20世紀(jì)最好的英國(guó)藝術(shù)是猶太人創(chuàng)作的。為了使英國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)擺脫平庸、脫穎而出，猶太藝術(shù)家（其中許多出生于歐洲中部）作出了卓越的貢獻(xiàn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我們將會(huì)在泰特藝術(shù)館的秋季回顧展中看到，屆時(shí)弗蘭克·奧爾巴赫的作品會(huì)被展出。在此之前，今年夏季將會(huì)有一次展覽，借此機(jī)會(huì)我們可以思考猶太藝術(shù)家對(duì)英國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特作用是什么。

倫敦的班烏里藝?yán)纫延?00年的歷史，目前正在與Outof Chaos合作舉辦其百年慶典，Outof Chaos是展示1915年以來英國(guó)猶太移民藝術(shù)的展覽。并不是所有杰出的猶太藝術(shù)都是移民藝術(shù)。萊昂·科索夫出生于伊斯靈頓——然而他的父母是從俄羅斯來的移民。

正如這次展覽所展示的，從20世紀(jì)到現(xiàn)在，猶太移民給英國(guó)帶來了新的血液。奧爾巴赫從納粹手中逃出后來到了英國(guó)，而那時(shí)他還只是個(gè)孩子——大屠殺使他成為了孤兒。盧西恩·弗洛伊德也是從德國(guó)逃來的難民，他在柏林度過了他的童年。

猶太藝術(shù)家對(duì)英國(guó)藝術(shù)的融入有一個(gè)非常明顯——也許還自相矛盾的——特點(diǎn)：中歐現(xiàn)代主義的原始和現(xiàn)實(shí)主義。受到德國(guó)文化熏陶的畫家雖然逃離了德國(guó)，但還是帶有極為顯眼的德國(guó)特色。盧西恩·弗洛伊德的創(chuàng)作風(fēng)格與魏瑪畫家奧托·狄克斯的怪誕現(xiàn)實(shí)主義有許多相似之處。更有趣的是，他的情色作品反映了其祖父弗洛伊德的某些理念以及埃貢·希勒的藝術(shù)。

弗蘭克·奧爾巴赫創(chuàng)作時(shí)帶著表現(xiàn)主義的專注，很容易讓人聯(lián)想到一些德國(guó)藝術(shù)家，如艾恩斯特.路特維希.基希納以及奧地利畫家奧斯卡?柯克西卡。雖然奧爾巴赫和弗洛伊德在幼年時(shí)來到了英國(guó)，但他們的藝術(shù)風(fēng)格與德國(guó)藝術(shù)有著更為緊密的聯(lián)系，而不是布魯姆斯伯里團(tuán)體。

相關(guān)：英國(guó)各地的畫廊從盧西恩·弗洛伊德的收藏處得到了弗蘭克·奧爾巴赫的作品。

從維也納來到英國(guó)的藝術(shù)歷史學(xué)家貢布里希拒絕承認(rèn)自己是猶太人。他指出，從在維也納度過的青年時(shí)期經(jīng)歷來看，只有反猶主義者才會(huì)去劃分“猶太人”。對(duì)英國(guó)著名猶太畫家的深入觀察證明了這一點(diǎn)。在20世紀(jì)早期的中歐，猶太文化和德國(guó)文化并沒有內(nèi)在的區(qū)別。是納粹制造了這一區(qū)別。移民的猶太藝術(shù)家有的不是“猶太敏感性”，而是“德國(guó)敏感性”。

現(xiàn)代德國(guó)的敏感性是形象、現(xiàn)實(shí)、色情、而又發(fā)自內(nèi)心的，同時(shí)也帶有一種達(dá)達(dá)主義的憤怒。（英國(guó)最重要的達(dá)達(dá)主義實(shí)踐者之一，古斯塔夫·梅茨格于1939年逃離紐倫堡，這件事并非巧合。）這些大膽的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家能夠適應(yīng)英國(guó)古板而又保守的肖像畫鑒賞取向——而事實(shí)上卻又有一種激進(jìn)的敏感性，與其說這歸功于皇家美術(shù)院，不如說是Der Sturm畫廊的功勞。

所以，為什么猶太藝術(shù)家能夠?qū)ΜF(xiàn)代英國(guó)文化作出如此輝煌的貢獻(xiàn)呢？

因?yàn)樗麄兘o予了它急需的“德國(guó)天賦”。