上海博物館“丹青寶筏——董其昌書畫藝術(shù)大展”自2018年12月7日開展以來，前來觀展的觀眾絡(luò)繹不絕。在1月23日展程近半之際，展覽迎來了一次較大規(guī)模的展品更換，趙佶《雪江歸棹圖卷》、米友仁《瀟湘圖卷》、王蒙《青卞隱居圖軸》等接力上線。

　　“丹青寶筏——董其昌書畫藝術(shù)大展”共展出董其昌及相關(guān)作品共計(jì)154件（組），以上海博物館館藏為主，同時(shí)向故宮博物院、美國大都會(huì)藝術(shù)博物館、日本東京國立博物館等海內(nèi)外15家重要收藏機(jī)構(gòu)商借藏品。展覽由“以古為師——董其昌和他的時(shí)代”、“宇宙在手——董其昌的藝術(shù)成就與超越”及“一代宗師——董其昌的藝術(shù)影響和作品辨?zhèn)巍比齻€(gè)部分組成，旨在較好地呈現(xiàn)藝術(shù)性、經(jīng)典性與學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一。

　　董其昌（1555－1636），字玄宰，號(hào)香光、思白、思翁，原上海縣人，后徙居華亭。萬歷十七年進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”?！睹魇贰吩u價(jià)他：“性和易，通禪理，蕭閑吐納，終日無俗語?！彼岢雠c倡導(dǎo)的“南北宗論”，將山水畫進(jìn)行了南北分宗——北宗始于唐代李思訓(xùn)的著色山水，南宗則將王維尊為鼻祖?！澳媳弊谡摗钡奶岢鰧笫烙绊憳O深，清初四高僧、四王吳惲、金陵畫派、新安畫派等，乃至晚清、近代三百馀年的畫壇，大都在其理論輻射下而成就，形成了一個(gè)群體性的文人畫創(chuàng)作高潮。

　　“以古為師——董其昌和他的時(shí)代”

　　這部分主要包括董其昌的古書畫鑒藏，以及對他具有深遠(yuǎn)影響的前輩墨跡。董其昌的古書畫鑒藏主要包括他與他師友曾經(jīng)鑒藏并對其畫學(xué)理論、創(chuàng)作探索產(chǎn)生影響的晉唐宋元等大家名跡，如王羲之《行穰帖》卷、懷素《苦筍帖》卷、董源《夏景山口待渡圖》卷、（傳）惠崇《江南春圖》卷（原名《溪山春曉圖》）、黃公望《富春山居圖》卷（《剩山圖》）、倪瓚《六君子圖》軸等。對董其昌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的前輩主要涉及詹景鳳、莫是龍、項(xiàng)元汴、莫如忠、韓世能、顧正誼、宋旭、馮夢禎、許國、李贄、釋憨山德清等。

　　“宇宙在手——董其昌的藝術(shù)成就與超越”

　　這部分以董氏創(chuàng)作時(shí)間為序，大致分為早、中、盛、晚四個(gè)時(shí)期：即汲取傳統(tǒng)期（50歲前）、兼融并蓄風(fēng)格形成期（51－62歲）、成熟期（63－72歲）、人書俱老天真爛漫期（73－82歲）。展品包括傳世所見其最早畫作（《山居圖》；扇頁；35歲）至絕筆（《細(xì)瑣宋法山水圖》卷；82歲）跨度長達(dá)48年間的創(chuàng)作，旨在較全面地展示董其昌的藝術(shù)成就，還原其艱辛的藝術(shù)探索歷程。

　　“一代宗師——董其昌的藝術(shù)影響和作品辨?zhèn)巍?br/>
　　由于董其昌的特殊地位，明末清初的畫壇大都離不開對其畫學(xué)思想的繼承，但也因此形成了董其昌贗品空前泛濫的現(xiàn)象，世稱“爛董”。這部分不僅包括受董其昌影響的主要畫派、畫家的作品，且關(guān)注與董氏書畫代筆、作偽相關(guān)的藝術(shù)家；同時(shí)，不回避對某些傳世名品真?zhèn)喂傅某尸F(xiàn)，為深入的學(xué)術(shù)研究提供一個(gè)開放的討論平臺(tái)。

　　此外，展廳內(nèi)還設(shè)有“數(shù)字人文”板塊，這個(gè)系統(tǒng)以董其昌藏品的圖像數(shù)據(jù)與研究資料為基礎(chǔ)，為觀眾展現(xiàn)了董其昌的年表、行旅、交游、創(chuàng)作等，是展覽呈現(xiàn)的新模式。