12月3日至7日，將有八幅聽(tīng)上去很重量級(jí)的宋代書(shū)畫(huà)同時(shí)“降臨”廣州——攜其而來(lái)的是在收藏圈里素有“任性哥”之稱(chēng)的藏家劉益謙。這八幅據(jù)說(shuō)是他用2.5億元的價(jià)格從拍賣(mài)市場(chǎng)上斬獲而來(lái)，此番首次走出上?！褒埫佬g(shù)館”，在廣州秋季藝博會(huì)上與觀眾見(jiàn)面。
　　在古代書(shū)畫(huà)收藏圈里，有“一頁(yè)宋紙，一兩黃金”之說(shuō)，宋代書(shū)畫(huà)之珍貴可見(jiàn)一斑。同時(shí)，關(guān)于宋畫(huà)的真?zhèn)螖啻彩歉髀啡耸繝?zhēng)論不休的焦點(diǎn)。而劉益謙作為這幾年風(fēng)頭最勁的“收藏大鱷”，其收藏品質(zhì)也是“叫好者”有之，“質(zhì)疑聲”亦有之。而無(wú)論如何，對(duì)于廣州的藝術(shù)愛(ài)好者而言，都是親自“品鑒”的好機(jī)會(huì)。
　　對(duì)話龍美術(shù)館藝術(shù)顧問(wèn)、海外學(xué)者朱紹良——
　　宋人筆墨氣定神閑 是收藏的首要目標(biāo)
　　廣州日?qǐng)?bào)：昨天在朋友圈看到，劉益謙先生又出手了：在東京以1249萬(wàn)元和1680萬(wàn)元拍下宋代李迪和宋代李嵩的兩幅作品。據(jù)您了解，宋代書(shū)畫(huà)在劉益謙的收藏當(dāng)中占據(jù)怎樣的位置？
　　朱紹良：劉益謙先生把宋元書(shū)畫(huà)作為龍美術(shù)館收藏的首要目標(biāo)?；旧?，只要是市場(chǎng)上見(jiàn)到的、公認(rèn)可靠的、流傳有序的、繪畫(huà)水平較高的，他一定會(huì)考慮，甚至出手——這是他的一貫作風(fēng)。
　　廣州日?qǐng)?bào)：目前存世無(wú)疑的宋畫(huà)數(shù)量大概有多少？而龍美術(shù)館的宋畫(huà)藏量是多少？
　　朱紹良：按照國(guó)家對(duì)文物的定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，宋元書(shū)畫(huà)均屬于一級(jí)文物，所以龍美術(shù)館來(lái)廣州展覽的這八件兩宋書(shū)畫(huà)都屬于一級(jí)文物。根據(jù)當(dāng)年文物鑒定小組的老先生們的鑒定標(biāo)準(zhǔn)，全球北宋繪畫(huà)從嚴(yán)斷代不超過(guò)五十件，從寬不超過(guò)一百件。宋代書(shū)法相對(duì)多一些，我相信四五百件應(yīng)該是有的。龍美術(shù)館北宋繪畫(huà)兩件，其一是易元吉《獐猿圖》，其二是宋徽宗《寫(xiě)生珍禽圖》，南宋繪畫(huà)大約十幾件。北宋書(shū)法兩件，其一是蘇軾《功甫帖》，其二是唐坰《致胡宗愈伸慰帖》頁(yè)。
　　廣州日?qǐng)?bào)：在您看來(lái)，宋畫(huà)之美究竟體現(xiàn)在哪？
　　朱紹良：宋人的繪畫(huà)，達(dá)到了寫(xiě)實(shí)的極致。雖然他們并不懂現(xiàn)代意義的透視學(xué)和解剖學(xué)，但宋人透過(guò)寫(xiě)生掌握了樸素的規(guī)律，如易元吉《獐猿圖》卷，在構(gòu)圖上透視效果明顯，獐猿的解剖部位準(zhǔn)確，這在一千多年前是了不起的。他們達(dá)到的寫(xiě)實(shí)水平，清初都沒(méi)有人能完成，直到郎世寧帶來(lái)了透視法，中國(guó)的繪畫(huà)才重新出現(xiàn)透視和比例。而在構(gòu)圖上，無(wú)論是北宋的“無(wú)我之境”，還是南宋的“有我之境”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，宋畫(huà)始終帶著一種“氣定神閑”的感覺(jué)。這種感覺(jué)是因?yàn)樗稳撕苌瞄L(zhǎng)將“時(shí)空感”融入繪畫(huà)，換個(gè)角度來(lái)看，也是宋朝的時(shí)代精神在繪畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中的體現(xiàn)。另外，宋人把筆墨也玩到了一個(gè)極致，真正做到“六法”兼?zhèn)?。所謂“墨色如漆”，也是宋畫(huà)的一大特點(diǎn)。
　　廣州日?qǐng)?bào)：為何龍美術(shù)館會(huì)選擇這八件來(lái)穗展出？知名度最高的《功甫帖》為何沒(méi)有來(lái)？為何此次展期那么短？
　　朱紹良：劉益謙先生很多的藝術(shù)品是從海外購(gòu)買(mǎi)的，因?yàn)榇嬖诔鋈刖车膯?wèn)題，拿到大陸來(lái)展覽比較麻煩，《功甫帖》這次來(lái)不了也是這個(gè)原因。而這次選擇的八件作品，不存在出入境的問(wèn)題，但品質(zhì)都相當(dāng)高，其中六件屬于國(guó)內(nèi)博物館都沒(méi)有的孤品。展期短的原因很簡(jiǎn)單，就是安保費(fèi)用太貴了，這8幅當(dāng)年的市場(chǎng)價(jià)格已經(jīng)達(dá)到2.5億元人民幣的書(shū)畫(huà)，它們的保費(fèi)按照“天”來(lái)算，是一個(gè)很驚人的價(jià)格。
　　廣州日?qǐng)?bào)：最近我們采訪過(guò)研究書(shū)畫(huà)的徐小虎先生，以她的研究方式，得出的結(jié)論是存世的宋畫(huà)大都是贗品——當(dāng)然這些贗品里也有精品。您是否認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)？
　　朱紹良：徐先生是前輩大家，她是以西法方式用“比較分析法”鑒定書(shū)畫(huà)，當(dāng)年王季遷老先生在《畫(huà)語(yǔ)錄》就批評(píng)她不懂筆墨，先找好標(biāo)準(zhǔn)件再硬套被鑒定的作品，這樣容易陷入形而上學(xué)的方法。因?yàn)橐粋€(gè)書(shū)畫(huà)家一生的作品肯定不是一個(gè)樣子，就如同我們簽名，絕對(duì)不會(huì)有一模一樣的，甚至早年的簽名晚年看來(lái)都不認(rèn)識(shí)。
　　我們的前輩鑒定大家張珩、啟功、徐邦達(dá)、謝稚柳、傅熹年、王季遷等老先生，對(duì)宋代書(shū)畫(huà)作品的鑒定方法雖然各異，但是對(duì)時(shí)代的斷代基本一致。特別是兩宋繪畫(huà)要從筆墨、材料、服飾、建筑、構(gòu)圖、鈐印、裝裱、流傳等各方面入手，總結(jié)出非常經(jīng)典的書(shū)畫(huà)鑒定方法，收藏家們認(rèn)真讀一讀他們的著作，或許就會(huì)豁然開(kāi)朗。
　　對(duì)話廣東省博物館圖書(shū)館副主任陳栒——
　　書(shū)畫(huà)鑒定不能迷信任何人
　　廣州日?qǐng)?bào)：您還沒(méi)有看到展覽，但是聽(tīng)了我剛剛給您說(shuō)的名頭，會(huì)不會(huì)覺(jué)得展品確實(shí)“很厲害”？
　　陳栒：對(duì)啊。我注意到里面有馬遠(yuǎn)的作品，南宋四家“劉李馬夏”，他是其中之一。如果是真的，那太難得了。
　　廣州日?qǐng)?bào)：但我發(fā)現(xiàn)很多人提起宋畫(huà)，對(duì)其真?zhèn)慰偸且騻€(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。徐小虎先生甚至說(shuō)，不用說(shuō)拍賣(mài)市場(chǎng)上的宋畫(huà)，博物館級(jí)別的宋畫(huà)也大都是贗品？
　　陳栒：徐小虎先生的觀點(diǎn)是有點(diǎn)極端，但她講的道理是不錯(cuò)的：宋代甚至是更早的作品，是贗品的或者是后代人仿的可能性都是存在的。就說(shuō)馬遠(yuǎn)，現(xiàn)在有多少馬遠(yuǎn)的作品是大家公認(rèn)為真的呢？我們誰(shuí)都不是古代人，能在現(xiàn)場(chǎng)看到一幅作品的誕生，我們只能通過(guò)一些現(xiàn)存資料的比對(duì)來(lái)得出結(jié)論、做出判斷。但宋朝距離現(xiàn)在太久遠(yuǎn)了，存世的資料不多，我們能做的比對(duì)比較少，很多的判斷，主觀性比較強(qiáng)。
　　宋畫(huà)鑒定當(dāng)中，百家爭(zhēng)鳴是應(yīng)該被高度提倡的。你說(shuō)得有理有據(jù)，但不代表是絕對(duì)真理，如果那樣的話，就沒(méi)有了做進(jìn)一步研究的空間。這個(gè)圈子里的人都知道，經(jīng)常會(huì)有新的材料、新的證據(jù)出來(lái)推翻之前的觀點(diǎn)。
　　廣州日?qǐng)?bào)：說(shuō)到馬遠(yuǎn)，這次來(lái)的馬遠(yuǎn)作品，是王季遷先生收藏過(guò)的，這可以作為一個(gè)重要證據(jù)嗎？
　　陳栒：藏家的題跋、著錄，可以作為我們判斷的輔助材料，甚至是重要的佐證。但書(shū)畫(huà)鑒定，最終不能迷信任何人。因?yàn)槲覀冎烙袝r(shí)候大藏家的落款是偽造的，甚至大藏家自己看走眼也并不是奇怪的事。
　　我建議大家看宋畫(huà)的時(shí)候，不要因?yàn)槁淇钍钦l(shuí)，或者被哪個(gè)大藏家收藏過(guò)就相信了、崇拜了，這是很膚淺的。所以還是要看原作，自己比對(duì)、思考、得出結(jié)論，這樣的收獲也會(huì)來(lái)得更多。
　　北宋易元吉《山猿野麞圖》：
　　出自畫(huà)猿名家的傳世精品
　　本次特展中“年紀(jì)”最大的一幅作品，出自北宋畫(huà)家易元吉之手。易元吉以畫(huà)獐猿而名聞天下，其筆下獐猿栩栩如生。他一生創(chuàng)作了大量繪畫(huà)作品，遺憾的是存世不多，僅《猴貓圖》、《聚猿圖》等幾件。此幅《山猿野麞圖》卷也稱(chēng)為《獐猿圖》，經(jīng)過(guò)南宋嚴(yán)光大、唐珙、元人班惟志等眾多人題跋，明清十幾位大家鈐印，民國(guó)時(shí)期的大藏家孫伯淵、張珩(蔥玉)也曾收藏。張珩認(rèn)為，這件作品的筆墨超越了易元吉的另一件傳世名篇——日本大阪市立美術(shù)館的《聚猿圖》。張珩表示，“《聚猿圖》之猿雖多，以筆墨論，正未易逾此耳?！倍笆廊酥亍毒墼硤D》而薄視此卷，以此未見(jiàn)著錄，亦無(wú)名收藏家印記故，耳食可嘆如此?！?br/>　　南宋馬遠(yuǎn)
　　《松巖觀瀑圖》、《高士攜鶴圖》：
　　業(yè)余時(shí)間自由揮灑的作品
　　馬遠(yuǎn)的這兩張冊(cè)頁(yè)，歷經(jīng)史德匿、顧洛阜、王季遷等多位大藏家之手。它們和如今收藏在大都會(huì)博物館的《月下賞梅圖》、《高士觀瀑圖》屬于同一套冊(cè)頁(yè)。王季遷曾仔細(xì)分析馬遠(yuǎn)皴法的師承關(guān)系，認(rèn)為他師法李唐的風(fēng)格，后來(lái)也發(fā)展了自己的皴法——斧劈皴，《松巖觀瀑圖》中石頭的畫(huà)法便體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在這幅圖中，觀眾還可以感受到“拖枝馬遠(yuǎn)”松樹(shù)的畫(huà)法：樹(shù)枝瀟灑地斜出伸展，置于大筆渲染的樹(shù)石之中，生機(jī)盎然；而《高士攜鶴圖》則集中體現(xiàn)了馬遠(yuǎn)的“邊角山水”之美。馬遠(yuǎn)作為畫(huà)院畫(huà)家，其作品落款常為“臣馬遠(yuǎn)”，而這兩幅的落款卻沒(méi)有“臣”字，這意味著它們不是馬遠(yuǎn)的“職務(wù)作品”，而是他業(yè)余時(shí)間自由創(chuàng)作而成。天津美院教授劉金庫(kù)表示，無(wú)論是馬遠(yuǎn)最早的宮中職務(wù)作品《松風(fēng)賞月圖》，還是后來(lái)的進(jìn)御之作《高士觀瀑圖》，都沒(méi)有本幅《松巖觀瀑圖》畫(huà)得揮灑自由。
　　南宋《司馬伋告身》、《呂祖謙告身》：
　　解密宋代官場(chǎng)制度 填補(bǔ)國(guó)內(nèi)“告身”空白
　　所謂“告身”，是中國(guó)古代官員任官授職的公文憑證，類(lèi)似如今的委任狀。呂祖謙是南宋著名的理學(xué)家。他所著的《東萊博議》對(duì)后世文章做法、八股文程式有重大影響；論名聲，司馬伋不如大儒呂祖謙，但他是在宋金和談的大背景下被朝廷指派的“司馬光曾孫”，體現(xiàn)了宋朝榮辱。而且他“所交皆天下名士”，和陸游、李彥穎、周必大、呂祖謙的岳父韓元吉、洪邁、楊萬(wàn)里等人交好。
　　上海師范大學(xué)宋史專(zhuān)家虞云國(guó)表示，目前發(fā)現(xiàn)的宋代告身寥寥可數(shù)。比如有北宋司馬光拜相的告身、范純?nèi)拾菹嗟母嫔恚鼈兌荚谌毡?。而龍美術(shù)館的這兩件告身，可謂是添補(bǔ)了國(guó)內(nèi)的這一空白。其中的內(nèi)容透露出當(dāng)時(shí)皇權(quán)和相權(quán)、主戰(zhàn)和主和派之間的復(fù)雜關(guān)系，并且首次解密了宋代的官場(chǎng)制度。
　　南宋楊妹子《楷書(shū)清涼境界七絕》：
　　強(qiáng)悍皇后寫(xiě)下的艷暖宮詞
　　楊妹子其實(shí)是南宋寧宗的皇后。她出身低微，幼年因姿容出色被挑選入宮，擔(dān)任“雜劇孩兒”，即兒童演員，連真實(shí)姓名都沒(méi)有。后來(lái)，她認(rèn)同鄉(xiāng)會(huì)稽人楊次山為兄，自稱(chēng)楊妹子。最終在楊次山的協(xié)助下，于寧宗嘉泰二年被冊(cè)封為皇后?！吧鏁?shū)史，知古今，性復(fù)機(jī)警”——《宋史》以簡(jiǎn)短幾字生動(dòng)勾畫(huà)出楊氏剪影。別看她的名字“萌萌噠”，其實(shí)卻是個(gè)精于權(quán)術(shù)的女政治家。
　　這幅《楷書(shū)清涼境界七絕》沒(méi)有落款，僅有“御書(shū)”葫蘆印一方。對(duì)照如今藏于大都會(huì)博物館署有“楊妹子”款的楷書(shū)團(tuán)扇，我們不難看出，本幅與大都會(huì)的二頁(yè)，應(yīng)是一人所書(shū)。出身微賤而內(nèi)心強(qiáng)悍，最終躋身高位的“大女人”，在柔柔素絹上用“小女子”蕭散妍媚而略帶拙意的筆致寫(xiě)下這首艷暖“宮詞”。
　　南宋湯叔雅《梅花雙鵲圖》：
　　宋畫(huà)神品惹人垂青 乾隆題詩(shī)慈禧臨摹
　　湯叔雅為宋代“墨梅”創(chuàng)始人楊無(wú)咎之甥?！澳贰奔挤í?dú)步一時(shí)，據(jù)說(shuō)，楊無(wú)咎曾把他畫(huà)的梅花張之壁間，便有“蜂蝶集其上”，深得家傳的湯叔雅自然極為擅長(zhǎng)此道。這幅畫(huà)曾為元內(nèi)府所收藏，后來(lái)的乾隆皇帝在上面鈐蓋有“乾隆御覽之寶、三希堂精鑒璽”等印，這還不夠，乾隆還于畫(huà)幅上先后題詩(shī)兩次，可見(jiàn)對(duì)其喜愛(ài)之深。慈禧對(duì)此畫(huà)也珍賞不已并親自臨摹一本，于光緒己丑年元宵將其臨本與真跡一同賜予潘文勤公。再后來(lái)，這幅畫(huà)作為陪嫁，成為潘靜淑和吳湖帆夫婦“梅景書(shū)屋”最重要的藏品。吳湖帆視之如至寶，在畫(huà)的錦套自題“梅景書(shū)屋鎮(zhèn)寶”?！秴呛母濉穼?duì)之有詳細(xì)的描述“圖作老梅一樹(shù)，枝桿盈百，花朵數(shù)千，翠鳥(niǎo)欲語(yǔ)，粉香玉色，絕似綿繡畫(huà)屏”，因而吳將之奉為“宋畫(huà)中神品也！”
　　南宋范成大《超然帖》頁(yè)：
　　曾藏于嶺南 此次再續(xù)前緣
　　范成大與陸游、楊萬(wàn)里、尤袤合稱(chēng)南宋四大詩(shī)人。楊萬(wàn)里說(shuō)范成大：“今海內(nèi)詩(shī)人，不過(guò)三四，而公皆過(guò)之，無(wú)不及者?！鄙圃?shī)之外，范成大亦善書(shū)。據(jù)說(shuō)范成大的書(shū)法曾受其母親影響，而他的母親是北宋四大書(shū)法家蔡襄的孫女，其書(shū)法清新俊秀、典雅俊潤(rùn)，可惜為詩(shī)名所掩，書(shū)名不彰。明陶宗儀《書(shū)史會(huì)要》中說(shuō)范成大“字宗黃庭堅(jiān)，米芾，雖韻勝不逮，而遒勁可觀”。此外，朱紹良還提供了一個(gè)細(xì)節(jié)：目前范成大的作品只有臺(tái)北“故宮博物院”有其《荔酥帖》，龍美術(shù)館的這件書(shū)法作品可謂其在大陸的孤品。這件作品曾經(jīng)被廣東籍收藏家潘正煒家族“聽(tīng)帆樓”收藏過(guò)，這次又回到嶺南，可算是再續(xù)前緣。