2016年的中國藝術(shù)界是新舊潮流共存的一年，一方面當下大熱的電商、數(shù)字化正慢慢顯山露水；另一方面，近幾年不斷刺激國人熱情的西方經(jīng)典大師作品仍將成為貫穿一年的熱點。在經(jīng)濟形勢不算太好的大環(huán)境下，曾經(jīng)浮躁的藝術(shù)市場也逐漸趨于冷靜。著名策展人、收藏家、《藝術(shù)時代》及《藝術(shù)銀行》創(chuàng)刊人蘇晏女士認為：“相比過去的泡沫年代，當代藝術(shù)在這兩年的處境已經(jīng)發(fā)生了很多變化，藝術(shù)市場趨向歸于平靜，只有回歸到理性狀態(tài)，才是正常的狀態(tài)?！?br/>
　　2016年的中國藝術(shù)界是新舊潮流共存的一年，一方面當下大熱的電商、數(shù)字化正慢慢顯山露水；另一方面，近幾年不斷刺激國人熱情的西方經(jīng)典大師作品仍將成為貫穿一年的熱點。

　　在經(jīng)濟形勢不算太好的大環(huán)境下，曾經(jīng)浮躁的藝術(shù)市場也逐漸趨于冷靜。著名策展人、收藏家、《藝術(shù)時代》及《藝術(shù)銀行》創(chuàng)刊人蘇晏女士認為：“相比過去的泡沫年代，當代藝術(shù)在這兩年的處境已經(jīng)發(fā)生了很多變化，藝術(shù)市場趨向歸于平靜，只有回歸到理性狀態(tài)，才是正常的狀態(tài)?！?br/>
　　　西方大師再度來襲

　　去年點燃中國藝術(shù)展場的西方經(jīng)典大師熱將在今年續(xù)燃。在經(jīng)歷過薩爾瓦多.達利的雕塑、巴勃羅.畢加索的版畫，和克勞德.莫奈的印象派畫作后，今年中國的藝術(shù)館將迎來西方經(jīng)典大師賈科梅蒂、費爾南多·博特羅等人的展覽。相比畢加索、莫奈等人的如雷貫耳，賈科梅蒂和雖然在西方藝術(shù)史上的地位同樣卓然，卻更少被中國大眾所知。這些國內(nèi)知名度較小的大師作品，將成為今年中國一流藝術(shù)館的一大看點。

　　去年蘇富比紐約秋拍上，畢加索、梵高皆有作品被中國藏家競得。最轟動的莫過于大收藏家、龍美術(shù)館創(chuàng)始人劉益謙以超過1.7億美元拍下經(jīng)典大師莫迪利安尼所作《側(cè)臥的裸女》。相比畢加索、梵高、莫奈這些如雷貫耳的名字，莫迪利安尼在大眾中知名度低了許多。這似乎暗示著一個趨勢：無論是中國收藏家還是觀眾，對深入了解西方經(jīng)典藝術(shù)大師抱有不同于以往的熱情。

　　1月21日《博特羅在中國——費爾南多·博特羅作品展》從北京移師上海的中華藝術(shù)宮，呈現(xiàn)當代大師費爾南多·博特羅的84幅油畫和44幅素描，包括北京站尚未展出的三幅“圣者”系列油畫新作和30件新增的素描作品。

　　3月22日，余德耀美術(shù)館將為同樣在公眾中知名度較低的阿爾貝托·賈科梅蒂推出回顧展。賈科梅蒂是20世紀最具代表性的雕塑家之一，他的作品近十年多次創(chuàng)造世界拍賣最高紀錄。此次在上海舉辦的回顧展將呈現(xiàn)賈科梅蒂基金會的約250件作品，全面回顧藝術(shù)家跨越半世紀的藝術(shù)生涯，其中包括最具標志性的《行走的人》等作品，用賈科梅蒂所創(chuàng)作的如同火柴人一般細長、嶙峋的雕塑來闡釋藝術(shù)家從早年創(chuàng)作，歷經(jīng)立體主義、超現(xiàn)實主義到1960年代等不同創(chuàng)作階段。

　　藝術(shù)品電商集體“發(fā)電”

　　從互聯(lián)網(wǎng)在中國普及以來，電商就成為大勢所趨，如今藝術(shù)圈也抵擋不住這股潮流，紛紛在線上藝術(shù)品交易市場發(fā)力。

　　截止到去年年底，中國已有2000多家線上藝術(shù)品交易平臺，主要分為四類：主打線上拍賣的微拍；虛擬網(wǎng)上畫廊或?qū)嶓w畫廊網(wǎng)店；收集作品并售賣以賺取傭金的網(wǎng)上商城；為交易雙方提供信息，不直接參與交易，只收取管理費的網(wǎng)上信息流。

　　以最近上線的墻藝術(shù)（Wallart） APP為例。這一電商平臺上線三個月以來，APP下載量突破4萬，注冊用戶達2萬人，平臺成交額已達一千多萬元，1千位藝術(shù)家和設(shè)計師作品上線，主打2萬到5萬人民幣的青年藝術(shù)家作品。線上藝術(shù)品交易平臺缺乏深厚的藏家與藝術(shù)家資源，撬動并培養(yǎng)年輕收藏家是當下的發(fā)展之道。

　　“未來在藝術(shù)品交易的電商平臺上，還是年輕人為消費主力?！盬allart APP創(chuàng)始人蘇晏在接受采訪時指出，“年輕人購買藝術(shù)品是一個越來越普遍的現(xiàn)象，消費理念與上一代人完全不同。社會發(fā)展到一定程度，他們對精神與個性彰顯的需求會越來越多。買藝術(shù)品不但可以欣賞或裝飾，還具有投資和升值的價值。我們處于一個互聯(lián)網(wǎng)時代，人們的藝術(shù)視野變得開放，審美也越來越與國際化接軌，藝術(shù)品可以滿足人們精神方面的需求，成為新一代的生活方式?！?br/>
　　但同時這種發(fā)展策略也成為一個悖論，年輕藏家被培養(yǎng)起來后，逐漸被更高層次的藝術(shù)作品所吸引，開始追求更好的交易體驗。于是畫廊又成為年輕藏家的下一個目標。

　　就連以傳統(tǒng)和經(jīng)典著稱的故宮博物院、國家博物院等機構(gòu)也先后開始通過電商與年青一代接軌。故宮博物院在淘寶開設(shè)網(wǎng)店以來，受到網(wǎng)友熱捧，朝珠耳機、雍正的“朕就是這樣漢子”題字折扇等大受歡迎。通過這些成功的網(wǎng)絡(luò)營銷，故宮博物院在年輕人之間擁有了更多受眾。2015年上半年，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額便已達到7億元。“故宮淘寶”負責人參加淘寶舉辦的“”年貨節(jié)“活動時表示：“故宮淘寶一直在做的事情就是通過對故宮文化年輕化、潮流化的解讀，推出充滿傳統(tǒng)宮廷意味和節(jié)慶感的周邊在電商平臺上出售。”

　　今年一月，中國國家博物館天貓旗艦店也正式上線，進行“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”的融合探索，力圖成為下一個“故宮淘寶”。

　　電商平臺為故宮博物院提供了更多可能。春節(jié)前，淘寶眾籌聯(lián)合“故宮淘寶”發(fā)起非遺眾籌項目。這一項目由“故宮淘寶”設(shè)計師團隊設(shè)計方案，高密剪紙、朱仙鎮(zhèn)木版年畫等非遺傳承人制作操刀。從1月22日到26日，5個非遺眾籌項目已籌集到35萬元，參與人數(shù)超過萬人。“故宮淘寶”負責人認為這種成功是故宮與淘寶兩者共同努力的結(jié)果：“故宮淘寶利用其文創(chuàng)領(lǐng)域的設(shè)計優(yōu)勢，而淘寶在整合產(chǎn)品后端供應(yīng)鏈及產(chǎn)品銷售整合資源方面提供幫助?！?br/>
　　　美術(shù)館數(shù)字化

　　去年年初時，《21世紀經(jīng)濟報道》預(yù)瞻指出“國際美術(shù)館的數(shù)字化潮流”，今年這股“數(shù)字化”之風已然掛到了國內(nèi)。在流量為王的年代，文章瀏覽量和觀展人流量的數(shù)字都變得無比重要。

　　美術(shù)館們熱情積極地經(jīng)營微信公眾號、微博賬號等一切能在人群中快速傳播的社交平臺。不需要你去找尋，美術(shù)館的微信公眾號會自動向你推送最新的展覽，將作品與亮點一一介紹，甚至會運用一點營銷策略，用送票、送紀念品等方式帶動人群發(fā)散展覽信息，調(diào)動觀眾參與積極性。

　　除開打破信息壟斷，美術(shù)館數(shù)字化還有更迫在眉睫的需求。隨著人們生活條件的提升，美術(shù)館的社會功用得到更多重視。但空間、地域帶來的局限性，讓美術(shù)館的教育作用不能得到最大程度的發(fā)揮。而數(shù)字化美術(shù)館可以將藝術(shù)品進行數(shù)字圖像化、3D化，并在三維虛擬美術(shù)館中展示。成為實體美術(shù)館的重要補充和延伸。

　　即使搭建了完整的數(shù)字美術(shù)館，如何讓它更吸引人同樣是個問題。故宮推出的《韓熙載夜宴圖》APP無疑是最好的模板。這幅傳世名畫通過數(shù)字交互的形式被還原，細致的解讀、精致的畫面、優(yōu)美的音樂，加上真人情景再現(xiàn)。一款蘋果App Store2015最佳App就做成了。故宮博物院新媒體開發(fā)團隊負責人于壯看來：“不管有多么好的詮釋，欣賞還是基本需求?！?br/>