問,再反觀這幾十年來,中國藝術(shù)家都做了什 么?所謂“獨(dú)立之精神,自由之思想”是否還存在?如果真正用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量,有幾個人能承受得???

  師生緣

  他們像在宇宙里說著悄悄話

  “我們認(rèn)識吳大羽才剛剛開始,就像一個藝術(shù)的肌體一樣,我們從趙無極、朱德群、吳冠中,走進(jìn)了他們的心臟——吳大羽?!鼻迦A大學(xué)吳冠中研究中心主任劉巨德如此說道。

  《師道——吳大羽的十封信》日前面世,這些信件,揭開了吳大羽與學(xué)生精神交往的秘密,他莊嚴(yán)、龐大的藝術(shù)世界,也被進(jìn)一步探究。

  1935年,吳冠中、朱德群、趙無極進(jìn)入國立杭州藝術(shù)??茖W(xué)校學(xué)習(xí),和老師吳大羽相遇。盡管,大家畢業(yè)后各奔東西,但還與老師保持著書信往來。李大 鈞說,吳大羽寄給吳冠中的書信,被吳冠中“像圣經(jīng)似的永遠(yuǎn)隨身帶著,一直帶到巴黎,又帶回北京,最后毀于‘文革’。”所幸,吳大羽家里保留了他當(dāng)年所寫書 信的草稿,在“文革”抄家后又發(fā)回,歷經(jīng)磨難而幸存下來。

  今天看來,吳大羽的信通篇流露出高貴、典雅、博大的氣質(zhì),充滿詩性的表達(dá),甚至是令人震撼的。他在給吳冠中的信中說:“美在天上,有如云朵,落入心目,一經(jīng)剪裁,著根成藝……”他1946年在寫給趙無極的一封信中說,“你智慧足勝一切,此去歐洲,可取鏡他山反觀東方……”

  在劉巨德看來,這些往來的書信,讓他感覺到,在藝術(shù)宇宙中,老師和學(xué)生在精神上的相會,“他們說自己想說的話,就像在宇宙里互相說著悄悄話一樣。宇 宙的光輝照耀著他們,讓他們一同前行?!痹谒磥?,吳大羽和學(xué)生們都是尋找美、追求美的殉道者,他們感情之純之高遠(yuǎn),非常稀有?!皡谴笥鸾o學(xué)生的信,到現(xiàn) 在都是活教材——他站在宏大的人類立場上,俯視藝術(shù),展望未來,為學(xué)生們立下了高遠(yuǎn)的世界級目標(biāo),他真正成為了這幾位大師的人梯?!?br/>
  周長江通過大量回憶文字的研究,得出一個結(jié)論,“即便在今天,吳大羽也是杰出的美術(shù)教育家?!北热鐓枪谥性貞浾f,“吳師善于言辭,言語中具有詩 意,導(dǎo)人思路步步入勝。”朱德群曾經(jīng)說過,“他對學(xué)生的要求是很自由的,別的老師批評我們繪新的東西,不過吳大羽先生和林風(fēng)眠先生一直保護(hù)著我們?!壁w無 極也回憶道,吳大羽平常話不多,改畫時卻特別能說,板著臉不大有笑容的。“他每天都來看我畫什么,有時候我不大用心,他就說,‘無極,有什么毛病呀!’”

  “吳冠中曾經(jīng)當(dāng)著我的面,背誦吳大羽寫給他的信,像‘美在天上,有如云朵’這樣的信,他都能大段大段地背下來?!崩畲筲x通過大量的研究更發(fā)現(xiàn)了一些 有趣的現(xiàn)象,“吳冠中曾說過,‘新舊之際無怨訟,唯真與偽為大敵’‘懷同樣心愿者無別離’‘魯迅是這圈圈中的真人’,過去人們還以為是吳冠中說的?,F(xiàn)在一 看,是吳大羽寫給吳冠中的信里說的?!贝送猓瑓谴笥鹫f“一切藝術(shù)趨向于詩”,而吳冠中晚年也講過,他現(xiàn)在不想畫畫了,想寫詩。

  “人的生命有基因的遺傳,其實(shí)學(xué)術(shù)也有基因的遺傳,藝術(shù)思想也有基因遺傳?!眲⒕薜赂袊@道,吳冠中敢于大膽地提出“筆墨等于零”,這在美術(shù)界是讓人嚇一跳的,但他是真真切切地就這么認(rèn)為,那是因?yàn)樗澈笥欣蠋焻谴笥?,他才會那樣冒著風(fēng)險去說,他有強(qiáng)大的內(nèi)在力量的支撐。

  記者后記

  搶救從被遺忘的角落開始

  袁運(yùn)甫之子袁加一再說到,他父親一生最懷念的是1949年起在杭州藝專學(xué)習(xí)的日子,從林風(fēng)眠、吳大羽,到龐薰琹、倪貽德、關(guān)良,這些老師都從法國留學(xué)歸來,滿懷熱情,志向宏大。

  早年的杭州藝專,學(xué)生畫素描用木炭條,和后來學(xué)院教育用鉛筆畫不一樣,基礎(chǔ)訓(xùn)練追求大的造型、概括。袁加說,他父親吃完早飯后,常常用剩下的饅頭, 在畫稿上蹭來蹭去,這樣他畫出來的素描就是大體塊、大動態(tài),“那個時候,他們一天要畫好多張。”更要緊的是,老師希望每一個學(xué)生都要有獨(dú)立思考、獨(dú)立精 神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造力。

  但那一代老師命運(yùn)多舛,就像周長江所說的,“當(dāng)一個民族在選擇、轉(zhuǎn)換時期,個人命運(yùn)并不能完全由自我控制?!?br/>
  從這一點(diǎn)而言,吳大羽長期被冷落的情況,并非個案。袁加小時候隨父親一起拜訪過衛(wèi)天霖,他是原中央工藝美術(shù)學(xué)院老師,上世紀(jì)20年代末留日歸來,和 吳大羽是同時代人,他對油畫認(rèn)識的深度和廣度,至今很少有人深入研究過。因創(chuàng)作長期不受重視,衛(wèi)天霖生前把作品都捐給了首都師范大學(xué)。袁加曾想給衛(wèi)天霖辦 展覽,但因作品存歸屬之爭,只好作罷。衛(wèi)天霖的畫就這樣一直放在倉庫里,難見天日。

  劉巨德更是不無深情地提到,他的研究生導(dǎo)師龐薰琹先生。在杭州藝專的日子里,龐薰琹曾和吳大羽等一起倡導(dǎo),用色彩來創(chuàng)造世界,他們的激情像火一樣。 但此后,龐薰琹因主張開辦現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育,遭到排擠,1957年被打成美術(shù)界頭號大右派,蒙冤22年。他在藝術(shù)創(chuàng)作該爆發(fā)的時候,沒有爆發(fā),留下了永遠(yuǎn)無法 彌補(bǔ)的遺憾。

  陶詠白也講述,她十多年前曾編過《失落的歷史——中國女性繪畫史》一書,在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的女畫家,但大家并不了解。她心里有一種傷感, 更有許多不平,“上世紀(jì)30年代女畫家了不得,我在做訪談的時候心里覺得氣不過,就下決心要去做?!碧赵伆自L問她們的時候,老人們已是八九十歲,如今沒有 一位在世了。陶詠白因此發(fā)出呼吁,抓緊調(diào)查美術(shù)史上有價值卻被忽略的藝術(shù)家,尤其要抓緊做八十歲以上老人的口述史,聽他們及其親人的親口講述,總比從干巴 巴的書上、畫上找來的資料要豐厚得多。

  如今的學(xué)生動不動看的都是西方藝術(shù),他們并不知道,長在中國文化根脈上的那些老藝術(shù)家也閃爍著奪目的思想、藝術(shù)的光芒。他們的視角比現(xiàn)在的人站得還高,他們?yōu)樗囆g(shù)而殉道的精神,現(xiàn)在已極其稀有。這些獨(dú)具價值的老藝術(shù)家,不該被忘記,他們值得被重新發(fā)現(xiàn)。





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