漳州8月19日電 (張金川 龔雯)“與有榮焉，這成為我的新使命?！迸_胞陳榮文獲評福建漳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人后如是表示。

　　近日，福建漳州市文化和旅游局公布第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單，來自金門縣的陳榮文成為首位獲評漳州市“非遺”代表性傳承人的臺灣同胞。他擅長的門類是“閩南傳統(tǒng)民居營造技藝”。

　　對于各式閩南傳統(tǒng)民居建筑，陳榮文了然于心，把其結(jié)構(gòu)技藝、歷史淵源、地域?qū)Ρ鹊认蛴浾呓榻B得頭頭是道：“就拿石構(gòu)建來說，五段形成小家碧玉的泉州建筑，三段則是漳州師傅粗獷的手筆?！?br/>
　　“漳州宮廟的裝修、建造在閩南傳統(tǒng)建筑里非常有代表性，臺灣不少這類建筑都有漳州的影子?！标悩s文說，金門的傳統(tǒng)民居營造技藝源自漳州，是閩南傳統(tǒng)民居營造技藝的重要分支，在漳州申請“非遺”傳承人，“也算是溯本歸宗”。

　　“我祖父的舅舅是漳州龍海石碼人，是一名閩南傳統(tǒng)民居營造工匠，祖父自小跟他學(xué)，一直傳到我。”陳榮文說，自祖父陳祠江起，陳家三代在金門均從事閩南傳統(tǒng)建筑營造，技藝傳承至今已有100多年?！敖痖T島上奉祀開浯始祖陳淵的豐蓮山牧馬侯祠，就是陳氏三代都參與過的修建案例之一?！?br/>
　　回憶起12歲開始學(xué)藝，陳榮文坦言，長輩們要求嚴(yán)苛，“挨了不少打”，刀刃不能朝地，因?yàn)槿菀啄p；刀鋒要對著墻壁，以免傷到人。但這段經(jīng)歷彌足珍貴，“以后每次遇到難題，我總能從中悟出解決辦法?！?br/>
　　2011年，為了更好地借助閩南地區(qū)完整的建筑產(chǎn)業(yè)鏈，陳榮文在泉州設(shè)立了傳統(tǒng)木石作協(xié)力廠，并在廈門成立了設(shè)計(jì)工作室。如此一來，設(shè)計(jì)工作室完成圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，隨后發(fā)往泉州的工廠，生產(chǎn)完成后將建筑部件運(yùn)往金門組裝。

　　數(shù)年來，陳榮文幾乎參與了金門所有傳統(tǒng)建筑的修復(fù)?！敖ㄖz存的活化與再利用，讓我積累了許多經(jīng)驗(yàn)。”盡管辛苦，甚至有時(shí)食不知味，但對他而言，“修復(fù)是一大樂事”。

　　在多年的工作中，陳榮文發(fā)現(xiàn)，從事這門傳統(tǒng)技藝的專業(yè)人才不足，于是，他在廈門成立了古建筑技藝傳習(xí)點(diǎn)，舉辦匠師培訓(xùn)，向兩岸年輕人傳授傳統(tǒng)民居營造技藝。他主辦的“金門文創(chuàng)漳州驛站”“漳州文創(chuàng)金門驛站”，也成為兩岸傳統(tǒng)技藝交流的紐帶。

　　“周末經(jīng)常在金門講國際標(biāo)準(zhǔn)、施工計(jì)劃、品質(zhì)管理等課程，這些知識都是成為合格大木匠所必備的?！标悩s文認(rèn)為，傳統(tǒng)建筑不但有它的標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是要遵循兩岸同根同源的文化傳統(tǒng)。

　　陳榮文喜歡把自己比作一座橋梁，“推動兩岸建筑技藝的交流，就是我最大的心愿”。

　　此次成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，對陳榮文來說，倍感責(zé)任和壓力。他認(rèn)為，“這將約束自己更好地承擔(dān)職責(zé)，以新身份為這門技藝謀發(fā)展?！比缃?，他正準(zhǔn)備申報(bào)省級“非遺”代表性傳承人。

　　陳榮文表示，如今大規(guī)模的工業(yè)化、機(jī)械化生產(chǎn)雖然優(yōu)勢明顯，但也給傳統(tǒng)建筑營造帶來困境，成品會在一定程度上失真，要讓科技與手藝相輔相成，才能保留傳統(tǒng)建筑的魅力與“滋味”。

　　陳榮文還說，目前許多相關(guān)從業(yè)者越來越關(guān)注和重視閩南傳統(tǒng)建筑，有專家學(xué)者、匠人，也有市場，他呼吁通過公司職員制、專案責(zé)任獎(jiǎng)勵(lì)等方法，為閩南傳統(tǒng)建筑營造藝師們提供穩(wěn)定的就業(yè)機(jī)會。

　　下階段，陳榮文將會同福建省古厝文化研究會，拓展金門與漳州傳統(tǒng)營造技藝的深度融合，向兩岸展示這門技藝同脈同源，培養(yǎng)更多青年人。