藝術(shù)評(píng)論不要偽學(xué)術(shù) 生套理論
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2016-07-11]
對(duì)一個(gè)特定問(wèn)題進(jìn)行研究,通常有兩種方法論,即歸納法和演繹法。歸納法指的是由許多個(gè)別事例,從中獲得一個(gè)較具概括性的規(guī)則。這種方法主要是從收集到的既有資料,加以抽絲剝繭地分析,最后得以做出一個(gè)概括性的結(jié)論。而演譯法,則和歸納法相反,是從既有的結(jié)果,推論出個(gè)別特殊的情形的一種方式。
中國(guó)人自古習(xí)慣使用演繹法,評(píng)論家們把道家“氣”的概念運(yùn)用于繪畫(huà)中,于是出現(xiàn)了一個(gè)繪畫(huà)史上最著名的品評(píng)用語(yǔ)“氣韻生動(dòng)”,從謝赫六法開(kāi)始,直至當(dāng)代的藝術(shù)評(píng)論家,論及中國(guó)畫(huà),幾乎都離不開(kāi)“氣韻生動(dòng)”四個(gè)字,那么什么是“氣韻生動(dòng)”?它有標(biāo)準(zhǔn)么?
如果說(shuō)藝術(shù)評(píng)論更偏重感性,不能以科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判的話,那么藝術(shù)品金融則是一個(gè)典型的理性分析學(xué)科,正確的方法論的使用便異常重要。用股市理論來(lái)套用藝術(shù)品投資顯然存在很大的問(wèn)題,藝術(shù)品的異質(zhì)性特點(diǎn)決定了其與股票是兩種截然不同的產(chǎn)品,前衛(wèi)的實(shí)踐者嘗試以份額化來(lái)解決藝術(shù)品的異質(zhì)化特性,使其成為標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品進(jìn)行交易,但卻無(wú)法解決藝術(shù)品價(jià)值的評(píng)估問(wèn)題,如果不能對(duì)一項(xiàng)資產(chǎn)進(jìn)行客觀定價(jià),那么標(biāo)準(zhǔn)化和份額化幾乎就是空談。
演繹推理的正確與否首先取決于大前提的正確與否,如果大前提錯(cuò)了,結(jié)論自然不會(huì)正確。目前出現(xiàn)的不少藝術(shù)金融的研究,沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤釛l件可行性的論證,便將一個(gè)本來(lái)適用于特性完全不同的市場(chǎng)的理論,移植過(guò)來(lái),再試圖通過(guò)各種修修補(bǔ)補(bǔ)來(lái)滿足其理論適用的前提條件,最后冠名以跨學(xué)科的美名,貌似創(chuàng)新,實(shí)則牽強(qiáng)。
在這種新式的跨學(xué)科領(lǐng)域中,很多傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的分支,被精心包裝華麗上市。在藝術(shù)金融的范疇內(nèi),傳統(tǒng)的抵押貸款業(yè)務(wù)中的一項(xiàng)特殊業(yè)務(wù)變成了藝術(shù)品融資;藝術(shù)品的租賃業(yè)務(wù)被冠以藝術(shù)銀行之名;傳統(tǒng)的財(cái)險(xiǎn)業(yè)務(wù)變成了藝術(shù)品保險(xiǎn)。實(shí)際上,這些業(yè)務(wù)都只是已有學(xué)科的一小部分,很難真正以一門(mén)學(xué)科獨(dú)立存在。這讓我想起多年前的有關(guān)藝術(shù)考古的討論。
在有關(guān)藝術(shù)市場(chǎng)的研究領(lǐng)域,濫用概念,生套理論的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。2015年全球藝術(shù)品市場(chǎng),總銷(xiāo)售額為638億美元,比排名第124位的世界500強(qiáng)企業(yè)谷歌的年收入還要低77億美元(谷歌2015年總收入715億美元)。將如此規(guī)模的市場(chǎng)定義為微型市場(chǎng)似乎毫不為過(guò),而對(duì)于一個(gè)微型市場(chǎng),機(jī)械地套用宏觀經(jīng)濟(jì)理論,往往會(huì)忽視市場(chǎng)的實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,將常識(shí)問(wèn)題概念化、抽象化,最終出現(xiàn)了一系列的偽學(xué)術(shù)和偽學(xué)科。
在更加極端的情況下,甚至有金融領(lǐng)域的學(xué)者將凱恩斯的某種貨幣理論移植到對(duì)藝術(shù)品資產(chǎn)化的論述中,滿篇的金融術(shù)語(yǔ),卻對(duì)藝術(shù)本身缺乏最基本的認(rèn)識(shí),不僅其研究方法值得商榷,就連其研究的真實(shí)動(dòng)機(jī)也很可疑。更不要說(shuō)那種放之四海皆準(zhǔn)的空洞的官僚化文章,假如將有關(guān)農(nóng)業(yè)的分析文章的“農(nóng)業(yè)”二字直接改成藝術(shù),也完全適用,如果學(xué)術(shù)就是這樣的,那還是不要也罷。
孔達(dá)達(dá) 上海文化藝術(shù)品研究院執(zhí)行院長(zhǎng)
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