近日，著名物理學(xué)家楊振寧與翁帆夫婦現(xiàn)身中國(guó)美術(shù)館，將他們收藏多年的熊秉明雕塑作品《筆架》、《駱駝》和《馬》無(wú)償捐獻(xiàn)給了中國(guó)美術(shù)館。中國(guó)美協(xié)主席劉大為、中國(guó)書協(xié)主席蘇士澍等藝術(shù)圈重要人士出席了捐贈(zèng)儀式。中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)，雕塑家吳為山先生談及楊振寧夫婦捐贈(zèng)行為時(shí)說(shuō)道：“有一天，翁帆女士打電話跟我說(shuō)，楊先生和我想把熊先生的作品捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館，我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了，有點(diǎn)不敢想象，他們是70多年的老友。這次捐贈(zèng)不僅讓自己珍藏多年的作品有了最好的歸宿，也讓他與雕塑家熊秉明長(zhǎng)達(dá)70余年的友誼一并藏入了中國(guó)美術(shù)館”。


　　捐贈(zèng)的三件作品中，《筆架》曾是熊秉明為楊振寧私人定制的，作品背面有著兩人名字的縮寫，是兩人長(zhǎng)達(dá)70年友誼的見(jiàn)證；《駱駝》和《馬》是熊秉明在20世紀(jì)50至60年代具有代表性的雕塑創(chuàng)作，它們?nèi)趨R了中國(guó)的寫意精神和西方的抽象構(gòu)成。

　　2015年，熊秉明夫人陸丙安曾向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)了熊秉明的45件雕塑作品、24件繪畫作品以及11 件書法作品。中國(guó)美術(shù)館計(jì)劃在今年年底到2017年舉辦“熊秉明捐贈(zèng)作品展”，同時(shí)將其所有作品匯編《中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)與收藏系列展——熊秉明》（暫定名）予以出版。

　　熊秉明先生1922年生于南京，他的父親熊慶來(lái)先生是中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的奠基人。熊慶來(lái)是1911年辛亥革命之后由云南省公費(fèi)派到法國(guó)的留學(xué)生，1921年回國(guó)被聘至南京東南大學(xué)創(chuàng)辦數(shù)學(xué)系，1927年任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授兼系主任，1937年任云南大學(xué)校長(zhǎng)。熊慶來(lái)素愛(ài)藝術(shù)，尤其喜歡齊白石，熊秉明9歲時(shí)曾和父親同去拜訪齊白石，他得到了齊白石所贈(zèng)的一幅《雁來(lái)紅》。課余時(shí)間，熊秉明喜歡讀文學(xué)、哲學(xué)類書籍以及魯迅、曹禺、老舍等人的作品，魯迅對(duì)他的影響很大。

　　楊振寧與熊秉明兩家為鄰居，二人的父親又同為清華大學(xué)建校初期的教授，兩人在清華園里共處了8年，后來(lái)也都就學(xué)于西南聯(lián)大，楊振寧學(xué)習(xí)的是物理學(xué)，熊秉明讀的是哲學(xué)系。

　　熊秉明1944年畢業(yè)于西南聯(lián)大哲學(xué)系。1947年，他考取了公費(fèi)留學(xué)，來(lái)到了巴黎大學(xué)文學(xué)院主修哲學(xué)。巴黎于他并不陌生，1931年至1933年他10歲時(shí)，曾隨父親在巴黎讀了兩年小學(xué)，參觀過(guò)盧浮宮、羅丹美術(shù)館等地，留有深刻印象。

　　一 年后，熊秉明又轉(zhuǎn)學(xué)雕刻。熊先生為什么要改變初衷轉(zhuǎn)系學(xué)雕刻？原因其一，當(dāng)時(shí)他主修的是西方唯心主義哲學(xué)，而國(guó)內(nèi)共產(chǎn)黨即將推翻蔣家王朝，他知道共產(chǎn)黨信 奉的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物主義，唯心主義與唯物主義是水火不容的兩大哲學(xué)派系，考慮到今后有可能回國(guó)效勞，他毅然改系學(xué)雕刻。其二，他改學(xué)雕刻有一定 基礎(chǔ)：他自幼喜歡東涂西抹，在西南聯(lián)大求學(xué)期間，他曾經(jīng)為他的母親刻過(guò)一個(gè)頭像，這座頭像還獲得了老師楚圖南的贊揚(yáng)；原因之三，這也與和他同住一個(gè)宿舍的 好友吳冠中有關(guān)，吳每天早出晚歸外出寫生，也觸動(dòng)了他的藝術(shù)愛(ài)好。

　　在法國(guó)，熊秉明先是在紀(jì)蒙工作室學(xué)習(xí)雕塑，后來(lái)又師從過(guò)幾位歐洲著名雕刻家，試做過(guò)不少頭像，從事過(guò)大型紀(jì)念碑雕塑，以系列動(dòng)物為題材創(chuàng)作鐵焊作品、石膏水牛，以及牛、鶴、狼、烏鴉、貓頭鷹、孔雀、鴿等鳥(niǎo)獸題材。1955年，他開(kāi)始被一些畫廊接受，作品越來(lái)越暢銷。

　　1962年，恰巧巴黎東方語(yǔ)言學(xué)校約請(qǐng)熊秉明教書，于是他課上教習(xí)中文，課余時(shí)間再去自由創(chuàng)作。1968年， 學(xué)校增設(shè)了“中國(guó)書法”課程，聘請(qǐng)熊秉明任教，這使他有更多機(jī)會(huì)對(duì)中國(guó)書法和許多問(wèn)題作了較深入的思考。他花了十年功夫?qū)⒔虒W(xué)心得和研究心得寫成了一部煌 煌巨著《中國(guó)書法理論體系》，成為了中國(guó)書法理論史上里程碑式的名著。他出版的《張旭與狂草》，也在華人讀者中贏得了很大聲譽(yù)。美術(shù)評(píng)論家、散文家郁風(fēng)在 《巴黎都暗淡了》一文中說(shuō)：“對(duì)廣大讀者來(lái)說(shuō)，熊秉明在藝術(shù)理論方面的貢獻(xiàn)和影響，可能更大于他的作品。”吳冠中說(shuō)道：“在他眾多的作品和著作中，我認(rèn)為 最具獨(dú)特建樹(shù)性價(jià)值的是《中國(guó)書法理論體系》?！?br/>
　　1988年8月，熊秉明先生應(yīng)《中國(guó)書法》雜志之邀，從巴黎來(lái)京作為期一周的專題講座，題目是《書法創(chuàng)作內(nèi)省心理學(xué)探索研究》。第一堂課的聽(tīng)講者中坐著謝冰巖、沈鵬、王學(xué)仲、謝云等書法界的諸多名家。

　　1999年5月，《遠(yuǎn)行與回歸——熊秉明的藝術(shù)》展覽在中國(guó)美術(shù)館舉辦。這是熊秉明繼在臺(tái)北、昆明、上海展出后的第四站。展品數(shù)量不多，但品種不少。有詩(shī)、書法（用書法寫的詩(shī)），有水墨畫、雕刻等。

　　2000年， 在楊振寧的引見(jiàn)下，當(dāng)時(shí)的南京大學(xué)教授吳為山與熊秉明成為了忘年交。吳為山邀請(qǐng)熊秉明為南京大學(xué)百年校慶創(chuàng)作作品。熊秉明親自到南京創(chuàng)作出兩米巨雕的銅 牛，陳列在校園里。作品表現(xiàn)出，牛的兩條前腿蜷曲地跪在泥地上，像在休憩，像在向老農(nóng)傾訴，又像在等待小牧童騎上背來(lái)，不管是休憩，還是傾訴，或是待騎， 它都時(shí)刻準(zhǔn)備著，只要主人一聲令下，它就會(huì)奮起身來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)耕耘。老友吳冠中先生親筆為這座銅雕題下了“孺子?！比齻€(gè)大字，楊振寧也欣然題詞道：“秉明 塑造出二十世紀(jì)幾代中國(guó)知識(shí)分子的自我認(rèn)識(shí)?！?br/>
　　熊秉明塑牛用的材料多為石膏，但他雕刻鶴則全采用鐵片。石膏和鐵片都是較廉價(jià)的雕塑材料。從創(chuàng)作年代來(lái)看，最早的一架“鐵鶴”做于1953年。 《鐵鶴》不斷簡(jiǎn)化，漸趨抽象。熊秉明雕出的鶴，沒(méi)有太多的刻意經(jīng)營(yíng)，或者說(shuō)只刻意用幾條線，幾片鐵，便勾勒出鶴的神態(tài)。這些鶴，自由超然，飄逸空靈，無(wú)論 是昂頸翹首或停立行走，都那么悠然自得，它只與天地共享大自然，看不到任何社會(huì)的烙印和感情的傷痕，這實(shí)際上是道家的境界。牛和鶴的雕塑，或許象征出熊秉 明身上的儒家和道家的兩種哲學(xué)境界。

　　美 術(shù)評(píng)論家邵大箴先生在談到熊秉明時(shí)說(shuō)，熊秉明先生的家庭教育非常好，中國(guó)文化的修養(yǎng)和熏陶也很深，他的知識(shí)和藝術(shù)創(chuàng)作把中西文化結(jié)合起來(lái)，既有哲學(xué)意味， 又率直、自然，藝術(shù)分量很重，耐咀嚼和回味。在藝術(shù)家中，他是一位學(xué)者；在學(xué)者中，他是難得的有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家。當(dāng)今中外藝術(shù)家在中、西學(xué)造詣方面，難 有出其右者。

　　2002年12月14日，熊秉明先生因腦溢血在巴黎寓所逝世。北京電臺(tái)、電視臺(tái)即刻發(fā)布了熊先生在巴黎去世的消息。上?！段膮R報(bào)》在《筆會(huì)》副刊上，刊發(fā)了吳冠中《鐵的紀(jì)念——送別秉明》和郁風(fēng)《巴黎都暗淡了——悼熊秉明先生》的紀(jì)念文章。

　　熊秉明先生的雕塑作品在市場(chǎng)上的價(jià)值如何呢？筆者查閱了一下拍賣場(chǎng)上的成交記錄：

　　1995年，中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司就曾經(jīng)拍賣過(guò)的熊秉明的雕塑，可見(jiàn)那時(shí)他在藝術(shù)市場(chǎng)上就有了一定的影響力。嘉德1995春拍將熊秉明的一件銅雕《中國(guó)土地》，尺寸35×68×26厘米，拍出了15.4萬(wàn)元；在2005年翰海春拍中，一件熊秉明創(chuàng)作的銅雕《低首牛》，作品八分之五號(hào)，尺寸22×48×20厘米，拍賣成交于35.2萬(wàn)元；2012年，香港佳士得春拍中，一件銅雕《The Way Home》，作品八分之一號(hào)，75×54×56厘米，拍出過(guò)122萬(wàn)港元的價(jià)格，這件拍品與2015年熊秉明夫人捐給中國(guó)美術(shù)館的一件作品都分屬于熊秉明八件同模作品中的兩件。

　　筆者以為，楊振寧夫婦將熊秉明雕塑捐給中國(guó)美術(shù)館的主要目的基于以下幾點(diǎn)原因：

1、為了熊秉明先生的藝術(shù)回歸祖國(guó)，并與熊秉明夫人捐贈(zèng)的80件藝術(shù)品合在了一起；
2、捐贈(zèng)品得以參加中國(guó)美術(shù)館即將舉辦“熊秉明捐贈(zèng)作品展”，并編入《中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)與
收藏系列展——熊秉明》作品集；
3、為了彌補(bǔ)中國(guó)美術(shù)館在海外創(chuàng)作雕塑藏品上的空白；
4、捐贈(zèng)得益于熊秉明先生曾在中國(guó)美術(shù)館辦過(guò)個(gè)展的經(jīng)歷，以及與現(xiàn)任館長(zhǎng)、雕塑家吳為山
的個(gè)人友誼與藝術(shù)上的惺惺相惜；
5、將熊秉明與楊振寧70年的友情永久地記憶在了中國(guó)美術(shù)館里。