昨天，由文化部、國家文物局主辦，國家博物館、中國文物交流中心承辦的大展——“秦漢文明”展，正式在國博亮相。全國30多家文博機構(gòu)遴選出300多件重要文物參展，其中多為各博物館的鎮(zhèn)館之寶。秦始皇兵馬俑(見大圖)、金縷玉衣和長信宮燈等歷史教科書上的國寶是本次展覽的主角。北京晨報記者了解到，由于展品非常珍貴，為確保文物安全和參觀秩序，在兩個多月的展期中，展廳門口每天將限量發(fā)放3000張門票。
　　重點文物
　　300余寶貝近半一級文物
　　據(jù)國家博物館黨委書記、副館長黃振春介紹，此次展覽以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)，從全國30多家文博機構(gòu)精選出170件組、300多件重要文物，基本涵蓋了新中國成立以來有關(guān)秦漢時期的重要考古成果，通過對文物的深入解讀和相關(guān)拓展內(nèi)容的展示，力圖全面展現(xiàn)秦漢時期中國的輝煌發(fā)展，為觀眾奉獻(xiàn)一場名副其實的文化盛宴。
　　黃振春透露，此次參展的170件組文物中，一級文物約占45%，其中包括著名的“皇后之璽”玉印、長信宮燈、兵馬俑、金縷玉衣、紙地圖、“滇王之印”金印、青銅方斗、“中國大寧”鎏金青銅鏡、玉熊、云紋玉高足杯、彩繪多枝陶燈、“西王母”陶座青銅搖錢樹等文物。
　　長信宮燈多年未外出展覽
　　中國文物交流中心相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，展覽中多件文物均時常出現(xiàn)于歷史教科書中。雖為觀眾所熟知，但要看到真品卻并不容易。比如著名的長信宮燈是河北省博物院的鎮(zhèn)館之寶，已經(jīng)很久沒有出館展出了。
　　據(jù)專家介紹，長信宮燈于1968年出土于西漢中山靖王劉勝之妻竇綰墓中。因燈上刻有“長信”二字而得名。燈外形為宮女跪坐持燈狀，體內(nèi)中空。整器包括頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤和燈罩六部分。
　　令人稱道的是，長信宮燈燈盤可以轉(zhuǎn)動，燈罩可以開合，能根據(jù)需要調(diào)節(jié)照度大小和照射方向。煙灰可以通過宮女右臂落入燈體內(nèi)，不會弄臟居室。燈身上的銘文記載，這件集藝術(shù)與實用價值為一體的宮燈，在當(dāng)時也是受人追捧的寶貝，幾易其手之后才被中山靖王之妻得到。
　　地圖殘片揭秘西漢紙張
　　據(jù)“秦漢文明”展策展人單月英介紹，展覽中除兵馬俑、金縷玉衣和長信宮燈這些廣為人知的珍貴文物外，還有一些展現(xiàn)秦漢時期中華文明強大軟實力的重要物證。比如來自甘肅簡牘博物館的紙地圖。
　　“一般人都知道東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，但這次展出的紙地圖別看只有方寸大小，卻出土自西漢墓葬，是我們現(xiàn)存最早的紙張了?！眴卧掠⒄f，蔡倫是在前人的造紙經(jīng)驗基礎(chǔ)上對造紙術(shù)進(jìn)行了改進(jìn)和提升，實際上紙張的使用可以追溯到更久遠(yuǎn)之前。
　　此次展出的紙地圖出土于甘肅天水市放馬灘漢墓，材料為麻類植物纖維。分析發(fā)現(xiàn)，其生產(chǎn)過程經(jīng)過切割、搗舂、制漿、沉淀過濾和擠壓整平等工序。紙地圖上還依稀可以看到用墨線繪出的山脈、河流、斷崖和道路等標(biāo)記。
　　觀展線路
　　兵馬俑領(lǐng)銜秦漢大展
　　單月英表示，秦朝創(chuàng)建了文官體系，推行郡縣制度，采取統(tǒng)一文字、度量衡等制度以鞏固多民族國家的統(tǒng)一。但秦朝很短暫，是漢朝繼承了秦朝創(chuàng)立的各項制度，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、對外交流等領(lǐng)域都有發(fā)展和創(chuàng)新，取得了輝煌成就。所以秦漢文明可以說是密不可分的。
　　整個展覽由序廳、文治武功、長樂未央、事死如生、多元文化、絲路交通及尾聲七個部分、五大主題單元構(gòu)成。
　　序廳部分展示一組秦始皇兵馬俑，象征秦國橫掃六合，統(tǒng)一中國，建立秦王朝。展覽由此拉開序幕，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入展覽，遨游秦漢時代。文治武功單元通過建筑磚瓦、秦詔文物、錢幣、印章、封泥、兵器、漢兵馬俑、熹平石經(jīng)、《儀禮》木簡等數(shù)十件文物展品，輔以文字圖表等內(nèi)容，圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等領(lǐng)域制度的建設(shè)與完善，以及對邊疆地區(qū)的開拓，闡釋秦漢王朝對國家的經(jīng)營與管理，重點突出秦皇漢武開創(chuàng)性的豐功偉績及為后世中國王朝歷史奠定的堅實基礎(chǔ)。
　　燈具熏爐重現(xiàn)盛世奢華
　　長樂未央單元展現(xiàn)當(dāng)時上層社會的生活。通過對畫像磚、漆器及動物俑等文物的展示，闡釋在秦朝廢墟中創(chuàng)立的西漢王朝經(jīng)過數(shù)十年休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在文帝和景帝時均得到較大發(fā)展，倉廩充實，人民安居樂業(yè)，出現(xiàn)“文景之治”，其國力在武帝時期達(dá)到全盛，漢朝成為當(dāng)時世界上最繁榮富強的國度之一。
　　考古出土的大量漢代文物內(nèi)涵豐富、工藝精湛，其中既有豪華的樓宇院落，也有肥碩的牲畜家禽、琳瑯滿目的燈具、熏爐、炊器、酒器以及各種男女偶俑。
　　通過各種樂舞陶俑、日用器具、家居設(shè)施、編鐘、娛樂物品等，使觀眾仿佛通過時光隧道，穿越回那個沸騰而喧囂的時代，體驗漢代王公貴族燈光搖曳、熏香裊裊、珍饈滿案、美酒飄香的奢華生活，領(lǐng)略大漢王朝的富強、物質(zhì)的充裕、市場的活躍和文化的發(fā)達(dá)。
　　金縷玉衣講述事死如生
　　事死如生單元講述當(dāng)時的人們?nèi)绾慰创劳觥４藛卧故玖撕颖睗M城竇綰墓出土的金縷玉衣、鎏金鑲玉青銅枕、玉九竅塞、漢景帝陽陵從葬坑出土的兵馬俑和彩繪陶家畜、海昏侯墓出土的馬蹄金等精美文物，詮釋漢代人對死后命運的關(guān)注以及對待死者“事死如事生”的態(tài)度。
　　專家表示，正是這種態(tài)度孕育了漢代的厚葬之風(fēng)，人們不僅在墓室的形制和結(jié)構(gòu)上模仿現(xiàn)實生活中的房屋，隨葬品方面也盡量做到應(yīng)有盡有，凡是生人所用器具、物品等，均納入墓中。而且制作大量的人俑隨葬，可以在死后世界繼續(xù)保衛(wèi)或侍奉自己。尤其是王侯貴族對永生不朽的追求，導(dǎo)致了喪葬用玉的高度發(fā)達(dá)，由玉棺、玉衣、玉套、玉面罩、玉枕、斂尸玉璧、玉握和玉塞等組成的喪葬用玉便成為漢代統(tǒng)治階層最具特色的喪葬習(xí)俗，貫穿兩漢四百余年的時間。
　　多元文化與絲綢之路
　　多元文化單元通過青瓷、青銅工藝制品、鑄鐵制品、造紙、造船技術(shù)、醫(yī)療、天文計時方面的文物和邊疆各族的特色文物讓觀眾領(lǐng)略秦漢時期中國領(lǐng)先世界的文化軟實力以及統(tǒng)一的多民族國家的多元文化。
　　絲路交通一章闡釋了秦漢時期絲綢之路的開通及與域外的文化交流。本單元選取20余件展品，既有域外舶來品，也有融合異域文化因素的中國制品，它們共同見證了秦漢時期中國與域外的友好往來和文化交流。
　　尾聲部分特別展出“中國大寧”鎏金青銅鏡，以對祖國的美好祝愿結(jié)束展覽。
　　北京晨報記者 王歧豐/文 李木易/攝
　　■晨報提醒
　　每天限3000張免費門票
　　北京晨報記者了解到，這次“秦漢文明”大展，將于9月17日至11月30日在國博南7展廳展出。
　　考慮到本次展覽參展文物極為珍貴，除了秦始皇兵馬俑、金縷玉衣、長信宮燈這些公眾熟知的國寶，還有去年大熱的?；韬钅柜R蹄金等珍貴文物，為確保文物安全和展廳內(nèi)良好的參觀秩序，國博每天將按不同時段，安排發(fā)放3000張免費門票，觀眾需要在“秦漢文明”展廳入口處領(lǐng)票入場，每人每天限領(lǐng)一張。