2019年2月12日，《永新·藝托邦》中國當代藝術邀請展在江西永新縣記憶博物館盛大開幕，展覽由中共永新縣委宣傳部、永新縣文化廣電新聞出版旅游局主辦，六六七文化藝術中心承辦，著名批評家楊衛(wèi)策劃，展覽展出了段江華、馮放、馮薇娜、黑月、李超 、雷子人、李玉端、伊靈、張方白、童振剛、魏野、鄒建平、墨濤、張新共14位藝術家作品，涉及架上繪畫、當代水墨、現(xiàn)代書法、陶瓷雕塑等，總計展出作品五十余件，為永新人民奉獻了一場高規(guī)格的藝術盛宴。

　　1關于永新

　　周建忠：全力打造永新縣“文化+旅游”特色產(chǎn)業(yè)

　　采訪：王志剛

　　嘉賓：周建忠（永新縣副縣長）

　　亞洲藝術：鄉(xiāng)村振興，文化為魂。永新有著豐富的生態(tài)旅游資源和紅色記憶，永新在文化布局上，如何打造自身特色？

　　周建忠： 我縣秉承“鄉(xiāng)村振興、文化先行”的理念，通過對紅色記憶和鄉(xiāng)村文化進行深度挖掘、整理和提升，全力打造“文化+旅游”特色產(chǎn)業(yè)。一是挖掘紅色文化、加速紅色與旅游融合。永新是全國著名的“將軍縣”，是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分，湘贛革命根據(jù)地的中心，其著名的“三灣改編”和“龍源口大捷”發(fā)生地。其中湘贛革命根據(jù)地中心舊址入選全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄，三灣改編舊址景區(qū)榮升國家4A級旅游景區(qū)。二是著眼生態(tài)文明，全面做好“農(nóng)旅”結(jié)合文章。我縣按照“全域布局、差異發(fā)展”的思路，始終將推進農(nóng)旅融合作為加快鄉(xiāng)村振興的重要抓手，以美麗鄉(xiāng)村建設檔升級工程為基礎，通過完善旅游基礎設施、豐富旅游產(chǎn)品、提升文化內(nèi)涵，不斷打造鄉(xiāng)村旅游新熱點。比如：在美麗鄉(xiāng)村建設的此基礎上，通過對國畫家劉勃舒故里進行保護性開發(fā)，打造了洲塘書畫村，成為4A級鄉(xiāng)村旅游示范點。三是立足傳統(tǒng)文化，開啟鄉(xiāng)村文化旅游新紀元。永新是傳統(tǒng)的農(nóng)耕大縣，形成了大量典型的農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為此，我縣啟動建設了永新記憶文旅綜合體項目建設，通過對傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)記憶、鄉(xiāng)土文化進行集中展示，讓大家記住鄉(xiāng)愁、傳承文脈、留住記憶。該綜合體順利舉辦了我縣第一屆農(nóng)民豐收節(jié)，并成為全國六大分會場之一，影響深遠。

　　亞洲藝術：永新記憶博物館對于永新文化的承載價值體現(xiàn)在哪些方面？

　　周建忠 ： 隨著中國城市化進程的加快，以及中國鄉(xiāng)村價值觀逐漸削弱，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土記憶已成為大多數(shù)人兒時的記憶。國家實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不僅是希望鄉(xiāng)村在物質(zhì)層面的完善，更是希望在精神層面的提升，重建中國鄉(xiāng)村文化自信。永新縣打造“永新記憶博物館”，以圖片、實物等形式，收藏傳統(tǒng)老物件，記錄傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，以現(xiàn)場演出、現(xiàn)場創(chuàng)作等形式，展示盾牌舞、書畫等鄉(xiāng)土文化，讓參觀者親身感受被遺忘的舊時光，找尋屬于每個人自己的永新記憶。目的是要激活這些沉睡的農(nóng)耕文化基因，進一步提煉鄉(xiāng)土文化的精髓，讓傳統(tǒng)農(nóng)耕文化“活”起來、讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化“火”起來。

　　亞洲藝術：博物館作為非營利性機構(gòu)，如何自我造血，政府在這方面會有哪些扶持和規(guī)劃？

　　周建忠 ： 永新記憶博物館是永新記憶文旅綜合體的重要組成部分，圍繞博物館還配套建設了高端民宿、現(xiàn)代藝術展館、曲白黃桃小鎮(zhèn)等旅游項目，為的就是以文化帶動旅游，以旅游展示文化，讓文化不再是陽春白雪、曲高和寡，而是普通游客唾手可得，可以觀賞、可以體驗、可以參與的，讓旅游活動有意義、有趣味、有靈魂。一是整體出讓或租賃。堅持靚女先嫁，將全縣優(yōu)質(zhì)旅游資源整體打包，出讓或租賃給專業(yè)團隊經(jīng)營管理；二是合作經(jīng)營。以合股共營方式與中青旅、康輝等專業(yè)團隊共同經(jīng)營；三是自建自營?？h政府將委托縣旅投公司在作為投資主體的同時，進一步加快體制創(chuàng)新，以購買服務等多種方式自主經(jīng)營管理，在旅游產(chǎn)業(yè)培育期，政府采取經(jīng)營補貼等政策扶持，確保景區(qū)正常運轉(zhuǎn)。總之，政府將以最優(yōu)政策打造全域旅游新業(yè)態(tài)，從而以文化繁榮帶動可持續(xù)的鄉(xiāng)村振興。

　　2關于展覽

　　楊衛(wèi)：當代藝術進入鄉(xiāng)村，實際上是一種文化重建

　　采訪：王志剛

　　嘉賓：楊衛(wèi)（策展人）

　　亞洲藝術： 這次展覽主題為永新·藝托邦，能向我們詳細介紹下這次展覽的主題嗎？

　　楊衛(wèi)：“藝托邦”是我造的一個詞，含有烏托邦之意。法國哲學家?？略岢鲞^一個“異托邦”概念，特指城市中的某些自由飛地，以及異在于城市空間的某些人群。我借此改一個字來表述，即是想表明當代藝術與自由創(chuàng)作的關系，而這種自由的創(chuàng)作狀態(tài)，往往又是保障創(chuàng)造力的前提。所以，我針對永新的鄉(xiāng)村文化建設提出這么一個概念，實際上是希望把當代藝術的創(chuàng)造性思維引進過來，以促進永新的鄉(xiāng)村文化建設與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和升級。

　　亞洲藝術： 這次參展藝術家的選擇？

　　楊衛(wèi)：這次展覽我邀請了不同地域和不同類型的藝術家，有北京的，有上海的，有湖南的，但更多則是江西的；他們中有油畫家、水墨畫家、現(xiàn)代書法、陶瓷藝術家和觀念藝術家。之所以我邀請不同地域和不同類型的藝術家參展，乃是想表明當代藝術的豐富性，并希望借助于這種豐富性，打開永新老百姓的眼界，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。

　　亞洲藝術： 對于當代藝術更多的走入鄉(xiāng)村，您如何看待這種現(xiàn)象？

　　楊衛(wèi)：當代藝術走入鄉(xiāng)村，實際上是當代藝術進行啟蒙的一種深化。我們知道今天的城市化進程，已成為不可阻擋的發(fā)展趨勢，鄉(xiāng)村杜會在走向城市化的過程中，自身的傳統(tǒng)文化不斷遭到破壞和揚棄。當代藝術進入鄉(xiāng)村，實際上是一種文化重建。因為當代藝術本身是一種社會的批判性力量，這種力量會促使人們反思，從而在不斷比較之中激揚清濁，丟掉糟粕，留住靈根。

　　3關于場館

　　葉友：給革命老區(qū)帶來藝術精神

　　采訪：王志剛

　　嘉賓：葉友（永新記憶博物館設計者）

　　亞洲藝術：永新記憶博物館成立的初衷？

　　葉友：作為濃縮永新歷史記憶一種痕跡的延續(xù)，鄉(xiāng)村孕育藝術，藝術滋潤鄉(xiāng)村。同時給革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興事業(yè)帶來藝術的精神。

　　亞洲藝術：永新作為傳統(tǒng)書畫之鄉(xiāng)，這次展覽為什么會選擇以當代藝術展作為永新記憶博物館首展？

　　葉友：我們一直在想藝術界線的明晰，能否創(chuàng)造機會可以讓我們當代人能在更寬闊的空間平臺上探討，如何將傳統(tǒng)藝術與當代藝術做更多的交流和對話，這種穿越時空的樂趣吸引著我深入鄉(xiāng)村藝術發(fā)展以及延續(xù)。

　　亞洲藝術：永新記憶博物館的展覽定位和方向？

　　葉友：永新記憶博物館處于667文化藝術館內(nèi)，它是一座廢棄的磚窯廠改造的，我們將這個位于井岡山革命根據(jù)地一帶的磚窯看作歷史的小縮影，作為藝術的集合體。66.7米高的煙囪代表著當代藝術吹響起來的集結(jié)號，將記憶博物館、當代美術館、民宿、露天劇院、桃花谷等村域旅游和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合?？傊?，我很期待這次屬于永新鄉(xiāng)村的嶄新之旅。