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文物亮相沈陽故宮講述琉璃文化

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2024-03-19




  沈陽3月19日電(記者 韓宏)為迎接沈陽故宮申遺成功20周年,3月19日,由沈陽故宮博物院、山西博物院、鞍山市博物館聯(lián)合舉辦的“晉韻華彩——山西琉璃藝術展”在沈陽故宮開幕。

  本次展覽通過一脈相承的燒造工藝,從“山西琉璃的時代變遷”“建筑上的琉璃”“廟堂與明器”三個單元,134件(套)文物,講述神秘多姿的琉璃文化,展示山西琉璃古老的東方文化遺產(chǎn),見證中國古代琉璃工藝取得的輝煌成就。

  琉璃作為建筑的重要附屬構件,主要用于屋面裝飾,具有表達秩序、宣傳禮制、求吉納福等作用,極大豐富了中國建筑文化的內(nèi)涵。山西自古就是琉璃生產(chǎn)、使用的重要地區(qū),琉璃在建筑上應用廣泛,流派眾多傳承有序,造型莊重色彩絢麗。

  在“山西琉璃的時代變遷”單元中,豐富的山西琉璃遺存,展示了難得的早期琉璃藝術發(fā)展序列。山西各地的漢墓中出土了大量精美的低溫釉陶明器;北朝時期,平城和晉陽先后為北魏和東魏、北齊的政治文化中心,諸多重要遺址中都可見鉛釉陶器;隋唐時期政權穩(wěn)固、經(jīng)濟繁榮,三彩釉陶成就斐然;兩宋時期中國北方政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展迅速,在建筑上和墓葬中出現(xiàn)了許多琉璃精品。

  1966年發(fā)掘的大同北魏太和八年(公元484年)司馬金龍墓,出土了大量釉陶器物,有騎馬武士俑、儀衛(wèi)俑等,這些器物皆用粗紅黏土作胎,施綠、黃或醬色釉,造型生動寫實,極富生活信息。

  本次展覽第二單元主要展示建筑上的琉璃。元朝統(tǒng)一全國后,山西琉璃的制作品類、造型、工藝、色彩等各方面,較前均有發(fā)展。元初創(chuàng)建的永樂宮,各殿瓦頂上的琉璃構件制作技藝極高。明代社會市民經(jīng)濟發(fā)展,城市繁榮,寺廟興建,促進了琉璃制造的空前繁榮,其制作規(guī)模、技術均創(chuàng)新高,琉璃藝術佳品豐富多彩。清代的琉璃制造業(yè)建筑構件格式化,屋頂上素面脊筒增多,工匠世襲傳承,留下了許多優(yōu)秀作品。

  來自海城黃瓦窯的19件琉璃構件展示了特殊的琉璃生產(chǎn)工藝和為宮廷建筑裝飾服務的屬性,具有重要的歷史價值。黃瓦窯是清代盛京地區(qū)一處規(guī)模宏大的御用琉璃官窯,主要負責供應清代皇家宮殿、行在、陵寢、寺廟等建筑所需之琉璃磚瓦。明朝末年,原居山西介休的侯氏舉家遷至海州(今海城)析木城并在此創(chuàng)建侯家窯(黃瓦窯前身)。海城市析木鎮(zhèn)缸窯村旁曾挖掘出一座燒制琉璃瓦的饅頭窯,窯內(nèi)出土100余件文物,有的瓦件上清晰地刻有大清門、永福宮等字樣。本次展出的有“永服(福)宮大脊”字樣脊筒、“福陵角樓”陰刻字樣脊筒等。

  此外,在“廟堂與明器”單元,琉璃的異彩紛呈不僅體現(xiàn)在建筑構件之中,從佛陀到菩薩、從關帝到道君,大量的廟堂用器也披上了五光十色的琉璃彩。發(fā)現(xiàn)于1955年的明晉裕王墓中(墓主人為明代末年第十一代晉王朱求桂),陵墓墓門門頂及左右八字墻可見藍綠釉勾頭、滴水、脊獸等琉璃裝飾。


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