北京4月29日電(記者 應(yīng)妮)“要走出博物館文創(chuàng)的‘同質(zhì)化’傾向，就要主動(dòng)進(jìn)入主題文創(chuàng)”，故宮博物院原常務(wù)副院長(zhǎng)王亞29日在北京的“吉服嘉禮祥樂(lè)天工——宮囍·龍鳳呈祥”非遺傳承與發(fā)展論壇上如是說(shuō)。

　　故宮博物院此前宣布啟動(dòng)“故宮中國(guó)節(jié)”“宮囍·龍鳳呈祥”“金榜題名”三個(gè)主題性綜合文創(chuàng)項(xiàng)目?！皩m囍·龍鳳呈祥”作為其中的重要板塊，以系列化IP文創(chuàng)產(chǎn)品展示故宮特色，從不同視角傳播故宮文化、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　王亞介紹，故宮文創(chuàng)開(kāi)發(fā)經(jīng)歷了自發(fā)的文物研發(fā)、自覺(jué)的文創(chuàng)研發(fā)到現(xiàn)在的主題文創(chuàng)三個(gè)階段?！艾F(xiàn)在很多博物館的文創(chuàng)往往都是鑰匙扣、鼠標(biāo)墊之類(lèi)，只是圖案樣式不同而已，存在很大的同質(zhì)化傾向”，他說(shuō)，要走出“同質(zhì)化”，就必須進(jìn)入主題文創(chuàng)的研發(fā)階段，就必須要以公眾需求為引導(dǎo)，與百姓生活相結(jié)合。而“故宮中國(guó)節(jié)”“宮囍·龍鳳呈祥”“金榜題名”項(xiàng)目即為故宮博物院在主題文創(chuàng)方面的探索。

　　故宮專(zhuān)家苑洪琪則解說(shuō)了“龍鳳同合袍”中的吉祥蘊(yùn)意。所謂龍鳳同合紋，是將龍鳳紋合二為一，寓意龍鳳呈祥、比翼雙飛，以表龍鳳相配、吉祥幸福和生活美滿(mǎn)的美好寓意。她以光緒皇后大婚特別制作的“龍鳳同合袍”為例，此袍在大紅色江綢質(zhì)地上，于兩肩、前后胸和前后下擺處彩繡八團(tuán)金龍鳳同合紋，列十二章紋樣。并運(yùn)用多種針?lè)?，繡海水江崖、仙鶴、五彩祥云以及金萬(wàn)字、紅蝙蝠、五谷豐登等吉祥紋樣，寓意夫妻和諧、幸福長(zhǎng)壽。領(lǐng)袖邊上以石青色綢為地，用五彩金線繡制龍鳳雙喜紋，間飾福祿壽與萬(wàn)字曲水紋等紋飾。整體構(gòu)圖豐富細(xì)致，繡工驚喜，花紋富麗華美，設(shè)色飽滿(mǎn)艷麗。

　　清史專(zhuān)家閻崇年對(duì)故宮將以前僅限于“御用”的龍鳳呈祥的服飾、紋樣、用品等，以文創(chuàng)形式化為“民用”之舉表示了贊賞，他認(rèn)為將文物、非遺綜合到一起，在生活中“活用”，毫無(wú)疑問(wèn)利于中華文化的傳承和發(fā)展。

　　故宮博物院副院長(zhǎng)閻宏斌在總結(jié)發(fā)言中指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的文脈和精髓。保護(hù)和傳承非遺是自覺(jué)，更是責(zé)任。故宮博物院在促進(jìn)非遺傳承、更加全面地融入當(dāng)代生活中，一直在努力探索，愿與社會(huì)各界共同致力于非遺傳承與發(fā)展，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化的百花園中經(jīng)久綻放。

　　論壇間隙，現(xiàn)場(chǎng)還有蒙古汗廷非遺音樂(lè)的表演。

　　記者了解到，設(shè)計(jì)師黃薇為“宮囍·龍鳳呈祥”項(xiàng)目設(shè)計(jì)制作了66套具有故宮元素的婚禮吉服，對(duì)應(yīng)的吳羅、潮繡、緙絲等非遺技藝達(dá)40項(xiàng)；藝術(shù)家劉恒甫通過(guò)創(chuàng)作56個(gè)民族婚俗微雕，展現(xiàn)不同民族風(fēng)俗風(fēng)貌和精神文化厚度，為人們認(rèn)識(shí)各民族婚俗特色開(kāi)辟了新窗口。

　　據(jù)悉，此次論壇的舉辦正式拉開(kāi)“宮囍·龍鳳呈祥”主題性綜合文創(chuàng)項(xiàng)目的序幕，該主題互動(dòng)藝術(shù)展將于6月在故宮與觀眾見(jiàn)面。