一千多年前，唐代詩人杜牧與歌妓張好好久別后相遇，為張好好揮筆賦詩一首，這是杜牧留存于世的唯一墨跡，這件珍貴文物一直被故宮博物院收藏。從9月6日起，故宮藏歷代書畫展（第三輪第二期）將在故宮博物院武英殿書畫館開幕。展品中就包括這件國寶級藏品。
　　“故宮藏歷代書畫展”自2008年起在武英殿開幕，展覽以中國美術(shù)史的脈絡(luò)來展示故宮藏古代書畫，所選藏品均為我國美術(shù)史上的經(jīng)典之作，將眾多深藏宮中難得一見的書畫國寶向觀眾展示。北京青年報記者了解到，此次展覽國寶級藏品包括《行書雨后帖頁》（宋摹本），以及唐代杜牧?xí)稄埡煤迷姟肪怼?br/>　　《張好好詩》卷是唐代詩人、書法家杜牧的僅存墨跡，也是非常罕見的唐代名人書法作品之一。張好好是一名歌妓，容顏嬌美，才華出眾。杜牧的這首五言長詩，就是為她而作。詩中描寫了作為少年歌妓的張好好始得高官沈傳師寵遇，終因沈的去世而流落市井的不幸身世，寄托了對她的無限同情，是杜牧詩作名篇。
　　《行書雨后帖頁》（宋摹本）傳為晉王羲之書。此帖最早見于清代安岐《墨緣匯觀》：“雨后帖，草書，紙本，唐模，有‘世南’墨印。”今專家鑒定認(rèn)為此帖并非王羲之親書原跡，依據(jù)有三：一是此帖上清代以前的鈐印中除“紹興”外皆不真。書法確有沉雄古雅之氣，但與《姨母》、《喪亂》諸帖和《蘭亭序》對比相去甚遠(yuǎn)。二是從用紙分析，紙為深褐色帶有細(xì)橫簾紋的竹紙。而竹紙?jiān)跁x代是沒有的，宋蘇軾《東坡志林》卷九曾云：“今人以竹為紙，亦古所無有也。”三是晉代的書寫工具是實(shí)心筆，行筆時筆毫開叉而經(jīng)常出現(xiàn)賊毫，然《雨后帖》則用兼毫筆，筆畫既軟又肥，字距之間筆勢連帶而出現(xiàn)牽絲，無一筆賊毫出現(xiàn)，因此不應(yīng)為晉時所書。
　　據(jù)了解，此次展覽是“故宮藏歷代書畫展”系列展的最后一期，展覽將于10月26日結(jié)束。明年故宮博物院還將推出以書畫為主題的其他專題展。