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沈陽故宮集中展出清宮動(dòng)物造型文物

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2022-06-15


  沈陽6月15日電 (記者 韓宏)“國有祥瑞 生生不息——清宮動(dòng)物造型文物展”15日在沈陽故宮博物院開展,集中展出沈陽故宮院藏清代宮廷動(dòng)物造型文物和圖案。

  祥禽、瑞獸造型和圖案是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它們源于古人對自然的崇拜,對世界的敬畏,也蘊(yùn)含著古代的思想文化與生命哲理。經(jīng)過一代又一代演變和發(fā)展,至明清時(shí)期,祥禽、瑞獸的象征寓意已經(jīng)愈加豐富和統(tǒng)一,造型成為精神的體現(xiàn),思想化身于紋樣,最終成為古代社會(huì)一個(gè)個(gè)鮮明的標(biāo)識(shí)。

  據(jù)沈陽故宮博物院藝術(shù)研究部主任付博介紹,本次展覽包括“護(hù)佑蒼生”“寓禮于服”“鎮(zhèn)守殿宇”“祈福吉祥”四個(gè)單元。其中,“護(hù)佑蒼生”單元以清釉里紅云龍紋錐把瓶等文物,展現(xiàn)龍、夔、螭、四神、虎、獅、甪端等祥瑞之獸造型,它們誕生之初便身兼使命,身披祥瑞,本領(lǐng)超凡,以祈福、護(hù)佑、護(hù)衛(wèi)之姿,庇護(hù)蕓蕓眾生,流傳至今。

  “鎮(zhèn)守殿宇”單元對鎮(zhèn)守宮殿的脊獸進(jìn)行了詳細(xì)介紹。古人在修建宮殿時(shí),將瑞獸筑于其中,希望借助這些有象征意義的辟邪之物,帶來吉祥,避火消災(zāi)。策展人王亦楠說,清朝宮殿建筑屋脊上的走獸較為固定,常見的脊獸數(shù)量一般為奇數(shù),小獸數(shù)量越多等級越高。等級最高的古建筑,除最前面的騎鳳仙人外,共有十個(gè)立獸,按順序分布為龍、鳳、獅子、獬豸、天馬、海馬、狻猊、斗牛、狎魚、行什,沈陽故宮現(xiàn)有的脊獸類型為騎鳳仙人、龍、鳳、獅子、狻猊、海馬、天馬、斗牛、豬、羊等。

  此外,“寓禮于服”單元展出了清光緒明黃綢彩繡夾龍袍、清藍(lán)寧綢織金蟒袍和各級官服補(bǔ)子。王亦楠說,皇帝所穿吉服為龍袍,皇帝以下各級臣屬穿著的吉服稱為蟒袍。蟒袍上所飾紋樣各有定制,皇子、親王、郡王為五爪蟒九條,貝勒、貝子,下至文武三品官等為四爪蟒九條。在“祈福吉祥”單元,吉祥文化始終貫穿于中華文化的發(fā)展脈絡(luò),古時(shí)寓意吉祥的載體極為豐富,各類動(dòng)物造型和紋飾就是其中一類,如羊、麒麟、鹿等每種動(dòng)物都有相對的吉祥寓意,“三陽開泰”“鶴鹿同春”“太平有象”“鳳凰于飛”“一甲傳臚”“金玉滿堂”“喜鵲登梅”,可以說是圖必有意,意必吉祥,借此表達(dá)人們對美好生活和現(xiàn)實(shí)世界的希望與熱愛。

  沈陽故宮博物院副館長李理表示,本次展覽展出的文物藏品反映了中國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)它們所傳承的思想觀念和文化基因。通過對其解讀和展示,使公眾能更多認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)動(dòng)物形象及其相關(guān)的文化象征寓意。



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