濰坊6月26日電 題：楊家埠木版年畫傳承人呼吁：深挖傳統(tǒng)技藝 莫讓文化記憶消失

　　作者 孫宏瑗

　　楊家埠木版年畫是流傳于山東省濰坊市楊家埠的一種民間版畫。清代乾嘉年間開始興盛，流傳至今，純手工制作的楊家埠木版年畫依舊深受大眾喜愛。

　　除了年畫本身具備工藝精湛、色彩鮮艷、內(nèi)容豐富等特點(diǎn)外，楊家埠木版年畫經(jīng)久不衰的原因還在于一代又一代人對其技藝的傳承。楊家埠百年老字號“和興永年畫店”第十三代傳人、楊家埠木版年畫省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人楊乃東便是其中之一。

　　楊乃東十二三歲時便跟隨被稱作“楊家埠年畫第一人”的父親楊明智學(xué)習(xí)木版年畫制作技藝，四十多年來，他先后創(chuàng)作、刻制木版年畫3000余塊。如今，楊乃東的兒子也在學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝。老中青三代將這項(xiàng)技藝傳承不絕。

　　朽稿畫樣、雕刻木版、手工印刷、烘貨點(diǎn)胭……26日，記者在楊乃東的工作室看到，一張張年畫在楊乃東的手中被賦予新的生命。他的工作室就在其家中，面積不大的空間里堆著印刷紙張，木版經(jīng)常年浸潤已轉(zhuǎn)變本色，根據(jù)印刷需要改造的工作臺也全是歲月累積的痕跡。也是在這間古樸的工作室中，楊家埠木版年畫不斷煥發(fā)新生機(jī)。

　　“在多數(shù)人的印象中，年畫只在中國農(nóng)歷新年時張貼，廣受歡迎的是灶王爺、門神等品類。”楊乃東說，隨著時代發(fā)展，人們的文化需求發(fā)生了改變。他曾到埃及、法國、韓國等國家和地區(qū)表演，進(jìn)行文化交流。根據(jù)各國文化交流需求創(chuàng)作的年畫，也深受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。

　　除經(jīng)常變換題材外，年畫的呈現(xiàn)形式也在不斷豐富?！抖男ⅰ贰度龂适隆贰都t樓夢》年畫選集，孔子像掛畫……楊乃東的年畫作品不斷推陳出新?！艾F(xiàn)在的年畫不只貼在門上，也被當(dāng)作收藏品、禮品，或者裝裱起來掛在墻上。不管人們張貼在哪里，我都感到開心，向往美好的心愿都是一樣的?！?br/>
　　“年畫的創(chuàng)作題材來自于人們的期盼，不同時期會有不同的年畫被創(chuàng)作出來?！睏钅藮|說，他兒媳楊靜還制作了帆布包、抱枕、油紙傘、圍裙等一系列年畫衍生產(chǎn)品。去年為傳達(dá)戰(zhàn)勝疫情的決心，他們還創(chuàng)作了《不挑食，增免疫》《講衛(wèi)生，常打掃》等抗擊疫情的年畫作品。

　　“當(dāng)下的年畫與以前還有一點(diǎn)不同，老一輩人使用的是簡單的紙張，現(xiàn)在我們使用的是宣紙，它不容易破碎，方便人們收藏并保留下這份記憶。”提起年畫發(fā)展的前景，楊乃東滿是擔(dān)憂：“城市的孩子不了解農(nóng)村的民俗，人們張貼年畫的意識慢慢消失，年畫會逐漸被人們淡忘?！?br/>
　　讓楊乃東憂慮的還有當(dāng)下機(jī)器制作對傳統(tǒng)手工技藝的沖擊?！皺C(jī)器制作的年畫失去了它傳統(tǒng)的意義?！睋?jù)楊乃東介紹，機(jī)器制作年畫印刷次數(shù)不夠、使用顏料較少，有很多細(xì)節(jié)做不到位，整體感覺死板?！皩δ戤嫑]有深入研究過的人分辨不出兩者的差別，容易誤把機(jī)器制作的產(chǎn)品當(dāng)成手工藝品。”

　　“作為傳承人，我一直堅定地保留傳統(tǒng)技藝，是為了將這項(xiàng)技藝傳承、發(fā)展下去，讓更多人了解這項(xiàng)技藝。”楊乃東說，他也深知手工年畫制作費(fèi)時費(fèi)力，市場前景堪憂，后繼乏人，但他仍會繼續(xù)挖掘和呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民間技藝，也希望更多人參與到這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的傳承之中。