近日尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心發(fā)布了首席執(zhí)行官薛梅的離職聲明，而據(jù)了解，薛梅的下一站是K11藝術(shù)基金會，負(fù)責(zé)k11在北京的藝術(shù)項(xiàng)目。K11藝術(shù)基金會的創(chuàng)辦人是鄭志剛，他不僅是香港新世界發(fā)展有限公司執(zhí)行董事兼聯(lián)席總經(jīng)理，他同時也是 K11 購物藝術(shù)中心的創(chuàng)始人。K11購物藝術(shù)中心不是一個傳統(tǒng)定義上的商場，鄭志剛更愿意將其描述為現(xiàn)代都市博物館。這種融合+創(chuàng)新的藝術(shù)消費(fèi)模式，我們將其稱之為藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的融創(chuàng)式消費(fèi)，藝術(shù)作為精神消費(fèi)的非剛性需求正在向剛性需求逐漸轉(zhuǎn)變，這是藝術(shù)消費(fèi)的新升級。

　　常態(tài)的藝術(shù)消費(fèi)模式需要升級

　　最常態(tài)的藝術(shù)消費(fèi)模式無非是畫廊模式，畫廊通過辦展覽的方式對外出售作品，這是最初級的藝術(shù)消費(fèi)模式。但這種模式成本太高，尤其是場租居高不下，甚至還不停地上漲，這是導(dǎo)致畫廊市場縮水的重要誘因。比如798藝術(shù)區(qū)，高峰期擁有100多家畫廊，而最新統(tǒng)計(jì)不到50家。而且其中有些畫廊已淪為對外出租場地的展館，實(shí)在難以承受高額的場租所帶來的壓力。

　　畫廊模式的進(jìn)一步升級出現(xiàn)了兩個導(dǎo)向：藝術(shù)博覽會和藝術(shù)電商。在20多年前，中國的藝術(shù)博覽會就已出現(xiàn)，1993年中國藝術(shù)博覽會在廣州舉辦，在此基礎(chǔ)上1996年首屆廣州藝術(shù)博覽會成功舉辦。1997年上海藝術(shù)博覽會創(chuàng)辦，同年，北京國際藝術(shù)博覽會創(chuàng)辦。藝術(shù)博覽會將全國甚至全球各地的畫廊集中到一個地方，給藝術(shù)愛好者提供了多種選擇，大大促進(jìn)了藝術(shù)消費(fèi)。一個個畫廊就像一個個專賣店，而藝術(shù)博覽會就是一個綜合超市。因此，藝術(shù)博覽會就有了存在的價值，也促生了后來的CIGE、藝術(shù)北京、藝術(shù)南京、ART021、上海西岸藝博會等等。

　　畫廊模式升級的另外一個導(dǎo)向是藝術(shù)電商，尤其是最近五年間，可以說是風(fēng)生水起，潮漲潮落。畫廊或藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人將藝術(shù)品從線下搬到線上，希望能夠以量化、標(biāo)準(zhǔn)化的方式刺激藝術(shù)消費(fèi)，盡管很難，但是像庫拍、藝典中國、藝客等專業(yè)的藝術(shù)電商仍在努力，我們也看到藝術(shù)電商努力的結(jié)果，藝術(shù)愛好者從不敢買到觀望，從關(guān)注再到購買，藝術(shù)電商在逐步取得買家的信任。傳統(tǒng)電商淘寶、京東、當(dāng)當(dāng)，它們也都開辟了藝術(shù)板塊，淘寶閑魚拍賣、京東拍賣、Art當(dāng)當(dāng)，這是藝術(shù)消費(fèi)的積極信號。

　　從融合式消費(fèi)到融創(chuàng)式消費(fèi)

　　然而，在藝術(shù)消費(fèi)模式的探索上，藝術(shù)博覽會和藝術(shù)電商有本質(zhì)的區(qū)別。藝術(shù)博覽會是融合式消費(fèi)，體驗(yàn)式消費(fèi)，藝術(shù)嵌入或嫁接到其他方面，通過場景化的構(gòu)建，通過整合藝術(shù)資源的方式將藝術(shù)消費(fèi)出去。而藝術(shù)電商是融創(chuàng)式消費(fèi)，其中不僅需要投融資，還需要一定的想象力和創(chuàng)新意識，所有的東西都是虛擬的，只有交易過后拿到手中的藝術(shù)品才是真實(shí)的。

　　從藝術(shù)消費(fèi)的角度而言，藝術(shù)酒店是藝術(shù)博覽會的再次升級。這種體驗(yàn)式消費(fèi)從短暫的、定期的體驗(yàn)變成了常態(tài)化的體驗(yàn)，藝術(shù)酒店隨時可以住，隨處可以觀賞藝術(shù)品。比如，萬和昊美藝術(shù)酒店、南京愛丁堡飯店、上海萬達(dá)瑞華酒店等等，這種體驗(yàn)式消費(fèi)更高級，在潛移默化中影響著顧客的審美意識。

　　藝術(shù)消費(fèi)從物質(zhì)產(chǎn)品向精神產(chǎn)品升級，消費(fèi)的精神屬性正在逐步提升。人們的消費(fèi)習(xí)慣也開始發(fā)生變化，消費(fèi)者不僅重視商品的個性和品質(zhì)，而且更加注重代表某種價值觀和精神主張的藝術(shù)作品。在藝術(shù)消費(fèi)領(lǐng)域，中產(chǎn)是消費(fèi)升級的主力軍，他們非常重視生活品質(zhì)和藝術(shù)品質(zhì)，在都市生活中他們承擔(dān)著物質(zhì)消費(fèi)所帶來的壓力，而精神消費(fèi)卻能夠?qū)毫Φ玫揭欢ǖ木彌_。一件藝術(shù)作品放在你面前，讓你賞心悅目，心靈得到片刻的安寧，你也可以凝視它，思考其背后的深意。它不僅可以裝飾房間，也可以讓人的審美品位得到相應(yīng)的提升。這是藝術(shù)消費(fèi)的魅力所在。

　　當(dāng)然，我們也看到了藝術(shù)消費(fèi)的再升級所帶來的變革，在生活的方方面面，有越來越多的商品變得更加有藝術(shù)性和設(shè)計(jì)感。有同樣實(shí)用價值的商品，人們更愿意多花點(diǎn)錢去購買有藝術(shù)性和設(shè)計(jì)感的商品，這是物質(zhì)消費(fèi)到精神消費(fèi)最明顯的轉(zhuǎn)變。在某種意義上而言，藝術(shù)消費(fèi)正在逐漸從非剛性需求向剛性需求轉(zhuǎn)變。

　　K11將美術(shù)館搬到購物中心，為死氣沉沉的零售業(yè)注入了一些新鮮血液。無獨(dú)有偶，僑福芳草地購物中心的藝術(shù)商業(yè)模式與之如出一轍。另外有一個融創(chuàng)式消費(fèi)的特殊案例我們不得不提，百家湖所舉辦的第三屆南京國際美展直接將商場改造成美術(shù)館，不僅僅是外在形態(tài)和定義上的變化，而在社會上產(chǎn)生的“蝴蝶效應(yīng)”更加值得人們?nèi)ド钏?。美術(shù)館是非盈利機(jī)構(gòu)，商場是盈利機(jī)構(gòu)，為何將盈利機(jī)構(gòu)改造成非盈利機(jī)構(gòu)？這不單是因?yàn)槟暇﹪H美展創(chuàng)始人嚴(yán)陸根的藝術(shù)情懷，也是藝術(shù)消費(fèi)帶來的“反哺”意識。藝術(shù)需要消費(fèi)，消費(fèi)也需要藝術(shù)的普及。

　　因此，我們可以得出一個結(jié)論，藝術(shù)消費(fèi)升級有三個層面：第一，藝術(shù)由物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為精神消費(fèi)；第二，藝術(shù)消費(fèi)由融合式消費(fèi)到融創(chuàng)式消費(fèi)；第三，藝術(shù)消費(fèi)的非剛性需求正在向剛性需求轉(zhuǎn)變。