沈陽(yáng)4月26日電 (韓宏)由沈陽(yáng)故宮博物館與武漢博物館聯(lián)合主辦的“天地精靈 璀璨江漢—武漢博物館館藏玉器精品展”，4月26日在沈陽(yáng)故宮舉辦，從新石器時(shí)期到明清的100余件玉器精品展出，大多為傳世品。

　　玉在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位，其天生麗質(zhì)的自然美，早在史前社會(huì)就被人們所認(rèn)識(shí)和珍視，并逐漸被賦予了豐富的人文內(nèi)涵。

　　此次展覽分為“天地圣靈—禮儀用玉”“巧奪天工—陳設(shè)玉器”“溫潤(rùn)秀美—玉佩飾”三個(gè)部分，展出上啟新石器時(shí)期，下至明清，不同類型的代表性玉器精品100余件，大到作為祭祀的禮器，小到作為個(gè)人身份、品性象征的玉璧、玉珩、玉牌、玉串飾，以及各種造型的玉擺件、掛飾等，大多為傳世品。

　　在“禮儀用玉”單元中，“神面紋玉琮”引起大家的注意。該玉琮為新石器時(shí)代玉器，上寬下略窄，褐黃色。此展品圖案以橫線截成兩節(jié)，仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)每節(jié)均以四角為人面部的中心線，以四面凹槽為界雕刻出八個(gè)簡(jiǎn)化的神面紋。后人在琮孔內(nèi)嵌一圓桶形銅盒，上有鏤空西番蓮紋蓋，蓋中有一圓孔，推測(cè)可能作為香熏使用。

　　“陳設(shè)玉器”中展出一件青玉材質(zhì)“象耕鳥(niǎo)耘山子”，刻畫(huà)堯禪位于舜的典故，雕刻樹(shù)林間大象和小鳥(niǎo)都來(lái)幫助舜耕耘的畫(huà)面，內(nèi)容生動(dòng)有趣。另一件明代“白玉四喜童子”佩飾只雕刻了兩個(gè)童子，從不同方位卻可看出四個(gè)不同姿態(tài)的可愛(ài)童子，設(shè)計(jì)巧妙。玉蟬既是生人佩飾也是死者葬玉，在漢代墓葬文化中經(jīng)常可見(jiàn)，本展中“玉佩飾”單元有一白玉蟬，扁平蟬形，雕工規(guī)整，為典型的漢八刀工藝。

　　“玉佩飾”單元還展出了一件清青玉山水詩(shī)文牌，為難得一見(jiàn)的青玉材質(zhì)，玉質(zhì)溫潤(rùn)。長(zhǎng)方形，上首鏤雕龍紋，牌子一面淺浮雕山水、柳樹(shù)、舟紋，另一面陽(yáng)刻草書(shū)“何處漁舟泊柳岸”及“子岡”款。上下端各有一小圓形對(duì)穿孔，可穿系。玉牌在明清時(shí)期十分盛行，尤以明“子岡牌”最為有名。在一塊小小玉牌上，鐫刻著山水、人物故事和書(shū)法，集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)于一體，將中國(guó)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)精髓濃縮于方寸之間，具有相當(dāng)高的藝術(shù)性和觀賞性，佩戴于身，玩味無(wú)窮。

　　據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)至7月10日。