天安門、華表、長江、黃河；“神州錦繡”四個(gè)大字周圍繡有56個(gè)民族縱情歌舞的場景；角上繡著四朵石榴花……日前，一幅名為“神州錦繡”的70米巨幅彝繡長卷在云南省楚雄州亮相。

　　這一巨幅彝繡于今年2月在云南省楚雄州永仁縣開針，此后由近千名繡娘歷時(shí)半年多完成。收針那天，主創(chuàng)者之一的樊志勇長長舒了一口氣。

　　彝繡“第一個(gè)吃螃蟹的人”

　　在樊志勇的記憶深處，家鄉(xiāng)的彝族女子只要一閑下來，就坐在一起刺繡，為自己和孩子做衣服。彝家女從3歲起就有一套屬于自己年齡段的服裝，五六歲的時(shí)候就在母親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)刺繡針法、配色、畫花樣等技藝，到了十幾歲就要自己縫制和刺繡衣服鞋子。一生中多則有幾十套、少則有10多套彝族服裝?！斑@份承載著上千年刺繡文化的服飾怎樣才能走出去，讓全世界的人共享它的美麗與魅力？”帶著這種想法，樊志勇成為了大姚縣“第一個(gè)吃螃蟹的人”。

　　2007年大學(xué)畢業(yè)時(shí)，樊志勇放棄了出國留學(xué)的機(jī)會(huì)，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。擁有豐富“練攤”經(jīng)驗(yàn)的她決定從民族工藝品做起，像大多數(shù)同行一樣收集本地繡娘制作的小飾品和繡片開店銷售。然而剛開始的一兩年，她店里的繡品幾乎無人問津，80萬元的投資砸進(jìn)去泡泡都沒有見。

　　“你的東西一點(diǎn)用處都沒有，我為什么要買？”困境中，好友的一句話點(diǎn)醒了樊志勇——是產(chǎn)品出了問題。樊志勇意識到，要在傳統(tǒng)的彝繡產(chǎn)品中加入實(shí)用功能，才能更好地面對市場。

　　經(jīng)過不斷地嘗試，終于，從青花瓷的圖案中獲得靈感，將色彩提煉，再與彝繡結(jié)合設(shè)計(jì)出一款名為“藍(lán)色妖姬”的荷包項(xiàng)鏈，成為當(dāng)時(shí)的“爆款”，上市第一個(gè)月就賣了100多條，自此打開了銷路。

　　懂得了“提煉”的要義，樊志勇又把彝繡元素融入了日常生活用品中，胸針、筆記本、卡包、電腦袋、手包、車套、沙發(fā)套等日常用品加上經(jīng)過改良的彝繡圖案，立即熱銷起來。

　　2008年6月，彝族刺繡經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這讓樊志勇再次看到了彝族刺繡煥發(fā)時(shí)尚生機(jī)，與國際接軌的機(jī)會(huì)。2009年，樊志勇推出了適應(yīng)現(xiàn)代時(shí)尚生活的彝繡產(chǎn)品：彝繡記事本、抱枕、桌旗和服飾等百余種單品一經(jīng)陸續(xù)推出便受到消費(fèi)者青睞。此后，彝繡產(chǎn)品開始成為了云南楚雄標(biāo)志性的“伴手禮”。

　　2013年12月12日，首屆“楊麗萍國際舞蹈季”比賽在昆明舉行。在比賽現(xiàn)場的出入口，展出了七款均價(jià)大約1萬元的手包，樊志勇美麗的手工刺繡就出現(xiàn)在這世界頂級奢侈品牌設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的手包上。設(shè)計(jì)師們夸贊她的作品“很漂亮，很有創(chuàng)造力，顏色豐富，講述著不同的故事”。

　　讓游客感受地道彝家文化

　　“我初次見到彝繡時(shí)，竟被那些飽和度極高的配色嚇到，覺得它們土氣和俗艷。”國際名模、服裝設(shè)計(jì)師馬艷麗毫不掩飾她最初對彝繡的感受，直到她后來去彝寨住了一段時(shí)間后，才發(fā)現(xiàn)，彝繡不是為了展覽或售賣，而是彝家人所必需的生活用品，即使花色繁瑣，它也很純粹。所以，那些古老的繡片，即使被時(shí)光浸染，仍散發(fā)著誘人的光澤，這種高水平的刺繡技藝正是她要的東西。

　　2016年2月，馬艷麗參加了直苴彝族賽裝節(jié)，她從花團(tuán)錦簇的彝繡中找到了靈感。同年10月下旬，由北京馬艷麗高級時(shí)裝公司設(shè)計(jì)制作的、以彝繡文化為主題的50套高級定制時(shí)裝，出現(xiàn)在2016·秋(北京)中國國際時(shí)裝周上。直苴人帶著他們的彝族服裝驚艷亮相，贏得滿堂喝彩。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，如今，楚雄州有繡娘近13萬人，她們中有2.7萬余人是企業(yè)中相對固定的刺繡繡女，其余的是零星加工散戶。每月穩(wěn)定的收入，讓繡娘們可以一邊掙錢，一邊做農(nóng)活兒照顧家。

　　羅珺作為大姚縣桂花鄉(xiāng)一名地地道道的彝族婦女，她于2009年起先后創(chuàng)立了大姚縣咪依嚕民族服飾制品公司和咪依嚕民族服飾制品專業(yè)合作社，形成了“公司+合作社+農(nóng)戶”的運(yùn)營模式，致力于彝族刺繡產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售和刺繡技能培訓(xùn)。

　　固定員工也從原來的幾人發(fā)展到36人，“編外”繡娘發(fā)展至3000余名，輻射全縣12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊縣(市)。咪依嚕公司從剛開始的注冊資金20萬元，增加到現(xiàn)在1000萬元。全縣參與刺繡產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍的人數(shù)達(dá)5000多人，專業(yè)從事刺繡產(chǎn)業(yè)的婦女達(dá)1000多人。刺繡產(chǎn)業(yè)成了部分農(nóng)村婦女家中的經(jīng)濟(jì)和生活支柱，彝繡產(chǎn)業(yè)成為大姚縣脫貧攻堅(jiān)的重要產(chǎn)業(yè)。

　　大姚縣已成立彝繡專業(yè)合作社9個(gè)，發(fā)展彝繡龍頭企業(yè)兩個(gè)，組組刺繡品2000余件參加香港博覽會(huì)、文博會(huì)等展覽等，有效擴(kuò)大了大姚彝繡的影響力、知名度、美譽(yù)度。羅珺已經(jīng)成為楚雄大姚彝繡產(chǎn)業(yè)的一張亮麗品牌。

　　在樊志勇看來，旅游商品的概念其實(shí)很廣的，它只要可以代表一個(gè)地方的某種意義，它就是旅游商品，不一定非要是旅游小商品、小紀(jì)念品。自己想要做的是讓彝繡的體驗(yàn)感更深入，讓游客們不僅可以游覽這里的自然風(fēng)光，還能體驗(yàn)到人文文化，而她覺得在人文文化的傳導(dǎo)方面，彝繡的體驗(yàn)感就是一個(gè)好方式。