“純手工打造才能傳承最原始的民族文化”。近日，西藏日喀則市桑珠孜區(qū)扎西吉彩村，國家級非物質文化遺產——扎西吉彩金銀鍛銅技藝的57歲傳承人拉瓊接受中新網記者采訪時如是說。

　　扎西吉彩村有金銀銅制作的傳統(tǒng)。據(jù)考證，七世班禪丹白尼瑪從尼泊爾請進工匠，在日喀則南部建立加工場地，專門供應寺廟用品。坐落于此的扎西吉彩村逐漸成為西藏金銀匠最集中、產品質量最好的一個村子，是扎什倫布寺的專用作坊。

圖為工人正在鏨刻花紋?！∝暩聛硭?攝
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　　1959年西藏民主改革以后，扎西吉彩轉為日喀則市金銀銅器廠，其生產的金銀銅器依然是純手工制作，造型精美，工藝繁復，藝術與實用價值兼具。

圖為銀制酒壺?！∝暩聛硭?攝
圖為銀制酒壺?！∝暩聛硭?攝
　　拉瓊介紹，現(xiàn)在，廠里產品大多為當?shù)丶彝ビ喿觯饕謨深?，一類是手鐲、項鏈、頭飾、胸飾、刀鞘及鼻煙壺上的裝飾品等；另一類是生活用品，其中，生產生活必不可少的火爐、酒壺、鍋碗瓢盆以及佛像、供器等銅制器具尤受歡迎。

　　“每一件產品的制作都要經過打坯、塑型、雕刻、上色等諸多步驟。只有在反復捶打過程中才能練習各種不同的手法、姿勢、角度、力度等?！崩傉f。塑型，是最考驗技術，也是最能體現(xiàn)創(chuàng)意的步驟，要制作一件功能完備且符合現(xiàn)代審美的產品，正是從這一步驟開始。

圖為工人正在使用鐵錘塑型?！∝暩聛硭?攝
圖為工人正在使用鐵錘塑型?！∝暩聛硭?攝
　　拉瓊告訴中新網記者，純手工制作最大程度保留了傳統(tǒng)技藝，但也導致產量低下?！霸腥私ㄗh，采用機械化流水線的方法提高產量，但我認為只有純手工打造才能賦予產品質感，只有最傳統(tǒng)的手藝才能保留最原始的民族文化?！彼f。

　　回憶“學徒”生涯，拉瓊言語中不無自豪。18歲那年中學畢業(yè)，拉瓊跟著父親學習藏族金屬鍛制技藝，成為家族中唯一傳人，這一干就是近40年。

　　如今，扎西吉彩村早已不再是地處偏僻的小村落，廠門前的街道兩旁商鋪林立，車水馬龍，各地的游客穿梭其間，許多人被廠內傳出叮叮當當?shù)拇反蚵曃v足。

圖為銀制茶架?！∝暩聛硭?攝
圖為銀制茶架?！∝暩聛硭?攝
　　2011年，扎西吉彩金銀鍛銅技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄，拉瓊成為這門技藝的代表性傳承人。扎西吉彩金銀銅器廠也被確定為非遺傳習基地。

　　“這門手藝以前主要是靠家庭式傳承，避免技藝‘外流’，但現(xiàn)在打破了這種傳統(tǒng)，只要真心好學，我都盡力傳授?！崩傉f。

　　但他感慨，現(xiàn)在年輕人讀書更多，有更多的人生選擇。而練習這門技藝，必然是一個長期枯燥的過程，因此少有年輕人愿意靜下心來沉浸其中。目前他帶9個徒弟，包吃包住，按月發(fā)放補助，就是希望能為這門技藝的傳承作出貢獻。