杭州7月21日電 (王題題)浙江杭州，因湖而名，倚湖而興。十二年前，杭州西湖文化景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從此，西湖成為中國第41處世界遺產(chǎn)，也是浙江省第一處文化遺產(chǎn)。

　　時值杭州亞運(yùn)會即將到來之際，如何講好西湖故事、彰顯杭州韻味，顯得尤為重要。7月21日，“西湖文化在亞洲地區(qū)的傳播及影響”學(xué)術(shù)論壇在杭州召開。

　　當(dāng)天，論壇邀請了日本、韓國學(xué)者及中國相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业綀觯瑖@“西湖文化在亞洲地區(qū)的傳播及影響”這一主題展開探討，帶來了一場學(xué)術(shù)與文化的盛宴。在亞洲文明共同體的語境下，呈現(xiàn)以西湖文化為代表的杭州傳統(tǒng)文化，與亞洲地域文化交流互鑒的厚重歷史，擴(kuò)大西湖文化國際影響力，助力杭州亞運(yùn)會。

　　“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。在亞洲的諸多國家之中，日本與杭州西湖的淵源頗深?！霸谌毡?，早在平安時代菅原道真的詩文中就可見‘孤山寺’之名。換言之，在中國唐代時期，日本文人就對西湖已經(jīng)有所認(rèn)知?！眮碜匀毡驹绲咎锎髮W(xué)文學(xué)學(xué)術(shù)院教授吉原浩人在演講中提到。

　　論壇上，吉原浩人以唐·五代·北宋(即日本平安時代，794年-1192年)的兩國文人作品以及地方志等文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，深入探討西湖孤山在文化史上的地位，追溯往日西湖孤山的盛況，也向那些對西湖充滿憧憬之情的平安時代的日本文人深表懷念。

　　日本的室町時代(1336年-1573年)，對應(yīng)的是中國明朝?！笆翌毡救藢ξ骱∠蟮臉?gòu)建有兩種方式，一是文字，包括游記與詩文；二是圖畫，主要有立軸與屏風(fēng)?！焙蠋煼洞髮W(xué)外國語學(xué)院“瀟湘學(xué)者”特聘教授陳小法以室町時代為時間坐標(biāo)，講述了當(dāng)時日本文人的西湖情結(jié)。

　　西湖元素豐富多彩，茶文化則是其中非常具有代表性的元素之一，同樣對日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。浙江農(nóng)林大學(xué)教授關(guān)劍平從西湖的茶文化出發(fā)，將其如何走向日本，又是如何成為日本茶文化發(fā)展的精神寄托娓娓道來?！拔骱呛贾葑钔昝赖木呦螅鳛槲娜松畹囊粋€重要標(biāo)志，飲茶以西湖為依托走向日本，為日本茶文化的發(fā)展提供了精神支持。”

　　錢塘自古繁華。尤其唐宋以來，歷代文人墨客行游于西湖山水間，將湖山之美訴諸筆端。其中以《西湖圖》為代表的中國水墨畫在日本的繪畫發(fā)展史中占據(jù)著不可磨滅的地位，作為日本水墨山水畫的固定題材長達(dá)幾個世紀(jì)。

　　“這其中所蘊(yùn)藏著的深厚歷史文化背景和日本民族對于外來文化依賴性的吸收，并通過有益的改良來適應(yīng)于自身繪畫發(fā)展的方式值得我們深究。”從事文物博物館工作三十年的杭州西湖博物館總館陳列展覽部研究館員方憶，通過介紹日本博物館、美術(shù)館以及個人所藏的15世紀(jì)至19世紀(jì)日本畫家所繪的《西湖圖》，對這些作品形成的時代背景以及在構(gòu)圖形式、畫風(fēng)上的特征進(jìn)行了探討。

　　杭州西湖的美隨著漣漪蕩漾到日本，也撥動著朝鮮文人的心弦。來自韓國的浙江工商大學(xué)特聘教授李幸哲介紹了從13世紀(jì)一直到18世紀(jì)以來，杭州西湖對朝鮮文人的文藝創(chuàng)作和審美產(chǎn)生的巨大影響?！半m然西湖是異國的一個名勝，但對朝鮮文人來說，在曲折的歷史中，成為給他們帶來希望和安慰的理想審美空間?！?br/>
　　在過去一千多年的歲月里，東亞各國文化在西湖這一片湖光山色中對話、交流、融合，從“和而不同”走向“美美與共”。

　　今年9月，杭州亞運(yùn)會將啟幕。在此背景下，舉辦此次論壇，在杭州市西湖風(fēng)景名勝區(qū)黨工委委員、副主任何蕾看來，這不僅契合了杭州亞運(yùn)會“心心相融，@未來”的口號，也體現(xiàn)了亞洲各國“文化相通共融、命運(yùn)休戚與共”的主旨。

　　她希望，能夠借此機(jī)會，讓與會專家學(xué)者交流思想，激蕩思維，碰撞火花，能夠薈萃起亞洲各國西湖文化的研究碩果，凝聚起海內(nèi)外各界關(guān)于西湖世界遺產(chǎn)保護(hù)的友誼與力量。