上圖年輕一代將古籍修復(fù)與情景展示相結(jié)合

　　古籍里文字“活”起來 年畫中人物“走”出來

　　站在“萬年家慶——尋訪傳統(tǒng)人家的新春年畫”展覽入口，5位裝扮成年畫人物形象的年輕人擺起不同造型，為他們拍攝定妝照的是上海圖書館歷史文獻(xiàn)中心文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部副主任王晨敏，他帶領(lǐng)的這支小團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)上圖東館美術(shù)文獻(xiàn)館的日常運(yùn)營。

　　在以主題館為特色的上圖東館，美術(shù)文獻(xiàn)館有些特別，它是一個(gè)新生的館，在淮海路上海圖書館本館找不到與之對應(yīng)的。之所以將這個(gè)新館交由文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部負(fù)責(zé)，是因?yàn)閮身?xiàng)非遺技藝——碑刻傳拓及拓片裝裱、古籍修復(fù)“在這個(gè)空間最適合展示”。王晨敏形容，如果說美術(shù)文獻(xiàn)館是前臺，修復(fù)部就是大后方，幕后的沉靜、堅(jiān)持與臺前的活躍、趣味結(jié)合，正是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐，亦是文化傳承的真諦——讓書寫在古籍里的文字“活”起來，汲古慧今，生生不息。

　　日前，上圖東館美術(shù)文獻(xiàn)館年畫新展開幕，記者先后來到古籍修復(fù)的“后方”與“前臺”，與傳承人對話，看年輕人創(chuàng)意，感知非遺技藝、傳統(tǒng)文化走入當(dāng)代生活的溫度。

　　后臺修復(fù)：慢慢來，讓古籍“新生”

　　上海圖書館本館二樓，文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部的工作室可能是淮海路上最安靜的辦公室。上海圖書館歷史文獻(xiàn)中心文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部主任張品芳帶領(lǐng)記者輕輕推門進(jìn)入?！肮偶畷~極為脆弱，輕輕一個(gè)呼吸，可能一個(gè)筆畫就吹跑了，修復(fù)師要屏息靜氣，旁邊不能有人走動?！?br/>
　　“60后”張品芳在古籍修復(fù)行當(dāng)耕耘30多年，是目前上圖12位古籍修復(fù)師的帶頭人。修復(fù)師們各有擅長、各司其職，交到張品芳手中的往往是最難處理的?！拔覀冃迯?fù)古籍就是見不得這樣的”，她招呼記者看最近正在“攻克”的上圖館藏北宋拓道因法師碑。這件曾在“大唐氣象——唐碑善本大展”亮相的國家一級文物，古錦面板殘破，題簽缺了一角。原本入庫前只要求將內(nèi)頁粘起來，但張品芳見到古籍的狀況，就放不下來了。她自己試驗(yàn)、制作與題簽相似的泥金紙，修復(fù)后若不仔細(xì)分辨，幾乎看不出兩樣，接下來還要修補(bǔ)古錦和面板。

　　古籍修復(fù)是一項(xiàng)剛?cè)岵?jì)的工作，除了手上的細(xì)巧功夫，還要力氣。比如，要壓平面板，有機(jī)器可以使用，但并不適合所有材質(zhì)。張品芳提起一旁的鐵墩子，輕放在一摞修好的古籍上。記者上手試了試，分量超出預(yù)期。“可能有50斤重?！睆埰贩颊f。

　　基于多年的經(jīng)驗(yàn)，張品芳看到待修復(fù)的古籍，很快能想到方案，但碰到疑難問題，修復(fù)“不急于上手，慢慢思考、甄選，有時(shí)要做實(shí)驗(yàn)，研究、改進(jìn)”。去年一整年，文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部的精力幾乎都在國內(nèi)外首個(gè)以漢碑善本為專題的“大漢雄風(fēng)——上海圖書館藏漢碑善本展”。“這個(gè)展覽的立軸特別多，視覺沖擊力大。讓重新裝裱修復(fù)的立軸在板上繃平時(shí)間盡可能多一些，可以達(dá)到更平整的效果。一旦取下裝軸，就回不去了?！闭浅鲇趯ψ罴研Ч淖非螅迯?fù)團(tuán)隊(duì)直到布展前，還在完成最后的裝軸工作。在工作室靠墻一側(cè)，有幾件已經(jīng)修復(fù)完成但最終未入選展出的立軸仍繃在板上，“不急，多給它們一點(diǎn)時(shí)間，在板上的時(shí)間長一些更好?！睆埰贩冀忉?。

　　明代周嘉胄在《裝潢志》中這樣概括古籍修復(fù)師應(yīng)具備的本領(lǐng)：“補(bǔ)天之手、貫虱之睛、靈慧虛和、心細(xì)如發(fā)。”張品芳一直記得學(xué)徒之初師父趙嘉福的叮囑，“古籍修復(fù)要有百分之百的把握才能動手，容不得‘萬一’”“這是不可再生資源，不能有一絲一毫的閃失”。

　　1989年，文化部圖書館司委托上圖舉辦古籍修復(fù)培訓(xùn)班，面向全國招生。培訓(xùn)班主講老師是上圖古籍修復(fù)領(lǐng)域資深專家趙嘉福。由上圖指派參加培訓(xùn)班的張品芳、邢躍華拜趙嘉福為師，后來他們成為新中國的“第二代”、上圖的“第三代”古籍修復(fù)從業(yè)者。2015年，上圖掛牌成為國家級古籍修復(fù)技藝傳習(xí)中心上海傳習(xí)所，王晨敏等6人正式向張品芳、邢躍華拜師，重拾師徒相授的傳統(tǒng)。

　　“80后”王晨敏2005年進(jìn)入上圖文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部工作，師范歷史專業(yè)畢業(yè)的他坦言自己當(dāng)時(shí)是一張白紙。不過，他有一個(gè)簡單的信念，“修古籍，學(xué)起來慢，但可能更不容易被淘汰”。比起一陣風(fēng)式的流行，他更信任這種“慢”。初入這一行，王晨敏在文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部的辦公室坐了40多天，只做一件事——為古籍穿線?！昂苣ツ托?，老師看我坐得住。”從業(yè)將近20年，王晨敏身邊同事從老師輩居多，發(fā)展到“80后”“90后”成主力?！拔覀儭徛赝瓿闪讼蚰贻p化的更迭?！痹谕醭棵艨磥恚@種“慢”的好處在于隊(duì)伍保持著階梯，沒有斷層。

　　2016年，高分紀(jì)錄片《我在故宮修文物》讓很多人第一次深入了解文物修復(fù)師這個(gè)職業(yè)。人們了解到故宮里的“文物醫(yī)院”，也了解到剛出土的文物已然殘破不堪、古代名家的字畫千瘡百孔，正是經(jīng)過文物修復(fù)師的精心修復(fù)，才重現(xiàn)光彩。1994年出生的王盛伊2022年入職上圖文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部，成為修復(fù)師。王盛伊本科學(xué)金融，后來在英國留學(xué)拿到金融碩士學(xué)位，進(jìn)了基金公司工作?！斑^去不了解文物、古籍修復(fù)這樣的職業(yè)，看了《我在故宮修文物》，非常向往，覺得更適合自己?！睆霓o職、報(bào)考復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院古籍保護(hù)與修復(fù)方向研究生，再到入職上圖，王盛伊志向清晰、目標(biāo)明確。“有成就感、幸福感”，這是她對古籍修復(fù)工作的形容。因?yàn)橛泻Ｍ饬魧W(xué)背景，目前，王盛伊正在向西文文獻(xiàn)修復(fù)這個(gè)方向突進(jìn)。

　　復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院2019屆碩士畢業(yè)生王欣是12位古籍修復(fù)師中最年輕的，今年29歲。在復(fù)旦課堂，王欣、王盛伊都上過特聘導(dǎo)師趙嘉福的課。按趙嘉福授業(yè)，她們似乎與張品芳、邢躍華算得上“平輩”，到了上圖，她們跟張品芳、張品芳的學(xué)生們繼續(xù)學(xué)習(xí)。越來越模糊的“第幾代”背后，是古籍修復(fù)人才培養(yǎng)模式的變化。過去大學(xué)里沒有古籍修復(fù)專業(yè)，現(xiàn)在不少院校開設(shè)了相關(guān)專業(yè)。張品芳說，在上海，從中專、中本貫通到大專、本科、碩士、博士，形成了培養(yǎng)古籍修復(fù)人才的專業(yè)路徑。她希望更多綜合性大學(xué)可以設(shè)置相關(guān)專業(yè)，文理兼容，不僅培養(yǎng)應(yīng)用型人才，也培養(yǎng)研究型人才。

　　“修古籍，牽涉到化學(xué)、材料學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等理科學(xué)科，也涉及文學(xué)、歷史、美學(xué)等文科學(xué)科?！鄙蠄D古籍修復(fù)在繼承傳統(tǒng)手工技藝的基礎(chǔ)上，積極探索運(yùn)用現(xiàn)代科技設(shè)備修復(fù)和保護(hù)紙質(zhì)文獻(xiàn)，電腦監(jiān)控的紙張撕裂度儀、紙張耐破度儀、紙張耐折度儀、紙張厚度測定儀、造紙纖維測量儀、紙張酸度計(jì)、超純水系統(tǒng)等成為古籍修復(fù)的有力助手，引進(jìn)紙漿補(bǔ)洞機(jī)在國內(nèi)圖書館率先開展機(jī)器修復(fù)古籍的實(shí)踐。上圖研制的“文獻(xiàn)防蠹紙2號”創(chuàng)新成果被國內(nèi)多家圖書館、檔案館、博物館運(yùn)用。

　　在古籍修復(fù)行業(yè)，修復(fù)師永遠(yuǎn)要想著“再多學(xué)一些”，說不定什么時(shí)候就能用到。張品芳學(xué)過書畫裝裱，修“盛檔”的時(shí)候她就把裱畫技藝應(yīng)用到信紙上，既要修好，又不能讓紙上的紅色洇出來。上圖館藏有一件經(jīng)折裝的家譜，是她目前見過的唯一以這種形式裝幀的家譜，“或許一輩子就碰到這一次，一旦碰到就慶幸‘幸好我學(xué)過’”。

　　“古籍修復(fù)需要新時(shí)代的人才?！睆埰贩家蟮茏觽兿颉耙痪鄬！钡姆较虬l(fā)展。今年，王晨敏等6人將正式“出師”?！耙环矫媾囵B(yǎng)學(xué)生，一方面培養(yǎng)老師。新一代成長、成熟，加入導(dǎo)師行列。這支隊(duì)伍、這門事業(yè)才能不斷傳承下去。”

　　前臺講解：有趣味，讓傳統(tǒng)“破圈”

　　“辦展覽，就像寫論文一樣，先搜尋資料，看看類似展覽做過哪些方向，再尋找新的突破，圍繞館藏做足文章?！痹凇叭f年家慶——尋訪傳統(tǒng)人家的新春年畫”展覽現(xiàn)場，王晨敏向記者介紹。

　　“畫圖今日來佳兆，如意年年百事宜”，新春來臨之際，年畫是美術(shù)文獻(xiàn)館早早定下的新展主題。上圖收藏大量民間年畫，是國內(nèi)目前現(xiàn)存年畫中印制較早、數(shù)量較多的一批。不過，從哪個(gè)角度展示年畫，頗費(fèi)思量。大家找資料、找靈感，你一言我一語碰出一個(gè)點(diǎn)子——還原年畫的使用場景。最終呈現(xiàn)的展覽從年畫裝飾的空間性出發(fā)，參考門神、中堂等常見年畫形式的貼掛方式，以新春佳節(jié)走親訪友的普遍習(xí)俗為背景，以“入戶登堂”作為情節(jié)線索，分為“招財(cái)納?！薄坝诱{祥”“金玉滿堂”“百福臨門”“蘭室生香”五個(gè)展區(qū)?！翱梢赃@樣想象，就是拜訪一戶人家，最后的‘蘭室生香’已經(jīng)步入較為私密的臥房。”王晨敏說。

　　美術(shù)文獻(xiàn)館的5位年輕館員分別負(fù)責(zé)一個(gè)展區(qū)。既然還原了年畫的使用、張貼場景，何不更加沉浸式地讓“畫中人”走出來？由館員身著年畫人物的服裝，為讀者講解展覽。形成這個(gè)共識后，5個(gè)年輕人說干就干。

　　擅長書法的柴小山扮成“文門神”，農(nóng)歷大年初四，他將率先登場，為讀者講解展覽。

　　畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)的楊晶裝扮的是“招財(cái)童子”，年畫《招財(cái)進(jìn)寶》中，招財(cái)童子揮舞錢龍帶著四位使者站在載有財(cái)寶的車上，騰云駕霧向人們送寶而來，楊晶提著亮閃閃的龍燈，寓意年畫上的錢龍，就連“搖錢樹”也被搬到現(xiàn)場。

　　在室內(nèi)展陳空間，穿倒大袖襖裙的吳祉安照著出自四大年畫產(chǎn)地之一山東濰坊楊家埠的《鹿鶴同春》巧妙裝扮，“鹿鶴”諧音“六合”，“六合同春”即天地四方同沐春暉，畫上的仙鶴“跳”到吳祉安的頭上，成為頭飾，蓮花配在頸間。

　　“00后”馬清源被一致推選扮演“年畫娃娃”，這幅《一團(tuán)和氣》源于蘇州桃花塢，用變形手法將兒童圖像畫成圓形，也有說人物綜合了老人與兒童的形象。聽馬清源一番解釋后再端詳，果然如此。

　　從《鬧新房》《蠶花茂盛》兩件年畫中提取服裝元素的冷思慧是王盛伊的同班同學(xué)，古籍修復(fù)專業(yè)出身。選擇“前臺”工作，在她看來同樣是傳承、推廣傳統(tǒng)文化的一種方式?！懊佬g(shù)文獻(xiàn)館辦活動，無論是展覽還是書法、裝幀、傳拓等相關(guān)課程體驗(yàn)，會吸引對古風(fēng)感興趣的受眾，再接受古籍修復(fù)、碑刻傳拓這兩項(xiàng)非遺技藝，能讓大家順著這個(gè)入口深入了解，比單純的介紹、宣傳更好?！崩渌蓟壅f，比如傳拓，初次嘗試肯定難以取得完美效果，“我們對技藝的要求沒那么高，但會鼓勵(lì)大家做傳統(tǒng)傳拓里沒有的藝術(shù)表達(dá)，像是留下空白，用拓包蘸一點(diǎn)墨，畫一個(gè)太陽。希望讓愿意接觸傳統(tǒng)文化、感受非遺技藝的大眾，首先感受到快樂”。

　　東館開放前，楊晶和馬清源在文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部學(xué)過一段時(shí)間修復(fù)?！袄蠋熃涛覀兤綍r(shí)可以用廢棄的紙?jiān)囍鲆槐鞠矚g的書，睡覺前多想一想白天練過的功夫?！蹦嵌螘r(shí)光讓楊晶印象深刻的是兩個(gè)字：“靜”和“悟”。學(xué)文博專業(yè)的馬清源說，自己的同學(xué)有的因?yàn)橄矚g傳統(tǒng)服飾，進(jìn)而自己做乃至創(chuàng)辦了工作室，還有不少差不多年紀(jì)的朋友喜歡逛博物館或是非旅游景區(qū)的文化遺產(chǎn)點(diǎn)，“年輕人對傳統(tǒng)文化的確越來越感興趣了”。

　　柴小山為“大漢雄風(fēng)——上海圖書館藏漢碑善本展”做講解，他發(fā)現(xiàn)，不少參觀者不僅對展品的文化內(nèi)涵感興趣，也十分關(guān)心文物的修復(fù)、保護(hù)，“會問這些文獻(xiàn)保存的濕度、溫度，展陳的燈光、距離等細(xì)致的問題”。

　　“年輕館員對古籍文獻(xiàn)的講解，融入了自己的理解、與讀者的互動，是一個(gè)成長的過程?！蓖醭棵粽f。無論是連續(xù)三年與萬代南夢宮聯(lián)合舉辦“融匯古今，樂創(chuàng)未來——非遺技藝體驗(yàn)課”系列公益活動，還是以美術(shù)文獻(xiàn)館為平臺，舉辦相關(guān)展覽、數(shù)字互動展項(xiàng)和實(shí)踐活動，在王晨敏看來都是為了消除距離感，“非遺傳承不僅是圈子里的事，需要更多人關(guān)注，乃至形成‘自來水’。古籍修復(fù)師不僅在幕后，也越來越適應(yīng)在臺前擔(dān)當(dāng)文化傳播的工作。傳統(tǒng)文化要‘破圈’‘出圈’，就要激發(fā)大眾的興趣和熱愛”。

　　張品芳說，最近幾年，報(bào)名古籍修復(fù)崗位的很多年輕人就是學(xué)這一專業(yè)的，“他們知道自己要做什么，也有一定基礎(chǔ)與準(zhǔn)備。這和過去有很大的差別”。

　　有志向修復(fù)古籍的年輕人多了，喜歡傳統(tǒng)文化的年輕人多了。年畫的“畫中人”走出來的背后，是古籍修復(fù)技藝的“前后貫通”，傳承傳播并舉，讓中華文化魅力感染更多人。