藝術(shù)評論家、知名策展人栗憲庭近日說，當代藝術(shù)這個詞兒連西方很多學者也說不清楚，但是這個詞的拉丁詞實際上是時間，就是你腳下。佛家也強調(diào)當下這個點是最重要的。因為所有對歷史、對未來都是想象的，或者是知識構(gòu)成的，你能把握的感覺都是當下。他認為，當代藝術(shù)最重要的是腳下和感覺，活生生的感覺。有一年奧美公司全球藝術(shù)總監(jiān)集體來拜訪他，其中有人問怎么判斷藝術(shù)？栗憲庭回答說，“感動我”，這三個字讓全場鼓掌。他認為所有的過去關(guān)于藝術(shù)，關(guān)于美，都是過去人對過去經(jīng)驗的一種總結(jié)。能流傳到今天所有的都是過去的標準，標準實際上是個人的感覺，是真正不被標準所控制的東西。

　　五千元是大眾藝術(shù)消費重要分水嶺

　　中央財經(jīng)大學國家文化創(chuàng)新研究中心特聘專家馬繼東發(fā)文稱，2016年的春拍季依舊在平淡中開局，但在中國新興消費階層強勢崛起的時代前提下，中國的藝術(shù)行業(yè)也隨之迎來轉(zhuǎn)型升級的重要契機。他認為，中國擁有龐大的中堅消費基數(shù)，以及勢頭強勁的民眾購買力。在政府大力扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策鼓勵下，必將激發(fā)一個商機無限的藝術(shù)消費市場，一個無法簡單定義的新興市場。從商品價格范圍來看，5000元是重要分水嶺，僅有不足10%的消費者可以接受5000元以上的定價。此外，實體店面導引、線下體驗式消費是藝術(shù)消費市場的主流。

　　無獨立的人格則無獨立的藝術(shù)

　　文藝批評者黑子近日發(fā)文說，藝術(shù)家沒有獨立健全的人格，不可能誕生出獨立優(yōu)秀的藝術(shù)作品。而真正的藝術(shù)也從來不是花瓶，更不是工具。因為藝術(shù)本身就是真善美的東西，它自然就帶有積極向上的力量與作用。它的社會性功能完全是自帶的，它并非是為了服務什么才去創(chuàng)作，或者屈從什么而被利用。但如果硬要說出一條，那便是它唯一應該服務的就是藝術(shù)家自身的信仰和靈魂。藝術(shù)不能違背藝術(shù)的本體，藝術(shù)家也不能違背藝術(shù)家自身的思想、良知、信仰、精神和靈魂。

　　電腦字不是書法

　　中書協(xié)會員諸榮會教授近日發(fā)文說，漢字最“美觀”的書寫當然是書法，但是“電腦字”不是書法，包括其中的“任體”“舒體”“康體”“啟體”等等，都不是——雖然任政、舒同、康有為、啟功等人是書法家，他們在世時確實創(chuàng)作了大量的書法作品，寫出的字許多都堪稱書法。但是當他們的這些字，被制成電子字模，輸入電腦后，作為一種實用印刷字體后，其本質(zhì)上已與畢昇刻在泥模上的泥活字、雕版工刻在木頭上的木活字，以及后來用金屬鑄成的鉛活字等沒有任何區(qū)別了，總之不是書法，而只是一種美術(shù)字和印刷體了。