400塊稀世碑石無奈藏深閨
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2004-09-11]
明年年底有望解決碑石展出問題
“8月28日,杭州岳帥里一家五金倉庫發(fā)現(xiàn)了大量神秘石碑;8月31日,一居民家中又發(fā)現(xiàn)三塊類似的楹聯(lián)石碑。不過,太可惜了,這么多稀世石碑普通老百姓卻很難見到。”昨天,平日里愛好書法的老王直嘆氣。記者了解到,因為沒場地展出,杭州碑林大約400多塊石碑如今只能靜臥密室。
“石質(zhì)書庫”具有地方特色
杭州碑林原為杭州文廟(俗稱孔廟)舊址,始建于南宋,1984年全面整修了大成殿。碑林內(nèi)藏有南宋太學石經(jīng)及唐人以來碑、帖、墓志等刻石600多方,是一座具有歷史、科學和藝術(shù)價值的“石質(zhì)書庫”。
杭州碑林薈萃了不少自五代到清代的名家手跡石刻。數(shù)量最多的是南宋太學石經(jīng),它是南宋紹興初高宗趙構(gòu)和皇后吳氏所書,為太學標準讀本。后經(jīng)多次變亂和遷徙,今殘存《周易》、《尚書》、《毛詩》、《中庸》、《春秋》、《論語》、《孟子》7種86部,陳列于大成殿內(nèi)?,F(xiàn)存的歷代石刻中,特別珍貴的有五代石刻星象圖和貫休畫十六羅漢刻等。
五代石刻星象從吳越國王錢元墓中出土,是目前世界上最早的一塊石刻星象圖,是研究我國天文歷史的珍貴文物資料。貫休是唐代詩僧,蘭溪人,居杭州靈隱寺。錢王稱吳越王時請貫休作詩,“滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州”,錢王有稱帝野心,要他改“十四州”為“四十州”,貫休答道:“州亦難添,詩亦難改,余孤云野鶴,何天不可飛?”即日裹衣缽拂袖而去。他所畫十六羅漢刻石,共16方,每方刻一羅漢像。
此外,元代《佑圣觀重建玄武殿記》、《重修西湖書院記》、《西湖書院重整書目記》、清代的浙江省城水利全圖刻石、浙江海塘全圖刻石等也都是碑林的重要藏品。杭州碑林是一座具有地方特色的碑刻博物館。
2/3稀世碑石遇到展出難題
但是,這么好的石碑現(xiàn)在正遭遇展出難題,只能放在一邊。
杭州市碑林文保所所長陳進說,現(xiàn)在碑林共有600多塊碑石,展出了227塊,其余約2/3的石碑放在房間里,像非常有名的李公麟《七十二圣賢圖》宋高宗題字,貫休的《十六羅漢圖》都沒地方展出。1989年,杭州碑林一期工程完工,原本以為碑石都能展出來,但是碑石越來越多,場地不夠用,后來就等二期工程。
如今等了10幾年,二期工程已經(jīng)被列入杭州市重點工程,目前準備工作也做得差不多了,只要拆遷到位,基本上就可以動工。擴建后面積近9000平方米,是現(xiàn)有4000余平方米的兩倍多,項目總投資逾億元,估計明年年底前就能竣工,到時候應該能解決所有碑石的展出問題。
何時能成西湖文化游首選地
如今的杭州碑林地處一個小巷子里,沒有顯著標識,不仔細找還真找不到,前來欣賞的市民不多。所以,即使以后解決了展出場地難題,如何吸引普通市民前來參觀,讓他們了解傳統(tǒng)文化,也將是杭州碑林要面對的一個問題?,F(xiàn)在碑林一年的客流量1萬人次左右,參觀者以書法繪畫等社會團體、民間人士和學生居多。
陳進說,現(xiàn)在的市民首先要滿足的是游山玩水,杭州那么好的山水肯定是排在游玩場所第一位的,要把普通市民請進碑林來也是件困難的事,讀文字太枯燥了,而且文化層次也不一樣。但等到人們的文化修養(yǎng)達到一定程度時,市民旅游自然也會分類,細化到風景游、人文游等等。到那個時候,西湖文化游,首選可能就是碑林。
來源:今日早報?。ㄓ浾邉趪鴱姡?
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