唐卡藝人的技藝傳承與創(chuàng)新:心底技藝不獨(dú)有
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2019-07-24]
2019年07月22日 10:28 來源:工人日報(bào) 參與互動(dòng)
【傳承之美】心底技藝不獨(dú)有 筆下丹青寫春秋
——唐卡藝人的技藝傳承與創(chuàng)新
7月14日,和日·扎西杰布從青海趕到北京,朋友的藝術(shù)工作室陳列了他和學(xué)生的多幅唐卡作品。這天也是中國美術(shù)館“須彌勝境 彼岸蓮華——藏傳臻品唐卡藝術(shù)展”的最后一日,展覽精選近30幅15世紀(jì)至18世紀(jì)的精品唐卡,是向中華人民共和國成立70周年的獻(xiàn)禮展。作為一名唐卡藝人、唐卡藝術(shù)職業(yè)教育教師,扎西杰布未能參觀展覽,他有些遺憾。
唐卡是藏語音譯,即卷軸畫,是以藏文化歷史和佛教經(jīng)典所述為基本題材繪制而成的獨(dú)具特色的民族繪畫藝術(shù)形式。2006年,唐卡入列第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來,唐卡因其獨(dú)特的價(jià)值在藝術(shù)市場上受到青睞。
唐卡全憑藝人手工完成,所選取的原材料也都源自天然,一幅好的唐卡作品往往會(huì)耗費(fèi)作者數(shù)年甚至數(shù)十年的時(shí)間。歷史上,唐卡技藝通過口傳心授的方式在一代代民間藝人中相傳。如今,隨著唐卡走向藝術(shù)市場,它的技藝傳承方式也在不斷發(fā)展創(chuàng)新。
扎西杰布自己以傳統(tǒng)的方式接受唐卡訓(xùn)練,如今,他正試圖通過專業(yè)教育帶領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)唐卡藝術(shù)之門。
“20年才入門”
5歲那年,舅姥爺嘉陽旦增騎驢3小時(shí)來到和日·扎西杰布的村子。
扎西杰布的家鄉(xiāng)是青海省黃南州同仁縣扎毛鄉(xiāng)和日村。同仁縣是熱貢唐卡的主要流傳地。
最早,舅姥爺是和日村的唐卡畫師,入贅到別村后,帶走了手藝。他此行回來的目的,是受村里寺廟的邀請,繪制唐卡。
看到舅姥爺?shù)氖炙嚭?,扎西杰布被迷住了。因?yàn)橄矚g,也為了以后寺廟繪制唐卡不再去別村請人,扎西杰布央求舅姥爺傳授他繪畫唐卡的手藝。
“舅姥爺告訴我,繪制唐卡要有一顆虔誠的心,每次繪制前,要沐浴、梳洗、焚香,并還要根據(jù)不同的內(nèi)容誦經(jīng)祈禱?!痹鹘懿颊f。
唐卡起源于7世紀(jì)吐蕃時(shí)期。學(xué)者認(rèn)為,游牧民族經(jīng)常遷徙,卷軸形式的唐卡易于攜帶。對藏傳佛教僧眾而言,唐卡是修行時(shí)必不可少的工具。
扎西杰布用削細(xì)的炭筆在鋪滿白灰的木板上學(xué)畫,最初畫的是大象、花、馬、云彩等。“佛像只允許畫釋迦牟尼佛,想畫其他佛像人物都不讓畫,因?yàn)榉鹣竦念^、身子、手腳比例不好掌握。畫好了釋迦牟尼佛再畫其他佛像也就水到渠成了。所以就只能畫舅姥爺安排的佛像、飛禽走獸以及自己想畫的房子、風(fēng)景等。就這樣畫了10多年,但還是感覺自己什么都畫不出來?!痹鹘懿嫉膶W(xué)藝經(jīng)歷持續(xù)了10年之久。
今年已經(jīng)35歲的扎西杰布,后來接受了現(xiàn)代藝術(shù)教育,也曾前往日本、美國、歐洲等國交流學(xué)習(xí)。這讓他能以多角度看待傳統(tǒng)的傳習(xí)方式:“傳統(tǒng)上,一個(gè)畫師,20年才能精通整個(gè)唐卡制作工藝,創(chuàng)作出精品。但傳統(tǒng)的教授方式,對學(xué)生來說太枯燥、費(fèi)時(shí)太長了?!?br/>
根據(jù)傳統(tǒng),學(xué)成之后,畫師想要繪制一幅唐卡,更是一項(xiàng)艱苦的工程。傳統(tǒng)唐卡的繪制要求嚴(yán)苛、程序極為復(fù)雜,必須按照經(jīng)書中的儀軌及上師的要求進(jìn)行。包括繪前儀式、制作畫布、構(gòu)圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。制作一幅唐卡用時(shí)很長,短則半年完成,長則需要10余年。
傳統(tǒng)與科學(xué)
15歲那年,扎西杰布考入了西北民族大學(xué)本科藝術(shù)學(xué)專業(yè),后來,他又就讀于中國藝術(shù)研究院研究生課程班、赴日本東京留學(xué)研修,并受聘為復(fù)旦大學(xué)特聘研究員。
現(xiàn)在,他是甘肅武威職業(yè)學(xué)院講師、西夏唐卡研究所所長。10多年來,扎西杰布已通過專業(yè)教育培養(yǎng)出了500多名學(xué)生。
近年來,唐卡收藏逐漸升溫,特別是隨著入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),唐卡在藝術(shù)品市場上受到歡迎。上世紀(jì)80年代初期中國藝術(shù)品收藏市場剛剛興起時(shí),唐卡的價(jià)格一般也就兩三百元。2006年起,唐卡價(jià)格幾乎每年翻倍。2008年時(shí),一件明正德“藥師佛像圖”唐卡以1540萬元?jiǎng)?chuàng)下唐卡拍賣紀(jì)錄 。2014年11月26日,被稱之為“唐卡之王”的“明永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”拍得3.1億港元。
“在藏區(qū),唐卡具有的宗教功能。藏區(qū)外,更多的人把它當(dāng)作一種藝術(shù)品。現(xiàn)在學(xué)習(xí)唐卡的學(xué)生,也來自各個(gè)民族?!痹诮淌趯W(xué)生時(shí),扎西杰布首先省略了畫前沐浴誦經(jīng)等程序。他根據(jù)不同的工序?qū)W(xué)生分類,術(shù)業(yè)有專攻,等學(xué)生對本工序有了一定掌握之后,再把他們集中在一起,分工協(xié)作完成作品,在實(shí)踐中相互學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方法不僅入門快,而且在分工配合中,對別的工序領(lǐng)悟得也更快。“比如,勾線的會(huì)很快學(xué)習(xí)到調(diào)色的技巧,調(diào)色的也會(huì)領(lǐng)悟到勾線的訣竅?!?br/>
“傳統(tǒng)畫師對構(gòu)象、色彩的掌握全靠自己幾十年的‘悟’,唐卡所用的顏料都是天然的礦物質(zhì)顏料,調(diào)色過程中也會(huì)損害健康。往往一個(gè)畫師,鉆研幾十年剛要有所成就,不是眼睛不行了,就是身體跨了?!薄?jīng)歷過新舊兩種教育方式的扎西杰布,更注重科學(xué)的方式。他教授學(xué)生用現(xiàn)代美術(shù)的構(gòu)圖法去繪制唐卡,并強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的作用。
“我們依然堅(jiān)守傳統(tǒng),我們?nèi)匀皇止ぶ撇?,用天然顏料,仍然抱著一顆虔誠的心,一絲不茍地創(chuàng)作,但同時(shí),我們也需要科學(xué)的方法,需要?jiǎng)?chuàng)新的精神,讓傳統(tǒng)在科學(xué)和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上傳承發(fā)揚(yáng)。”帶著這樣的觀點(diǎn),扎西杰布教授自己的學(xué)生。
“創(chuàng)新不是舍棄傳統(tǒng)”
唐卡有不同的藝術(shù)流派,近年來,隨著唐卡藝術(shù)熱,很多新的派別不斷被發(fā)現(xiàn)、誕生。在傳統(tǒng)的技藝傳授中,類似一些漢族民間技能“傳內(nèi)不傳外”的規(guī)矩,唐卡技藝傳承也曾面臨著一些相似的境遇。
“就是現(xiàn)在,一幅好的唐卡作品能賣幾十、幾百萬。一個(gè)傳統(tǒng)畫師手底下的徒弟,不會(huì)輕易學(xué)到老師的本事。”扎西杰布說。
上世紀(jì)末,甘肅武威亥母寺曾發(fā)現(xiàn)一批西夏文物,其中就有唐卡。2007 年,扎西杰布組織成立西夏唐卡研究所,致力于西夏唐卡的研究保護(hù)。而他在武威職業(yè)學(xué)院開設(shè)唐卡課程,也使之成為國內(nèi)最早開設(shè)相關(guān)課程的院校之一。
這些年來,他的教學(xué)圍繞西夏唐卡進(jìn)行,而對西夏唐卡研究所的學(xué)生他不僅傾囊相授,更讓他們參與到自己主持的項(xiàng)目中來。
“西夏時(shí)期的唐卡是在漢藏融合、文化交融的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,傳承了多種唐卡繪畫風(fēng)格。在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,我們借鑒國畫、油畫等多種繪畫形式并結(jié)合市場和時(shí)代需求進(jìn)行創(chuàng)作?!痹谠鹘懿嫉慕虒W(xué)和創(chuàng)作中,唐卡的題材和內(nèi)容已從過去主要為宗教內(nèi)容擴(kuò)展到歷史文化的各個(gè)方面。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)和學(xué)生參與的千米唐卡項(xiàng)目,現(xiàn)已完成1300米,內(nèi)容包羅萬象,計(jì)劃繪制5000米將中華上下五千年璀璨歷史囊入其中。
扎西杰布的學(xué)生多數(shù)出身貧困,早在2005年,他就招收了41名貧困學(xué)生就讀五年制大專院校,全額資助并親自參與教學(xué)直至全員順利畢業(yè)。這些年來,他出資免費(fèi)培訓(xùn)貧困人群,已累計(jì)培養(yǎng)唐卡畫師超過500名。目前,在西夏唐卡研究所的輻射作用下,武威市的唐卡培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)展到多家工坊以及中小學(xué)校。這些學(xué)生雖然能獨(dú)立成畫的還不多,但是畫得好的,一天也能有1000元左右的收入?!爸辽俳鉀Q了他們的生計(jì)問題?!痹鹘懿加X得很是欣慰。
“創(chuàng)新并不代表不尊重傳統(tǒng),更不是舍棄傳統(tǒng)。但是作為藝術(shù)品的唐卡,應(yīng)該以更科學(xué)的方法、更包容的姿態(tài)走向更廣闊的空間?!苯陙硪恢敝铝τ谕茝V唐卡的扎西杰布如是說。
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