北京7月18日電 (記者 應(yīng)妮)“海外克孜爾石窟壁畫及洞窟復(fù)原影像展”“僧侶與藝術(shù)家”18日同時(shí)在位于北京798的木木美術(shù)館開幕。137幅流失海外的克孜爾石窟壁畫以高清圖片形式復(fù)原，這在國內(nèi)是首次大規(guī)模集中呈現(xiàn)。
　　坐落于新疆拜城縣的克孜爾石窟是中國現(xiàn)存位置最西、開鑿年代最早的大型石窟寺，是研究中國佛教史、中國佛教藝術(shù)史及音樂史等學(xué)科之源的珍貴遺存。石窟群始鑿于公元3世紀(jì)后期，于8世紀(jì)后期逐漸被廢棄；克孜爾石窟現(xiàn)存洞窟339個(gè)，壁畫近4000平方米，以及少量的彩繪泥塑遺跡，是龜茲石窟的典型代表。它也是與敦煌莫高窟、龍門石窟、云岡石窟齊名的“四大石窟”之一。
　　19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，西方掀起了西域探險(xiǎn)熱潮，俄國、英國、法國、德國、日本等國的探險(xiǎn)隊(duì)先后到克孜爾石窟進(jìn)行考察探險(xiǎn)活動(dòng)。這些探險(xiǎn)隊(duì)或多或少都從這里帶走了壁畫、彩塑等珍貴文物。其中，德國探險(xiǎn)隊(duì)在克孜爾石窟揭取的壁畫最多，近500平方米。
　　目前海外收藏的克孜爾石窟壁畫中的大部分保存在德國，其次是俄羅斯，還有一部分散藏在法國、英國、匈牙利、美國、日本和韓國等國的博物館和美術(shù)館內(nèi)，還有一部分散落在私人手中。
　　自1998年起，新疆龜茲研究院開始關(guān)注流失海外的克孜爾石窟壁畫。新疆龜茲研究院研究人員先后赴德國、美國、日本、法國、俄羅斯和韓國的博物館和美術(shù)館調(diào)查流失海外的克孜爾石窟壁畫等文物。2012年，新疆龜茲研究院和德國柏林亞洲藝術(shù)博物館的合作進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段；2016年，新疆龜茲研究院啟動(dòng)了和俄羅斯圣彼得堡艾爾米塔什博物館的合作。
　　經(jīng)過20年長期艱苦的努力，在世界范圍內(nèi)收藏克孜爾石窟壁畫最多的兩大博物館的支持下，新疆龜茲研究院現(xiàn)已收集到海外8個(gè)國家20余家博物館和美術(shù)館收藏的465幅克孜爾石窟壁畫的高清圖片。
　　由國家藝術(shù)基金資助的“海外克孜爾石窟壁畫及洞窟復(fù)原影像展”，正是20年工作成果的一次集中展示。對(duì)這些流散在世界各地的克孜爾石窟壁畫，新疆龜茲研究院研究人員與洞窟內(nèi)揭取痕跡進(jìn)行反復(fù)核對(duì)與測(cè)量，并將揭取壁畫的洞窟和壁面進(jìn)行三維立體掃描，現(xiàn)在大部分壁畫已經(jīng)找到了其所出洞窟及被切割的位置”。此次展出克孜爾石窟壁畫復(fù)原圖數(shù)量達(dá)137幅，同時(shí)還將展出兩個(gè)復(fù)原仿真洞窟，其中的38窟是首次公開展出還原效果。同時(shí)展場(chǎng)內(nèi)還借助VR技術(shù)讓觀眾能體驗(yàn)彷如親臨四個(gè)洞窟。
　　值得一提的是，展覽還首次展出了木木美術(shù)館近年來陸續(xù)購藏的三件流失海外的克孜爾石窟壁畫，包括“龜茲王后頭像”“五髻乾達(dá)婆(五髻童子)”“天人頭像”等。
　　“龜茲王后頭像”系木木美術(shù)館創(chuàng)始人之一的林瀚于2016年從日本輾轉(zhuǎn)購得。這幅壁畫描繪了一位造型和設(shè)色都極為優(yōu)美的女性頭像，她臉上若有似無的微笑在穿越千年之后，仍帶有攝人心魄的力量。壁畫背面題有德國探險(xiǎn)隊(duì)的精確題記，與哈佛大學(xué)博物館館藏克孜爾壁畫題記擁有高度一致性?？赏茰y(cè)其為1914年德國探險(xiǎn)隊(duì)第四次赴克孜爾石窟科考時(shí)由馮·勒科克切取，并帶回德國。馮·勒科克曾將包括這件壁畫在內(nèi)的部分文物出售給美國各大博物館及美術(shù)館，經(jīng)多次可考的輾轉(zhuǎn)后，這件壁畫長時(shí)間停留于日本，并曾一度被誤認(rèn)為是柏孜克里克石窟壁畫。龜茲研究院研究員趙莉經(jīng)過長時(shí)間對(duì)比研究后，確認(rèn)此為克孜爾石窟第171窟主室前壁左側(cè)下部龜茲王后頭部像。
　　壁畫“五髻乾達(dá)婆(五髻童子)”所表現(xiàn)的人物頭生五髻，瞠目怒眉，唇色深重，耳飾碩大，有典型的異域特征。壁畫背后有德國馮·勒科克探險(xiǎn)隊(duì)的兩次題記，一為外框題記，一為石膏內(nèi)部題記。關(guān)于其身份目前仍存爭議，有推定為乾達(dá)婆，即佛教中以音樂與香氣等縹緲之物供養(yǎng)佛祖的神；也有根據(jù)同類壁畫題材推定為童子。
　　“天人頭像”系2018年新購藏，壁畫所描繪的人物表情嫻靜，設(shè)色典雅，暈染過渡自然，并運(yùn)用了克孜爾石窟最為典型而珍貴的材料——來自遙遠(yuǎn)阿富汗的青金石藍(lán)，與畫面線條的土紅色相得益
　　與這三件壁畫一同呈現(xiàn)的還有一系列來自古埃及、古希臘、犍陀羅和古代中國等地的人像雕塑，當(dāng)代藝術(shù)家卡德爾·阿提亞(Kader Attia)的影像裝置《睜開你的眼睛》，以及行為藝術(shù)環(huán)節(jié)的“當(dāng)代精神洞窟”，共同構(gòu)成名為“僧侶與藝術(shù)家”的展覽。策展團(tuán)隊(duì)希望借此打破傳統(tǒng)的博物館式的敘事，展現(xiàn)藝術(shù)本身純粹和打動(dòng)人心的那部分，并構(gòu)建一種跨時(shí)代、跨地理的視界。
　　據(jù)悉，展覽將持續(xù)至9月2日。期間木木美術(shù)館將與新疆龜茲研究院共同舉辦一場(chǎng)“克孜爾石窟與絲綢之路研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)。