中華藝術(shù)宮新近推出“光影歲月——簡慶福攝影藝術(shù)展”;“漸悟自然”館藏金立德作品研究展、“坐領(lǐng)風(fēng)物”館藏盧治平作品研究展雙雙亮相劉海粟美術(shù)館;上海當(dāng)代藝術(shù)博物館正在舉辦“客人的到來”館藏展……近一兩個(gè)月內(nèi),滬上幾家大型公立美術(shù)館不約而同推出館藏展,向公眾亮出自家館藏。
人們發(fā)現(xiàn),這些赫赫有名的美術(shù)館,藏品名頭竟然未必響亮,但這些藏品幾乎無一例外與這些美術(shù)館的自身定位與收藏特色是相關(guān)的,這也正彰顯出未來美術(shù)館的發(fā)展方向,值得引起業(yè)內(nèi)的重視。
名頭“不響”卻大有來頭,有優(yōu)質(zhì)藏品和相應(yīng)研究方能立館
對(duì)于一座成功的美術(shù)館而言,藏品可謂立館之本。沒有優(yōu)質(zhì)的藏品資源和相應(yīng)的典藏研究,美術(shù)館將巧婦難為無米之炊。不妨讓我們從滬上美術(shù)館新近舉辦的幾個(gè)館藏展,一窺它們各自的發(fā)展方向。
新近于中華藝術(shù)宮揭幕的簡慶福藝術(shù)展,對(duì)館藏的138幅簡慶福攝影作品進(jìn)行學(xué)術(shù)研究與梳理。簡慶福是香港攝影藝術(shù)大師,也是畫意攝影中國學(xué)派的領(lǐng)軍人物。中華藝術(shù)宮將他納入收藏視野,其實(shí)與這家美術(shù)館的最新發(fā)展定位不無關(guān)聯(lián)。上海美術(shù)館自2012年搬到原世博會(huì)中國館,成為中華藝術(shù)宮,改變的就不僅是位置、名稱,更有其胸懷、格局——中華藝術(shù)宮為未來勾繪的藍(lán)圖是“全球華人美術(shù)的雄偉殿堂”。最近幾年,這家美術(shù)館不僅收藏海派美術(shù),還有針對(duì)性地將目光投向一些優(yōu)秀的海外華人藝術(shù)家。
劉海粟美術(shù)館為什么選擇收藏金立德、盧治平?這得說到這兩位藝術(shù)家復(fù)合型的身份,他們既是美術(shù)創(chuàng)作者,也是美術(shù)教育者。金立德從任教南京師范學(xué)院到籌建上海教育學(xué)院美術(shù)系(后并入華東師范大學(xué)),歷經(jīng)40余載藝術(shù)教育生涯,他所編撰的《中外人體水彩》《造型藝術(shù)中的手勢(shì)》等專著、《水彩畫畫理》等教材,尤其是開風(fēng)氣之先的電影教學(xué)片《水彩畫技法》、電視教學(xué)片《水彩畫教學(xué)——工具與技法》等,為我國當(dāng)代水彩畫的教育教學(xué)留下開創(chuàng)性的范式;盧治平則是多年來通過創(chuàng)辦各種版畫培訓(xùn)、輔導(dǎo)班,培育了一批大中小學(xué)校的學(xué)生、老師及業(yè)余藝術(shù)家。劉海粟美術(shù)館的定位之一,正是助力青年藝術(shù)發(fā)展,為新生代藝術(shù)的孵化注入動(dòng)力。這與劉海粟本人對(duì)于藝術(shù)教育的倚重一脈相承——?jiǎng)⒑K诔耸侵袊旅佬g(shù)運(yùn)動(dòng)拓荒者,同時(shí)也是杰出的現(xiàn)代美術(shù)教育奠基人。
“客人的到來”是上海當(dāng)代藝術(shù)博物館建館七年來推出的第一個(gè)館藏作品展,包括近40位/組國內(nèi)外藝術(shù)家的總計(jì)60余件作品,內(nèi)容涵蓋影像、攝影、繪畫、雕塑、裝置、文獻(xiàn)等多種形式。這些藏品中既有中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展過程中具備重要價(jià)值的藝術(shù)家作品,也不乏頗有潛力和能量的青年藝術(shù)家作品?!爱?dāng)代”意味著未完成,意味著有待檢驗(yàn),這家美術(shù)館建立的館藏其實(shí)正顯示出面對(duì)當(dāng)下的考量。哪怕收藏的是當(dāng)下某些不成熟的作品,多年以后回望,人們或許也將發(fā)現(xiàn),這些作品有著名家之作以外所不能顧及的一部分真實(shí)的生態(tài),是頗具意義的。
藏什么展什么因館而異,需要激活既有藏品方顯特色
近年來,全國乃至全世界都迎來一股美術(shù)館興建熱潮。尷尬的是,許多美術(shù)館的藏品千篇一律、缺乏特色,說得好聽是“百科全書式”,說得不好聽是“大雜燴”,甚至有些美術(shù)館根本沒有自己的藏品,以展代藏,給五花八門的展覽提供陳列空間。在業(yè)內(nèi)看來,館藏是衡量美術(shù)館的首要條件。收藏什么,考驗(yàn)文化眼光、學(xué)術(shù)判斷。
美術(shù)館應(yīng)該如何建立起自己的收藏?藝評(píng)人、上海油畫雕塑院美術(shù)館副館長傅軍告訴記者,有這樣兩種思路值得借鑒。一種思路是通過收藏形成因館而異的特色。例如,當(dāng)代雕塑以及漆藝,是湖北美術(shù)館專注的收藏領(lǐng)域,多年來為這家美術(shù)館樹立起鮮明的業(yè)內(nèi)辨識(shí)度;廣東美術(shù)館的影像收藏也頗有特色。另一種思路則是結(jié)合自身既往的展覽進(jìn)行收藏。上海當(dāng)代藝術(shù)博物館的收藏是在開館七年來的辦展過程中逐步建立起來的,就像是濃縮的展覽史。該館主要從兩年一度的上海雙年展和中國當(dāng)代藝術(shù)收藏系列展這兩大展覽系列中挑選代表性作品入藏。
“藏品不能總躺在庫房。它們更需要被激活,發(fā)揮出更大的社會(huì)價(jià)值。并且,這樣的激活不局限于本館館藏,還可以通過串聯(lián)起多家美術(shù)館的館藏資源,以別出心裁的策劃深化某一主題的研究。”傅軍進(jìn)一步提到。她認(rèn)為蘇州博物館最近結(jié)合自身藏品策劃的“畫屏:傳統(tǒng)與未來”展就給出了一種有益的嘗試,不僅激活自身以及全國多家博物館相關(guān)主題的一批古代藝術(shù)品,還展出九位當(dāng)代藝術(shù)家的作品,連通古今,在發(fā)掘一種古老藝術(shù)傳統(tǒng)的同時(shí),顯出中國當(dāng)代藝術(shù)的一種特殊文化淵源。
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