連日來(lái)由于一高校博物館藏品被指為“荒唐贗品”事件引起社會(huì)關(guān)注。

　　什么是高校博物館應(yīng)該有的樣子？本文作者作為文博學(xué)者，既受益于高校博物館，也曾參觀過(guò)國(guó)內(nèi)外許多高校博物館，她認(rèn)為，高校博物館雖然種類(lèi)繁多，但少不了幾個(gè)共同點(diǎn)：要擁有和學(xué)校定位吻合的藏品，能夠與學(xué)校教學(xué)相互促進(jìn)，要具有人文內(nèi)涵的歷史建筑或合適體量的新建筑作為館舍，以及要能為社會(huì)服務(wù)。博物館是美好的，但這種美好是需要多個(gè)專(zhuān)業(yè)要素支撐的。

　　大學(xué)是美好的，博物館是美好的，當(dāng)兩者重合更應(yīng)該是美好的。


　　復(fù)旦大學(xué)博物館

　　我對(duì)母校復(fù)旦大學(xué)博物館始終心存眷念。當(dāng)年讀書(shū)時(shí)，文博系與博物館共處，200號(hào)老樓也就兩層，陳舊簡(jiǎn)樸，一層教學(xué)，二樓常年展出的是蔚為可觀的高山族民俗文物，這些物品由著名人類(lèi)學(xué)家劉咸教授于20世紀(jì)20年代自臺(tái)灣高山族聚集地收集而來(lái)。它們?yōu)閺?fù)旦大學(xué)博物館提供了自成體系的藏品基礎(chǔ)，也和學(xué)校人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)的教學(xué)有所呼應(yīng)。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)系里老師也借助這些藏品，有意識(shí)地開(kāi)設(shè)藏品保管、展陳設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)課程；還一度合理利用系里收藏的歷代古陶瓷，推出“文物教學(xué)標(biāo)本展”，按不同時(shí)期分類(lèi)展出歷代古陶瓷100余件，有效地加強(qiáng)了文博教學(xué)，也為其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生和社會(huì)觀眾提供了服務(wù)。

　　上海交通大學(xué)的董浩云航運(yùn)博物館

　　進(jìn)入文博行業(yè)后，陸陸續(xù)續(xù)接觸到上海的十多家大學(xué)博物館，其中上海交通大學(xué)的董浩云航運(yùn)博物館，上海中醫(yī)藥大學(xué)的上海中醫(yī)藥大學(xué)博物館，上海音樂(lè)學(xué)院東方樂(lè)器博物館，上海東華大學(xué)紡織博物館，上海海洋大學(xué)博物館，上海體院學(xué)院中國(guó)武術(shù)博物館都給我頗多美好的感受，它們至少有這樣幾個(gè)共同之處：擁有和學(xué)校定位吻合的相當(dāng)數(shù)量體系完備的藏品；對(duì)藏品的研究使用與學(xué)校教學(xué)能夠相互促進(jìn)；或是利用具有人文內(nèi)涵的歷史建筑或是新建規(guī)模適度的場(chǎng)館；能夠比較平穩(wěn)地運(yùn)行開(kāi)放并提供相對(duì)良好的社會(huì)服務(wù)。

　　上海中醫(yī)藥大學(xué)的上海中醫(yī)藥大學(xué)博物館

　　其實(shí)，現(xiàn)代意義上的博物館也是從大學(xué)博物館起步的。


　　阿什莫林博物館藝術(shù)與考古博物館

　　1682或1683年，英國(guó)貴族阿什莫林傾其收藏，捐贈(zèng)給牛津大學(xué)。牛津大學(xué)由此建造阿什莫林博物館 （Ashmolean Museum），其全稱(chēng)為“阿什莫林博物館藝術(shù)與考古博物館”（The Ashmolean Museum ofArt & Archaeology），它是英國(guó)第一個(gè)公共博物館，也是世界上最早的公共博物館，同時(shí)也是是世界上規(guī)模最大，藏品最豐富的一座大學(xué)博物館。阿什莫林博物館設(shè)有古器物部、西方藝術(shù)部、東方藝術(shù)部等部門(mén)，展出歐洲、古埃及、古希臘、美索不達(dá)米亞等地的出土文物。還有包括中國(guó)、印度、日本以及伊斯蘭國(guó)家在內(nèi)的各國(guó)繪畫(huà)、陶器、雕刻、工藝品等。

　　記得大約在2012年匆匆到訪(fǎng)該館，在有限的工作交流過(guò)程中，大致得知該博物館經(jīng)費(fèi)40%來(lái)自政府，而60%為日常自籌，包括博物館通過(guò)多種渠道獲取的社會(huì)資金以及自身出租場(chǎng)地經(jīng)營(yíng)餐廳和紀(jì)念品商店的所得。雖然有大約180名員工，但其負(fù)責(zé)人認(rèn)為與大英博物館相比阿什莫林博物館是一個(gè)很小的機(jī)構(gòu)。該館位于牛津市中心博蒙特街道上的建筑，在2009年完成維修擴(kuò)建，外觀沉靜的老建筑神似迷你版的大英博物館，開(kāi)放陳列的各色文物琳瑯滿(mǎn)目，參觀走線(xiàn)也還順暢，并不讓人覺(jué)得沉悶。當(dāng)無(wú)意中走進(jìn)它頂樓的觀眾餐廳，驚鴻一瞥之中，隱約可見(jiàn)視野開(kāi)闊的大露臺(tái)、明亮柔和的自然光、雅致人文的環(huán)境布置，還有友好愜意的用餐氣氛給我留下了相當(dāng)深刻的印象。沒(méi)有時(shí)間逗留，餐廳墻壁上那幅疑似館藏的裝飾版畫(huà)，讓我暗自期待以后一定要自己來(lái)這里坐坐。在這次的交流中，除了博物館本身的美好之外，如果翻譯和理解沒(méi)有偏差的話(huà)，讓我感觸最深的更在于它實(shí)際涉及的員工約有180人，這其實(shí)也說(shuō)明要建設(shè)和運(yùn)行好一座博物館，足夠的專(zhuān)業(yè)人力資源是不可或缺的。

　　隨后不久，我還得到了前往加拿大進(jìn)行博物館管理研修的機(jī)會(huì)，密集的課程學(xué)習(xí)由加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)負(fù)責(zé)。幸運(yùn)的是，加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)擁有數(shù)個(gè)博物館，也因此讓我對(duì)國(guó)外大學(xué)博物館有了更多的接觸與了解。

　　不列顛哥倫比亞大學(xué)人類(lèi)學(xué)博物館

　　哥倫比亞大學(xué)的數(shù)家博物館中，人類(lèi)學(xué)博物館是溫哥華深受歡迎的博物館之一，該館收藏了大量的不列顛哥倫比亞省印第安民族所制作的藝術(shù)品和手工藝品，是認(rèn)識(shí)不列顛哥倫比亞原住民藝術(shù)的最佳地方。館內(nèi)豐富的藏品充分體現(xiàn)了加拿大西海岸原住居民燦爛的藝術(shù)和文化。除了本地收藏品外，還有從世界各地收集來(lái)的許多風(fēng)格迥異的有關(guān)人類(lèi)學(xué)的雕刻品和工藝品，讓觀眾在了解當(dāng)?shù)赜〉诎参幕耐瑫r(shí)，也可以感受到世界文化的豐富多彩。博物館對(duì)社會(huì)公眾開(kāi)放服務(wù)，同時(shí)也負(fù)責(zé)學(xué)校相關(guān)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)和學(xué)術(shù)研究，不列顛哥倫比亞大學(xué)的藝術(shù)、人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)及博物館研究等多門(mén)學(xué)科常在該館開(kāi)課教學(xué)。根據(jù)工作人員介紹，這家博物館有38，000件人種志相關(guān)文物，535，000件考古學(xué)文物。博物館建造于1947年，當(dāng)時(shí)是為了整理不列顛哥倫比亞大學(xué)圖書(shū)館中的藏品所建。自1949年正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，博物館一直履行這樣一條宗旨：調(diào)查，找尋，展出人類(lèi)創(chuàng)造的奇跡，以使人們了解并珍視偉大的世界文化遺產(chǎn)。1974年由阿瑟·埃里克森設(shè)計(jì)新館，如今，整個(gè)場(chǎng)館已經(jīng)比初建時(shí)擴(kuò)大了50%。除了博物館周邊圍繞著的土坡、小徑、樹(shù)木以及2010年前后建造的池塘和自然散落的原住民圖騰柱，博物館還在內(nèi)部序廳和通往主題展廳的沿途布置了若干極具原住民文化元素的藝術(shù)品并與原住民圖騰柱等歷史文物相互呼應(yīng)。而館內(nèi)主題展廳則在布局上按照洋流的流向進(jìn)行設(shè)計(jì)，將不同地域主要民族的民俗歷史文化對(duì)應(yīng)洋流停留區(qū)域加以布置。在主題展廳中高密度地采用了與透明玻璃展柜組合的抽屜式展柜，社會(huì)觀眾與專(zhuān)業(yè)學(xué)生可以自由地拉開(kāi)覆以玻璃罩的抽屜觀察和欣賞館藏品，這樣的“倉(cāng)儲(chǔ)式”展陳，與建筑面積相對(duì)有限、藏品數(shù)量龐大、同時(shí)必須兼顧社會(huì)公眾教育和專(zhuān)業(yè)教學(xué)的大學(xué)博物館定位是相當(dāng)匹配的。如果沒(méi)有記錯(cuò)的話(huà)，這家博物館是收取門(mén)票的，而觀眾絡(luò)繹不絕，它還開(kāi)設(shè)了一家非常不錯(cuò)的博物館商店，銷(xiāo)售各種極有民俗特色的藝術(shù)品衍生品，并且生意興隆。

　　此外，還有西北大學(xué)博物館和清華大學(xué)藝術(shù)博物館，是我深入?yún)⒂^過(guò)并相當(dāng)喜歡的兩家國(guó)內(nèi)大學(xué)博物館。

　　西北大學(xué)博物館

　　西北大學(xué)博物館位于西北大學(xué)太白校區(qū)，北面西安古城墻，總建筑面積15000㎡，設(shè)地球、生物、歷史、校史4個(gè)分館，是一座具有文化遺產(chǎn)收藏、保護(hù)、教育、研究等功能，為教學(xué)科研和社會(huì)公眾服務(wù)的大學(xué)綜合性博物館。西北大學(xué)博物館藏品主要包括地質(zhì)、生物、考古文物、書(shū)畫(huà)藝術(shù)品等20多萬(wàn)件各類(lèi)珍貴文物和標(biāo)本以及西北大學(xué)校史資料等。其中秦嶺地帶巖石礦產(chǎn)標(biāo)本、寒武紀(jì)大爆發(fā)時(shí)期早期生命化石、古脊椎動(dòng)物化石、珍稀瀕危動(dòng)、植物標(biāo)本和一批珍貴歷史文物，構(gòu)成博物館館藏的主干內(nèi)容。這些藏品均來(lái)自我國(guó)西部地區(qū)（主要是秦巴山區(qū)和黃土高原），不少為國(guó)內(nèi)甚至世界所罕見(jiàn)，具有顯著的地域特色和很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。主要依靠大學(xué)之力，要辦這樣一家規(guī)模的綜合性博物館并非易事，在參觀交流中，西北大學(xué)博物館給我的啟發(fā)是——館內(nèi)豐富而珍貴的藏品與精彩多元的展示，源自學(xué)校多個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域長(zhǎng)期持續(xù)的收集積累和深入踏實(shí)的研究傳承。

　　清華大學(xué)藝術(shù)博物館

　　前往清華藝術(shù)博物館主要是為了參觀該館正在展出的“與天久長(zhǎng)——周秦漢唐文化與藝術(shù)特展”，展覽的精彩紛呈不是這篇文章的主題，也就不再多說(shuō)?？赐暾褂[之后，又接連瀏覽了瓷器、家具、織繡等基本陳列，“歸成——畢業(yè)于美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的第一代中國(guó)建筑師展”和“走出巴彥喀拉——李伯安捐贈(zèng)作品展”。其中“歸成——畢業(yè)于美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的第一代中國(guó)建筑師展”依靠獨(dú)辟蹊徑的策展思路，包括對(duì)相關(guān)歷史和歷史人物的潛心挖掘，把多件貌似平淡無(wú)奇的文獻(xiàn)類(lèi)平面展品有機(jī)穿插組合，呈現(xiàn)出一個(gè)極有意味的展覽。在寫(xiě)這篇稿子的時(shí)候，快速地查閱了清華藝術(shù)大學(xué)博物館的官網(wǎng)，其組織機(jī)構(gòu)顯示出館長(zhǎng)對(duì)理事會(huì)、顧問(wèn)委員會(huì)和學(xué)術(shù)委員會(huì)負(fù)責(zé)，此外該館還設(shè)有展覽策劃委員會(huì)和展覽評(píng)審委員會(huì)，在館長(zhǎng)、常務(wù)副館長(zhǎng)和副館長(zhǎng)之下分設(shè)綜合辦公室、信息管理部、典藏部、事業(yè)發(fā)展部、設(shè)備工程與安保部、展覽部、學(xué)術(shù)研究部、公共關(guān)系與對(duì)外關(guān)系部?？梢哉f(shuō)基本涵蓋了博物館應(yīng)當(dāng)具備的收藏保管、學(xué)術(shù)研究、展示教育的主要職能，以及作為開(kāi)放場(chǎng)館所必須配備的安全運(yùn)行設(shè)施維護(hù)職責(zé)。

　　浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館

　　博物館是美好的，但這種美好是需要多個(gè)專(zhuān)業(yè)要素支撐的。

　　在博物館越來(lái)越受喜愛(ài)的當(dāng)下，可能最需要厘清的一個(gè)觀念就是——并非有了龐大的收藏就可以做博物館。

　　《博物館條例》中說(shuō)得相當(dāng)簡(jiǎn)潔明了，設(shè)立博物館，應(yīng)當(dāng)具備下列條件：

　?。ㄒ唬┕潭ǖ酿^址以及符合國(guó)家規(guī)定的展室、藏品保管場(chǎng)所；

　?。ǘ┫鄳?yīng)數(shù)量的藏品以及必要的研究資料，并能夠形成陳列展覽體系；

　?。ㄈ┡c其規(guī)模和功能相適應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員；

　?。ㄋ模┍匾霓k館資金和穩(wěn)定的運(yùn)行經(jīng)費(fèi)來(lái)源；

　　（五）確保觀眾人身安全的設(shè)施、制度和應(yīng)急預(yù)案。

　　近年來(lái)的古代藝術(shù)文物熱，也讓無(wú)數(shù)人沉迷于青銅器、陶瓷器、玉器、石像等瘋狂地追逐中，在這樣的狂熱中，我們更需要去冷靜觀察與思考：

　　博物館的宗旨和本質(zhì)是什么？不同機(jī)構(gòu)舉辦的博物館是否更應(yīng)該符合機(jī)構(gòu)自身定位？舉辦博物館時(shí)，大量的古代文物其真實(shí)性與合法性如何驗(yàn)證？博物館建筑的設(shè)計(jì)規(guī)范和功能化需求包括哪些方面？藏品除了相應(yīng)數(shù)量外，是否能夠形成研究展陳體系并運(yùn)用于教育傳播？有沒(méi)有足夠的專(zhuān)業(yè)人員、穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)、充分的設(shè)施設(shè)備去維護(hù)一個(gè)博物館長(zhǎng)期良好的運(yùn)行開(kāi)放？

　　如果能夠回答好這些問(wèn)題，我們的博物館應(yīng)該可以發(fā)展得更加美好。

　　也相信，美好的博物館特別是美好的大學(xué)博物館是我們共同的期待。