古董的鑒定在于觀(guān)察細(xì)節(jié)。不管是在資產(chǎn)拍賣(mài)會(huì)上和古董店里瞎逛的菜鳥(niǎo)，還是配備了碳-14測(cè)試裝備滿(mǎn)腹經(jīng)綸的專(zhuān)家，要辨別出古董的真假都不是件簡(jiǎn)單的事兒。本文總結(jié)了10件著名的偽造品和那些被假貨坑了的冤大頭不得不說(shuō)的故事。

　　第10名

　　布魯斯特椅

　　1970年，位于美國(guó)密歇根州的亨利福特博物館，花了9000美元購(gòu)入了一把椅子。據(jù)說(shuō)，這把椅子曾為威廉·布魯斯特所用，此人是1620年開(kāi)拓出馬薩諸塞灣殖民地的一位先驅(qū)。事實(shí)上，這把椅子并不是產(chǎn)自17世紀(jì)的古董。它誕生于1969年，是一位名叫阿爾芒·拉蒙塔涅的藝術(shù)家在自己的工作室里制造并做舊的。

　　第9名

　　貝爾寧格教授的騙子石頭

　　德國(guó)維爾茲堡大學(xué)貝爾寧格博士是一位醫(yī)學(xué)教授，卻對(duì)化石有著特殊的熱愛(ài)。1725年，貝爾寧格博士碰到了或許是本世紀(jì)最牛的化石——3個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的石頭——每塊石頭上都刻著各式各樣的圖案。貝爾寧格買(mǎi)下了這些石頭。之后幾個(gè)月，他又從這些小伙子們手上購(gòu)入了許多被陸續(xù)挖掘出來(lái)的石頭。其實(shí)，這些化石是偽造的化石。

　　第8名

　　希特勒的日記

　　最后一份假希特勒日記在2004年的一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上被一位不知名人士以6500歐元的價(jià)格買(mǎi)下。

　　1983年4月，德國(guó)的新聞周報(bào)《Stern》的駐倫敦記者格爾德·海德曼入手了一批阿道夫·希特勒的日記。

　　《Stern》花了大約600萬(wàn)美元將這批日記買(mǎi)入，并打算跟倫敦的《星期天泰晤士報(bào)》聯(lián)合發(fā)表?！短┪钍繄?bào)》與《新聞周報(bào)》為了鑒定這些文件的真實(shí)性請(qǐng)來(lái)了一批專(zhuān)家。歷史學(xué)家休·特雷弗-羅珀認(rèn)為它們是真的。然而，當(dāng)《Stern》把日記公開(kāi)之后，發(fā)現(xiàn)這些筆記是在近幾年偽造出來(lái)的。而且，鑒定了該文件真實(shí)性的那位“歷史學(xué)家”根本不認(rèn)得德語(yǔ)。

　　第7名

　　阿馬納公主

　　2003年，經(jīng)大英博物館和佳士得拍賣(mài)行鑒定，古埃及圖坦卡蒙國(guó)王之孫——阿馬納公主的雕像為真品。同年，伯頓博物館買(mǎi)下了這座雕塑。展出不久后人們便發(fā)現(xiàn)它是贗品。公主的雕像其實(shí)并不是真正的古董——她的出生地不是古埃及，而是英國(guó)大曼切斯特郡伯頓市。肖恩·格林哈爾在他父母的棚子里完成了這座雕塑，他與父母一起制作并販賣(mài)假古董已經(jīng)17年，并通過(guò)這個(gè)賺了不下100萬(wàn)美元。

　　第6名

　　以馬忤斯的耶穌與門(mén)徒

　　荷蘭畫(huà)家漢·凡·米格倫以偽造約翰內(nèi)斯·維米爾的畫(huà)作而聞名。在他偽造的眾多作品中，聲名最為遠(yuǎn)揚(yáng)——或者說(shuō)最臭名昭著的，是《以馬忤斯的耶穌與門(mén)徒》。

　　凡·米格倫的《以馬忤斯的耶穌與門(mén)徒》大約誕生于1936年，在1937年就通過(guò)了歷史學(xué)家亞伯拉罕·布雷德休斯的鑒定測(cè)試。所以《以馬忤斯的耶穌與門(mén)徒》賣(mài)出了一個(gè)驚天動(dòng)地的價(jià)格，直到1945年才被發(fā)現(xiàn)，出乎所有人的意料。

　　第5名

　　都靈裹尸布

　　都靈裹尸布是一塊引起了長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)爭(zhēng)議的布。它對(duì)于天主教徒來(lái)說(shuō)有著神圣的意義——據(jù)說(shuō)，它在耶穌下葬的時(shí)候包裹過(guò)他的尸體，上面還留有他的面容。不過(guò)，除了虔誠(chéng)的信仰之外，這個(gè)傳說(shuō)的真實(shí)性沒(méi)有任何的客觀(guān)依據(jù)。1988年，通過(guò)碳-14年代測(cè)定，這塊布上的纖維來(lái)自于中世紀(jì)。這個(gè)結(jié)論向科學(xué)界證明了這塊所謂的裹尸布是偽造的。

　　然而，2005年，發(fā)表于《國(guó)際熱化學(xué)學(xué)報(bào)》的新研究發(fā)現(xiàn)，裹尸布其實(shí)來(lái)自于1300年到3000年前。據(jù)說(shuō)，這個(gè)錯(cuò)誤被歸因于1988年的碳測(cè)試只鑒定了布上的一小塊布料，而不是整塊裹尸布。

　　第4名

　　圣母圣子與天使

　　2010年，倫敦國(guó)家美術(shù)館發(fā)現(xiàn)他們收藏的一幅15世紀(jì)的油畫(huà)是假的。

　　《圣母圣子與天使》曾被當(dāng)作畫(huà)家弗朗西斯科的早期作品，于1924年被倫敦國(guó)家美術(shù)館購(gòu)入。1954年，一幅幾乎一模一樣的畫(huà)作出現(xiàn)在了倫敦的一個(gè)拍賣(mài)會(huì)上，以至于兩幅畫(huà)的真實(shí)性都受到了質(zhì)疑。1988年，在拍賣(mài)會(huì)上的那幅畫(huà)被驗(yàn)為真品后，倫敦國(guó)家美術(shù)館開(kāi)始仔細(xì)研究起自己收藏的這一幅。后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)這幅畫(huà)并非古董，它更有可能是來(lái)自19世紀(jì)的作品，而不是之前估出的1490年。

　　第3名

　　野生的印第安人

　　以馬內(nèi)利·多梅內(nèi)克是一位在1846年去到了美洲的法國(guó)傳道士。1850年他回到法國(guó)，出版了一些關(guān)于印第安土著文化以及講述他在美國(guó)傳奇經(jīng)歷的書(shū)，其中解釋了一批符號(hào)和簡(jiǎn)筆畫(huà)的意義，這些符號(hào)是巴黎阿斯納圖書(shū)館的一個(gè)館員給他看的。

　　多梅內(nèi)克認(rèn)為，這份被他稱(chēng)為《野生印第安人》的資料在美國(guó)土著文化中意義非凡。然而，這些符號(hào)被公開(kāi)之后，很快便有人指出，這不過(guò)是一個(gè)德國(guó)小孩隨意畫(huà)下的圖案而已。

　　第2名

　　君士坦丁獻(xiàn)土

　　君士坦丁獻(xiàn)土，據(jù)說(shuō)是一份由羅馬皇帝君士坦丁書(shū)寫(xiě)的法令，要把西羅馬一帶的部分土地贈(zèng)給教宗西爾維斯特一世。

　　事實(shí)的真相跟所謂的饋贈(zèng)相去甚遠(yuǎn)。這些于756年歸教宗所有的土地很可能是通過(guò)教宗史蒂芬二世跟矮子丕平的交涉所得，無(wú)非是教會(huì)跟法蘭克帝國(guó)之間的政治游戲而已。1440年，君士坦丁獻(xiàn)土被指為是偽造的。

　　第1名

　　蓋提庫(kù)洛斯

　　“庫(kù)洛斯”特指年輕人的裸體雕像。這個(gè)直立的少年有兩米高，雙臂側(cè)放，左腳向前，目光直直望向前方。位于美國(guó)加州馬里布市的蓋提博物館于1980年看上了這座希臘庫(kù)洛斯，據(jù)說(shuō)花了近1200萬(wàn)美元將其購(gòu)入，而這座雕像有可能是個(gè)贗品。

　　在這座雕像的真假之謎被解開(kāi)之前，蓋提庫(kù)洛斯的簡(jiǎn)介卡上特別說(shuō)明道：這座雕像有可能來(lái)自公元530年，也有可能是1980年左右造出的贗品。