7月12電 “工匠精神”對人的素質(zhì)提出高要求，專注、執(zhí)著、堅守、耐心、淡然、精細等品質(zhì)。事實上，中國從不缺乏“工匠精神”，因為這是中華文化、中華精神和民族創(chuàng)造力的一種本然體現(xiàn)。精妙絕倫的花絲工藝、陶瓷制品、玉雕石雕、絲綢布匹等都是最好明證。
　　玉雕作為中國最古老的雕刻品種，與“工匠精神”同樣完美契合，行業(yè)也在以一個創(chuàng)新的姿態(tài)展示著它的魅力?！坝竦裥袠I(yè)的工匠精神，首先就是你做出來的藝術(shù)品能否打動自己，能否讓人看到藝術(shù)品的神，以及造型神態(tài)每個細節(jié)的處理?！弊鳛橹袊囆g(shù)品鑒定師，海派玉雕大師葉海林如此解釋。
　　據(jù)了解，葉海林2000年時候開始跟隨侯曉鋒大師學習玉雕，先后前往上海、蘇州學習。2008年，葉海林在相王弄正式成立“玉語凡音”，而后轉(zhuǎn)至園林路，2015年正式遷至十全街?！坝裾Z凡音”和許多玉雕工作室一樣，從窄小逼仄的相王弄搬到寬敞而文化氣息十足的十全街，可以說相王路是蘇州玉雕市場的基礎(chǔ)，十全街是蘇州玉雕行業(yè)的發(fā)展和未來。
　　葉海林回憶，2008年剛創(chuàng)立“玉語凡音”的時候有3個人跟著他學習，到現(xiàn)在發(fā)展為16人的規(guī)模，但短期內(nèi)他并沒有擴大這個規(guī)模的打算。葉海林在擇徒的時候有著自己的標準，必須要有繪畫的功底，做事情要踏實。“徒弟出師要獨立設(shè)計一件作品，還要按照我的要求完成一件作品，而要做到這一點最少要六年苦功?！比~海林解釋，在他看來這門手藝的傳承要靠時間的積累，這些和“玉語凡音”這個品牌的內(nèi)涵一致，也同工匠精神里的“執(zhí)著、堅守”是一樣的。
　　葉海林在談及玉雕工藝時頗有感觸，“以蘇州的玉雕工藝為例，用兩個字形容，就是一個精，一個巧。精是，輪廓造型的精準，材料的精美，神韻的精致。巧是，設(shè)計的巧妙逼真，工藝的巧奪天工。這個巧，就是很逼真，做的蝴蝶就像真的一個栩栩如生?！?br/>　　蘇州2000年時從事玉雕的匠師有一兩百人，發(fā)展到現(xiàn)在有兩三千人。玉雕行業(yè)也過了膨脹期，市場從2014年開始逐漸降溫。“玉語凡音”伴隨著市場起落走過近10個年頭，葉海林對行業(yè)發(fā)展有了自己的認識，在行業(yè)的萌芽期，市場擴張的初期，做“短、平、快”生意的人有。但當行業(yè)發(fā)展到一定程度“短、平、快”會被淘汰，“專注、耐心、精細”的作品才會得到市場的認可。
　　追求玉雕作品的高端品質(zhì)，是葉海林與團隊的共同目標，而這也將關(guān)乎“玉語凡音”的生命線，因此，高要求、高標準的團隊建設(shè)，是品牌核心競爭力的根本保障，品質(zhì)意味著玉語凡音的延續(xù)和傳承。
　　對于一個優(yōu)質(zhì)品牌來講，十年只是一個開始。行業(yè)要發(fā)展，未來要有大的品牌站出來，引領(lǐng)行業(yè)，走向成熟。葉海林越來越清晰“玉語凡音”在行業(yè)未來發(fā)展中，所肩負的社會責任。只有樹立的品牌之后，就像有了標桿，大家都會往標桿方向前進。
　　葉海林將“玉語凡音”推向了時代的新高度，專注品質(zhì)，注重品牌，引領(lǐng)發(fā)展，樹立玉雕消費的正確觀念。對葉海林來說，前十年的付出，只是開啟了一個玉雕品牌的正確之路，接下來，他們依然堅定信念，不忘初衷，以玉雕藝人的“工匠精神”，來最終實現(xiàn)“玉語凡音”的品牌夢想。