楊丹霞:書畫收藏 不能迷信著錄和題跋
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:
2018-06-04]
不能一味迷信名家著錄和題跋,不少有名家題跋或在權(quán)威出版物上著錄的作品,經(jīng)過專家的反復(fù)不斷研究,也有可能被認(rèn)定是假的——這是故宮博物院書畫部研究員楊丹霞日前對(duì)公眾發(fā)表的觀點(diǎn)。在華藝春拍預(yù)展期間,楊丹霞在廣州進(jìn)行了“明清名家書畫作品賞析”主題講座。針對(duì)明清書畫的真?zhèn)舞b別問題,楊丹霞接受了廣東媒體的采訪,對(duì)收藏給出具體建議,如何進(jìn)行書畫真?zhèn)舞b別與賞析。
壹
鑒別真?zhèn)危?br/> 筆墨特點(diǎn)個(gè)人風(fēng)格
最核心
中國古代書畫一直是書畫收藏的重要部分,量少價(jià)高,近年來在收藏市場(chǎng)上處于升溫狀態(tài)。但書畫鑒賞是各文物門類中最難的一項(xiàng),對(duì)于一般藏家,著錄和題跋是鑒賞與收藏的一個(gè)幫助。對(duì)此楊丹霞提醒,著錄可以研究,但不能一味迷信,而應(yīng)注重多看作品,研究畫家書家的筆墨特點(diǎn)個(gè)人風(fēng)格。
羊城晚報(bào);你的一個(gè)收藏觀點(diǎn)是不能迷信著錄和名家題跋,甚至《石渠寶笈》里著錄的也不盡然可信?
楊丹霞:對(duì)。明末造假是很興盛的,因?yàn)樾枨罅刻罅?。文徵明也好,唐寅也好,他們都有非常?fù)雜的鑒別問題,傳世的贗品非常多,我們不能一味迷信著錄、題跋。比如很多收藏家喜歡《石渠寶笈》里著錄的東西,動(dòng)輒幾千萬過億。我們故宮有一個(gè)庫房,專門放經(jīng)過《石渠寶笈》著錄、但現(xiàn)在被專家們共同鑒定評(píng)判為并不是真的東西,像假唐伯虎、假董其昌等的假大名牌。所以一味迷信名家題跋、出版物,是不可取的,在收藏中應(yīng)該盡量避免。還是要多學(xué)習(xí)多研究,把你喜歡的某個(gè)書畫家的早中晚期風(fēng)格、筆墨特點(diǎn)搞清楚,才能避免出現(xiàn)問題。
羊城晚報(bào):那么在鑒別時(shí),有什么可以注意觀察辨別的?
楊丹霞:收藏家往往在收藏、拍賣會(huì)上交流時(shí),會(huì)去看什么書上有著錄,或是有什么名家題跋,尋找鑒別真?zhèn)沃斜容^邊緣的東西,去作為心理承受和價(jià)格判斷的知識(shí)背景。但我們看一幅畫,最重要的是看作品本身。首先,繪畫的筆墨風(fēng)格,與我們以往所見到的這個(gè)書畫家傳世的真東西是否基本吻合。山石的勾寫皴法,古代山水畫有24種皴法,每一種皴法都跟一個(gè)大師有關(guān),比如唐寅的拖泥帶水皴。還有樹法,是不是我們慣常見到的。人物的開臉衣紋等,都有不同時(shí)代不同特征。
第二,看材質(zhì)、裝裱形式。明中期的紙和卷呈現(xiàn)出來的色調(diào)、老化和年份感,跟其他的去對(duì)照。裝裱也都有時(shí)代性,清代裝裱還是民國的裝裱?在不是用老裱裝新畫的前提下,一個(gè)老畫若是民國裝裱,再新新不過這個(gè)裝裱。
第三,每個(gè)人的用筆特點(diǎn)是怎樣的,起筆運(yùn)筆,輕重快慢有何特點(diǎn)。王鐸、傅山是快的,文徵明、吳鎮(zhèn)是不快的。劉墉用濃墨,王文治用淡墨,每個(gè)人習(xí)慣不同,就需要你平時(shí)看很多東西,記住他們的特征,按標(biāo)準(zhǔn)照對(duì)照。
以上都沒問題了,再看第四,題款,同一個(gè)人不同時(shí)期寫字也不是一成不變的,唐寅兩個(gè)字,早年與中晚年題款有不同寫法。文人印多,用印也要總結(jié)規(guī)律。
第五,除了他自己外,有時(shí)文人之間有互相題詩。例如剛剛黃勉之的兒子黃姬水,在沈周文徵明的畫上題了詩。你要看看黃姬水的詩對(duì)不對(duì),也有真假,因?yàn)槊翌}跋也能增值,比如說假的張大千畫再來個(gè)假的溥心畬題跋,變成張畫溥題。收藏家的鑒藏印,無論是《石渠寶笈》中乾隆、嘉慶的印,還是像項(xiàng)元汴、耿昭忠、安儀周的印,或者近現(xiàn)代吳湖帆、張大千等等的印,也有真假問題。為了增值,這些都是可以附加上的。為了保險(xiǎn)起見,畫家的本款、鑒定家、收藏家的印,再對(duì)一對(duì)。
所以最后,才是我們說的不要迷信的著錄和題跋。前面都看好了沒毛病了,再去查查書吧!比如說祝允明的《行草詩詞卷》,拍賣公司沒查到,我查到了。原來是送給王陽明弟子黃省曾,前兩首詩收錄于祝允明撰《懷星堂集》。后一首雖然未見著錄,但通過墨跡對(duì)比,對(duì)研究祝詞也有幫助。但這個(gè)著錄研究只能說明,他的詩收集在他的集子里,不一定能保證這個(gè)墨跡是真的。所以還是要再回到前面,畫家書家的筆墨特點(diǎn)個(gè)人風(fēng)格,這個(gè)是最核心的。著錄題跋都是在后頭,別一上來先去對(duì)印章,先去看誰題過。
貳
明末造假興盛
書畫收藏
要先鑒后賞
書畫鑒賞有兩個(gè)層面,鑒賞分開,先鑒后賞。被一些藏家關(guān)注的張大千大量臨古仿古作品,楊丹霞也從研究角度進(jìn)行了分析。
羊城晚報(bào):你提到明代造假嚴(yán)重,代筆與造假的區(qū)別你怎么看?
楊丹霞:明末在蘇州松江地區(qū)造假非常興盛,像吳門四家、董其昌,假作都很多,很多匠人以此為生。所以,會(huì)有很多“多胞胎”,我們經(jīng)常會(huì)在不同的博物館發(fā)現(xiàn)同一件藏品。但代筆就比較復(fù)雜,文徵明、董其昌都有,文徵明是兒子、學(xué)生代筆,董其昌由朋友代筆。
代筆的概念是什么呢?一幅書法或畫,可能是別人替他寫的,但題款和印章必須是書畫家自己的,經(jīng)過本人認(rèn)可或知情的。若題款和蓋印都不是畫家自己,那就是造假。造假是南北朝就開始了。北宋末、明末、清末民國初,以及上世紀(jì)90年代后,經(jīng)歷了四個(gè)高峰。
羊城晚報(bào):清末民國初張大千臨仿了很多石濤的作品,有很多逸事,也有作品曾放進(jìn)張大千的展覽中。有藏家留意到這類作品,你認(rèn)為這也會(huì)成為收藏市場(chǎng)的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)嗎?
楊丹霞:那是因?yàn)閺埓笄С雒?,但我認(rèn)為,假的永遠(yuǎn)是假的,對(duì)于藝術(shù)的傳承和研究,容易被引入歧途。
代筆和假畫對(duì)于藝術(shù)傳承,唯一的有利的地方,就是讓這些子侄弟子把畫家的筆墨和風(fēng)格反復(fù)確認(rèn),但惡果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)好處。對(duì)于傳承藝術(shù)文化和研究的人,都是折磨,因?yàn)槟阊芯恳粋€(gè)代筆的或假的董其昌,就完全偏離了畫家的歷史真實(shí)。
所以書畫收藏有一個(gè)問題,就是鑒賞分開。先要鑒別真?zhèn)?,以鑒為基礎(chǔ),才能有賞析,在真的東西里才能做研究,看作者的早中晚期畫風(fēng)演變,他的藝術(shù)思想、師承、藝術(shù)風(fēng)格演變和對(duì)后世的影響。
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