——《萬里綠色長(zhǎng)城圖》《萬馬奔騰圖》長(zhǎng)卷創(chuàng)作記

　　你領(lǐng)略過高2米、長(zhǎng)200米的中國(guó)畫的震撼效果嗎？近日，內(nèi)蒙古美術(shù)館，兩部巨幅中國(guó)畫主題長(zhǎng)卷揭開神秘面紗，與觀眾見面。

　　《萬里綠色長(zhǎng)城圖》《萬馬奔騰圖》由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部、內(nèi)蒙古自治區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)聯(lián)合組織創(chuàng)作，意在展示內(nèi)蒙古建設(shè)北疆萬里綠色長(zhǎng)城和弘揚(yáng)蒙古馬精神取得的重大成果。兩部長(zhǎng)卷匯聚了全國(guó)眾多優(yōu)秀美術(shù)家之力，歷時(shí)三年，精心繪制。畫家們以文藝之力匯專業(yè)之功，集創(chuàng)作之美，用畫筆記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代，迎接黨的二十大勝利召開。

　　《萬里綠色長(zhǎng)城圖》以山為骨、以水為脈、以綠為底、以文鑄魂，全景式、立體化地展現(xiàn)了內(nèi)蒙古的草之茂、林之郁、水之秀、土之沃，充分彰顯了新時(shí)代內(nèi)蒙古生態(tài)文明建設(shè)的豐碩成果。

　　內(nèi)蒙古東西跨度約2400公里，是我國(guó)北方重要的生態(tài)安全屏障。狹長(zhǎng)地域造就了多樣化的地理環(huán)境，高原、草原、森林、丘陵、沙漠、河流、湖泊、濕地構(gòu)成了內(nèi)蒙古地區(qū)雄偉壯麗的風(fēng)景。如何取舍和排布內(nèi)蒙古12個(gè)盟市的自然風(fēng)光和人文風(fēng)貌，通過美術(shù)形式表現(xiàn)這里的遼闊地域、豐富資源和深厚文化？如何將這些景物在長(zhǎng)達(dá)200米的畫卷上串聯(lián)起來，使畫面行云流水、富有韻律和節(jié)奏感？這對(duì)畫家們來說是一個(gè)需要不斷探索和創(chuàng)新的過程。

　　為了讓藝術(shù)家們能夠更直觀深入地了解和感受新時(shí)代的內(nèi)蒙古，春夏時(shí)節(jié)，《萬里綠色長(zhǎng)城圖》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的畫家們歷時(shí)兩個(gè)多月，分別奔赴內(nèi)蒙古西線和東線采風(fēng)寫生。經(jīng)過上百次的研討，一遍又一遍的草圖創(chuàng)作，畫家們的思緒逐漸清晰，從最初以12盟市為主題串聯(lián)山川河流的思路，確定為以地貌風(fēng)景為重點(diǎn)，并于其中點(diǎn)綴人文景觀的呈現(xiàn)方式。作品整體以山脈作為骨干，河流湖泊作為血脈，草原為背景，森林為襯托，著四季顏色變化，立足于內(nèi)蒙古山川脈絡(luò)進(jìn)行創(chuàng)造。

　　依照中國(guó)畫長(zhǎng)卷的傳統(tǒng)觀看習(xí)慣，創(chuàng)作者將不同空間的景物呈現(xiàn)在同一平面之中。畫卷從內(nèi)蒙古西部的阿拉善金色胡楊開啟，描繪出生趣盎然又充滿歷史厚重感的蒼茫大地。駝鈴聲聲的阿拉善深處，古廟宇靜靜地矗立在沙漠中；興安嶺上興安盟，紅色紀(jì)念館珍藏著歷史的記憶；綿延起伏的大青山深處，特色小鎮(zhèn)在蒼松翠柏間若隱若現(xiàn)；現(xiàn)代城市中穿梭的高鐵，氣勢(shì)如虹鋪陳在廣袤大地上。畫家們將內(nèi)蒙古的歷史感與現(xiàn)代感巧妙地嵌入作品中，將現(xiàn)實(shí)圖景與藝術(shù)創(chuàng)造完美融合。整部長(zhǎng)卷不僅呈現(xiàn)出草原遼闊、林海蒼茫的多彩大地，更描繪出一片希望的田野和傳奇的家園。

　　《萬馬奔騰圖》以祖國(guó)北疆的壯美自然風(fēng)光為背景，生動(dòng)再現(xiàn)了萬馬奔騰的恢宏氣象，寓情于馬，體現(xiàn)了內(nèi)蒙古人民吃苦耐勞、一往無前的蒙古馬精神。

　　為了進(jìn)一步了解蒙古馬的生長(zhǎng)環(huán)境和生活狀態(tài)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)來到錫林郭勒盟阿巴嘎旗黑馬養(yǎng)殖基地。這里的阿巴嘎黑馬體型偏大、毛色烏黑，靈活敏捷、耐力十足，是蒙古馬品種里的佼佼者，也是內(nèi)蒙古四大名馬之一。

　　美術(shù)家們同牧民一起為馬剪鬃毛、打馬印，套馬、馴馬，認(rèn)真觀察蒙古馬的結(jié)構(gòu)、形態(tài)，零距離感受它們的力與美、速度與耐力，更深刻地體悟到蒙古馬精神和草原文化的內(nèi)涵。

　　《萬馬奔騰圖》中，淡雅的設(shè)色、虛化的背景突出了馬的主體形象，一只小馬從誕生到在馬媽媽的呵護(hù)下蹣跚學(xué)步，再到經(jīng)歷一路成長(zhǎng)縱身躍起……豐富的細(xì)節(jié)刻畫為畫面增添了生動(dòng)的敘事內(nèi)容。此外，畫家們不再拘泥于蒙古馬的形象，全國(guó)各類駿馬的形態(tài)躍然紙上。時(shí)而俯身小憩、時(shí)而歡騰嬉戲，時(shí)而岸邊飲水、時(shí)而騰空躍起，駿馬好似大自然的寵兒，在廣袤的土地上棲息繁衍，在藍(lán)天綠草間盡情馳騁。

　　畫家們細(xì)致深入地了解蒙古馬文化的內(nèi)涵，以及蒙古馬和農(nóng)牧民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中結(jié)下的如親人、伙伴、戰(zhàn)友般的親密感情。他們用飽含深情的畫筆，將對(duì)蒙古馬、對(duì)草原的熱愛傾注到畫作之上，呈現(xiàn)出真實(shí)而震撼的萬馬奔騰之景。

　　傳統(tǒng)的中國(guó)畫，用一幅卷軸裝進(jìn)了千里江山，裝進(jìn)了富春山色，這是中國(guó)人獨(dú)有的審美方式。一幅《萬里綠色長(zhǎng)城圖》，凝聚了內(nèi)蒙古各族兒女的綠水青山夢(mèng)；一卷《萬馬奔騰圖》，展現(xiàn)了內(nèi)蒙古各族人民的幸福生活圖景。

　　文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，代表著時(shí)代的精神風(fēng)貌，引領(lǐng)著時(shí)代的風(fēng)氣之先。兩部長(zhǎng)卷不僅體現(xiàn)了新時(shí)代文藝工作者的使命與擔(dān)當(dāng)，也抒發(fā)了內(nèi)蒙古各族人民對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)美好生活的向往，以及對(duì)祖國(guó)北疆亮麗內(nèi)蒙古未來美好愿景的祝福。