豐富多彩的精美世界，造就了人們對(duì)五顏六色的依賴(lài)和偏愛(ài)。中國(guó)古瓷在漫長(zhǎng)歲月的發(fā)展過(guò)程中，歷經(jīng)艱辛，釉面裝飾同時(shí)開(kāi)始了從最古老、最簡(jiǎn)單、最粗糙的單色釉素瓷向多色釉彩瓷的長(zhǎng)時(shí)間、更復(fù)雜、最精細(xì)方向發(fā)展，來(lái)滿足人們永恒需求的視覺(jué)美。

　　單色釉瓷器往往以釉的顏色分類(lèi)，顧名思義為胎外施一種色彩的器物。大的有青釉、白釉、紅釉、藍(lán)釉、黃釉、綠釉、黑釉。小的分得更細(xì)一點(diǎn)，青釉中有粉青、天青、豆青；白釉中有甜白、青白；紅釉中有霽紅、牛血紅、豇豆紅等。

　　我們知道不同色澤的釉是分別以不同的金屬元素中含量多少來(lái)作為呈色劑，諸如鐵、銅、鈷、錳、銻等。因此，它們?cè)诟G內(nèi)不同的燒成氣氛下就會(huì)出現(xiàn)不同的顏色。根據(jù)出窯后瓷器的釉色色階的變化，色彩濃淡不一，可能有數(shù)種，數(shù)十種或不下百余種的變化后的稱(chēng)呼。譬如最流行的紅色，稱(chēng)呼就有祭紅、霽紅、積紅、牛血紅、醉紅、雞紅、寶石紅、朱紅、大紅、鮮紅、抹紅、珊瑚紅、胭脂水、胭脂紅、粉紅、美人祭、豇豆紅、桃花浪、桃片紅、海棠紅、娃娃臉、美人臉、楊妃色、淡茄、云豆、均紫、茄皮紫、葡萄紫、玫瑰紫、乳鼠皮、柿紅、棗紅、翻紅、肉紅、羊肝、豬肝、蘋(píng)果綠、蘋(píng)果青等等。所有這些細(xì)致微妙的色彩變化，自古到今勾起多少文人雅士去苦思冥想，拍案叫絕。

　　歷史上古玩一直被譽(yù)為“成人的玩具”，它包含著大量的信息、知識(shí)、文化和美感，同時(shí)也向人們敘述著昨日先人們發(fā)生的故事，其中奧妙讓人們深入其中流連往返：同時(shí)也無(wú)不向人們提出難以窮盡的挑戰(zhàn)，好像任何人都不可能一次性明了它的全部?jī)?nèi)涵。因此，其迷人的魅力也就歷經(jīng)不衰。

　　清代康熙時(shí)，著名督窯官郎廷極，在瓷都景德鎮(zhèn)龍珠閣御窯廠用銅紅釉仿照明朝永樂(lè)，宣德二代精美紅釉瓷器，燒制出又一新品種，獲得巨大成功，使銅紅釉燒得更加出色。從此，自明朝中期銅紅釉燒造失傳的技術(shù)，在200年后的康熙朝重新獲得了生產(chǎn)，并且各方面都有進(jìn)一步的發(fā)展。后人為紀(jì)念其功績(jī)，并把其窯產(chǎn)品以姓氏名義加以稱(chēng)譽(yù)，史稱(chēng)“郎窯”。這是一件郎窯紅香爐，釉色瑩澈濃艷，仿佛初凝的牛血那樣猩紅，時(shí)人又叫“牛血紅”。它光亮奪目，極盡絢麗燦爛，釉面除了大片裂紋外，還有許多不規(guī)則的牛毛紋。其最大的特點(diǎn)是器物的口部呈淡白色，器物底邊由于釉質(zhì)的流垂凝聚呈現(xiàn)紅色。然而最妙最美的地方，在于釉掛在器物下方，像垂簾般不流至足底，底足泛黃，俗稱(chēng)“米湯底”，無(wú)款。人們往往鑒定其是否真品有“脫口垂足郎不流”之說(shuō)。

　　清代乾隆皇帝是古瓷器收藏狂熱的癡迷者，對(duì)唐宋名貴瓷器大肆收羅，再陳設(shè)于宮廷，日夜相伴賞鑒。對(duì)郎紅器也情有獨(dú)鐘，曾賦詩(shī)贊美：“暈如雨后霽霞紅，出火帶加微炙工。世上朱砂非所擬，西方寶石致難同。插花應(yīng)使花羞色，比盡翻嗤畫(huà)是空”。