2015年8月15日下午，由今日美術(shù)館主辦的“形象的背離-張志堅油畫作品展”在今日美術(shù)館2號館開幕，策展人何桂彥，魯迅美術(shù)學院副院長及云輝，魯迅美術(shù)館館長王易罡，魯迅美術(shù)學院教授劉仁杰、宮立龍、王巖等，中央美術(shù)學院教授、批評家殷雙喜，批評家黃篤，評論家高嶺，評論家吳鴻，藝術(shù)家王興偉、王家增、今日美術(shù)館館長高鵬等嘉賓出席開幕式。此次展覽展出了藝術(shù)家張志堅五十多件繪畫作品，呈現(xiàn)其近幾年藝術(shù)語言的脈絡及轉(zhuǎn)變，展覽持續(xù)到8月26日。

　　開幕式上主辦方今日美術(shù)館館長高鵬首先發(fā)言致辭，對張志堅個展成功舉辦表示祝賀。魯迅美術(shù)學院副院長及云輝代表學院講話，探討了張志堅歷年藝術(shù)轉(zhuǎn)變的過程。魯迅美術(shù)館館長王易罡致辭，講述了張志堅藝術(shù)創(chuàng)作的線索及其觀念性。中央美術(shù)學院教授、著名批評家殷雙喜表達了張志堅拓展了東北油畫的可能性，并強調(diào)東北油畫是中國油畫很重要的一部分，期待東北油畫更多的發(fā)展。

　　策展人何桂彥致辭說到此次展覽既是張志堅十年來創(chuàng)作的總結(jié)，又是新的起點。本次展覽的名字“形象的背離”，“形象”是對過去具象繪畫、學院繪畫的逐漸拓展。在他2010年創(chuàng)作的過程當中，在語言系統(tǒng)的建立、風格系統(tǒng)的建立、自身圖像系統(tǒng)建立的探索中做了很多嘗試。這種嘗試涉及中國系統(tǒng)的書法、山水等圖像的解構(gòu)，另外一個系統(tǒng)是西方形式語言包括波普、結(jié)構(gòu)等，這兩種語言在張志堅的繪畫中成立，是一種嶄新的嘗試。此次展覽在藝術(shù)領(lǐng)域里呈現(xiàn)了一種開放性，可能性。

　　張志堅1989年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學院油畫系，現(xiàn)任油畫系副主任，教授。在二十多年的教學與創(chuàng)作中，張志堅致力于當代油畫語言的探索，廣泛接納當代藝術(shù)的文化觀念，其作品曾涉獵多個主題。從富有象征意義的寫實，到著迷于壓抑、富有濃郁傷害感的人體，到對經(jīng)典肖像的再創(chuàng)作，沿著自身的創(chuàng)作軌跡，張志堅的繪畫不斷向前推進。2005年前后，藝術(shù)家的作品出現(xiàn)了一系列的變化：淡化作品的主題，相反強化語言的編碼，積極地調(diào)動不同的視覺語言與修辭方式，使其在同一畫面結(jié)構(gòu)中形成視覺張力。2010年以來的作品更加注重畫面的語言與觀念性表達，一方面是抽象的、書寫性的、具有東方意象表現(xiàn)的視覺符號；另一方面是平面的、理性的、結(jié)構(gòu)化的形式表達，它們共同置身于具有“后波普”的、消費化的畫面氛圍中。感性與理性、抽象與波普、東方與西方的視覺審美范式，不僅使畫面形成一種獨特的語義系統(tǒng)，也使其形成一種折中的、多元的、具有后現(xiàn)代主義特征的繪畫風格。在最新的作品中，繪畫的觀念表達得到了進一步地強化。所謂繪畫的觀念性，一方面在于作品的表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在形式、圖像的處理上，而且，反映在如何理解繪畫之為繪畫的觀念中。另一方面，消解形象，解放語言，讓繪畫回歸二維平面，回歸媒介。同時，理性、冷漠的形式覆蓋了先前的圖像，進一步導致了形象的背離。當然，它們猶如兩極，會形成較大的張力，藝術(shù)家的創(chuàng)作則游走其間，并最終形成了個人的繪畫語言邏輯。