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中南大學(xué)教授楊雨:書信文化在沒落但不會(huì)消亡

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2017-01-18
“烽火連三月,家書抵萬金”,當(dāng)年長安城淪陷的時(shí)候,杜甫不會(huì)想到,1300年后,在和平年代的今天,一封家書在收藏市場(chǎng)著實(shí)可以抵上“萬金”。物以稀為貴,21世紀(jì)后,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代智能手機(jī)和大量社交軟件的普及,書信文化逐漸淡出了人們的視野。然而,短短不到10年,人與人之間的溝通變得越來越快餐化、從眾化,人與人之間的情感也越來越少了一點(diǎn)曾經(jīng)的那種“人情味”。北京晨報(bào)記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),如今,只有極少數(shù)的90后、00后親筆寫過書信,而大部分曾經(jīng)在書信中流露出真情實(shí)感的80后,到今天也已經(jīng)忘記了書信的正確書寫格式。如果我們終究會(huì)失去書信文化,那么,我們失去的真的只是書信嗎?
  書信沒落是個(gè)性缺失
  專訪中南大學(xué)文學(xué)院教授楊雨
  “書信文化在沒落,但不會(huì)消亡,因?yàn)樗芗ぐl(fā)起人們內(nèi)心最深處的共鳴?!?br/>  書信是一種傳統(tǒng)文化形式,有著獨(dú)特的功能和魅力。而現(xiàn)在,寫信已經(jīng)被認(rèn)為是一種“落伍”的行為。在快節(jié)奏的生活中,人們只看到書信的信息傳遞功能,卻很少看到其中的情感因素。其實(shí)這種“老土”的溝通方式非但不過時(shí),反而因充滿了深沉的思想內(nèi)涵和悠遠(yuǎn)的人生韻味而更加讓人感動(dòng)。針對(duì)逐漸消失的書信文化,北京晨報(bào)記者專訪了中南大學(xué)文學(xué)院教授楊雨。在她看來,書信的沒落顯露出的是人們個(gè)性的缺失。
  1987年,77歲高齡的中國著名戲劇家曹禺先生的家里突然掛起了一對(duì)裝裱起來的批評(píng)信。信是小曹禺十來歲的著名畫家黃永玉所寫?!澳闶俏业臉O尊敬的前輩,所以我對(duì)你要嚴(yán)!你心不在戲里,你失去偉大的通靈寶玉,你為勢(shì)位所誤!從一個(gè)海洋萎縮為一條小溪流,你混在不情愿的藝術(shù)創(chuàng)作之中,像晚上喝了濃茶清醒于混沌之中?!毙胖悬S永玉中肯而犀利地批評(píng)了曹禺中年以后的創(chuàng)作。
  “常人很難想象,中國當(dāng)代如此著名的兩位大藝術(shù)家之間往來書信的語言竟如此樸實(shí),信中沒有炫技、情感直擊人心?!痹跅钣昕磥恚瑫畔鄬?duì)一般的文學(xué)作品,更具有真實(shí)性,而這樣直擊人心的情感永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。
  “母親寫給兒子的信會(huì)激發(fā)母子共鳴,丈夫?qū)懡o妻子的信會(huì)激發(fā)情感共鳴?!痹谀撤N程度上來說,楊雨認(rèn)為,曹禺、黃永玉二人和普通人往來的書信沒有什么區(qū)別。私密性是書信本身的魅力,往往寫信者是對(duì)某個(gè)特定的人所寫,書寫的是特定語境下的特定情感,具有代表性和典范性,這種形式理所應(yīng)當(dāng)?shù)臅?huì)激發(fā)出人們情感上的共鳴?!八詴盼幕跊]落,但不會(huì)消亡,為什么《紅樓夢(mèng)》讀每一遍都感動(dòng)呢?因?yàn)樗芗ぐl(fā)起人們內(nèi)心最深處的共鳴?!?br/>  “往來書信幾乎每個(gè)細(xì)節(jié)馬上就能浮現(xiàn)出來……冰冷的聊天記錄不會(huì)有重播性?!?br/>  21世紀(jì)初,電子郵箱逐漸走進(jìn)了人們的生活,但基本上還是延續(xù)了傳統(tǒng)書信的功能。早期用郵箱和遠(yuǎn)方的家人或朋友溝通,不少人依舊保持了傳統(tǒng)寫信的格式與風(fēng)格。但隨著近幾年智能手機(jī)的普及,大量社交軟件的出現(xiàn),信息溝通變得越來越“快餐化”。失去了對(duì)著信紙字斟句酌地沉思和醞釀,在楊雨眼中,人們同時(shí)也失去了如何準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心最真實(shí)情感的“技能”,更逐漸失去了自我。
  上世紀(jì)90年代初,楊雨走進(jìn)大學(xué)的校門,這是她第一次真正意義上離開家人和朋友。在一個(gè)對(duì)于自己完全陌生的環(huán)境中,書信成為了楊雨最大的精神寄托。在楊雨的回憶里,那個(gè)年代每個(gè)班級(jí)中掌管信箱鑰匙的生活委員是同學(xué)們眼中的“香餑餑”,每次開信箱回來面對(duì)的都是所有人最期待的眼光。一轉(zhuǎn)眼,20多年恍如隔世,隨著年齡的增長,楊雨逐漸發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)在大學(xué)里自己每一封經(jīng)過沉淀寫下來的書信,成為了自己再現(xiàn)青春的一劑良藥?!拔椰F(xiàn)在翻閱20年前和家人、同學(xué)之間的往來書信,幾乎每一個(gè)細(xì)節(jié)馬上就能從我腦海里浮現(xiàn)出來,過幾天再看,還會(huì)有這種感覺。”楊雨坦言,冰冷的聊天記錄不會(huì)有重播性。
  “時(shí)代不同原本就應(yīng)該跟上輩人有差異,跟同輩人不同才是個(gè)性?!?br/>  “在你們這一代,人類征服了死亡。我不知道你們是怎么做到的,也許你們修改了人類的基因,關(guān)掉了其中的衰老和死亡開關(guān),或者你們的記憶可以數(shù)字化后上傳或下載,軀體只是意識(shí)的承載體之一,衰老后可以換一個(gè)……”這樣科幻的文字出自《三體》作者劉慈欣之手。這是劉慈欣寫給女兒的一封家書,希望她在200年后打開。寫這封信時(shí),劉慈欣假設(shè)女兒在未來的年代已經(jīng)獲得了“永生”?!斑@封信的筆者是劉慈欣我一點(diǎn)都不驚訝,這字里行間透露著他的個(gè)性?!睏钣暾f。
  如今,生日快樂變成了“生快”,絕交變成了“友誼的小船兒說翻就翻”,“從眾化”的網(wǎng)絡(luò)語言充斥著每一個(gè)人的生活?!澳悴徽f,大家都說,別人就會(huì)說你out了。”在楊雨看來,這樣“千人一面”的網(wǎng)絡(luò)詞語,最終會(huì)讓人們?cè)絹碓饺笔€(gè)性,尤其是現(xiàn)當(dāng)代的年輕人。“現(xiàn)在的90后、00后,經(jīng)常把個(gè)性化放在嘴邊,甚至引以為傲,但恰恰他們不知道什么叫個(gè)性。”楊雨說,“他們覺得跟上一輩人不同就是個(gè)性,實(shí)際上時(shí)代不同原本就應(yīng)該跟上輩人有差異,跟同輩人不同才是個(gè)性。”
  在快節(jié)奏的生活中,人們只看到書信的信息傳遞功能,卻很少看到其中的情感因素。在中南大學(xué)文學(xué)院教授楊雨看來,“書信文化在沒落,但不會(huì)消亡……因?yàn)樗芗ぐl(fā)起人們內(nèi)心最深處的共鳴?!?br/>



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