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人民日?qǐng)?bào):中國畫的領(lǐng)悟 自信 自覺

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2004-12-06


20世紀(jì)初以來,中國畫的生存境遇發(fā)生了前所未有的變化,對(duì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型這一蘊(yùn)含在中國畫發(fā)展過程中的時(shí)代課題,我們一直未能從中國畫價(jià)值本體的角度給予回應(yīng)。

  中國畫所遭遇的主要變化是:中國畫不得不在截?cái)嗔吮就廖幕瘹v史之流的特殊社會(huì)條件下更新轉(zhuǎn)換,不得不在民族國家追趕現(xiàn)代化的特定歷史時(shí)期里背離中國文化的深層價(jià)值。從晚清開始,“新”這個(gè)概念變得流行起來?!艾F(xiàn)代”、“摩登”概念的出現(xiàn)更伴隨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的二分法。只有少數(shù)中國畫家能夠以中國固有文化演進(jìn)的自律性作為中國畫的發(fā)展方向,使中國畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型回到其文化本源上來確立其根本,以回應(yīng)西方文化在文化深層價(jià)值領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。

  中國近百年的美術(shù)史有一個(gè)顯著的特點(diǎn),即徹底否定傳統(tǒng)文化的思想與實(shí)踐之出現(xiàn)與持續(xù)演進(jìn)。其影響所及,使中國美術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型形成了獨(dú)特的性格。如何評(píng)價(jià)傳統(tǒng)、對(duì)待傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng),有選擇、有批判地繼承傳統(tǒng),并在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展傳統(tǒng),走出一條中國美術(shù)的現(xiàn)代之路,就成為中國繪畫領(lǐng)域中最具實(shí)質(zhì)性的課題。在民族文化生存危機(jī)和藝術(shù)本體論危機(jī)的后面,就是我們賴以自我確認(rèn)與自我獨(dú)立的價(jià)值危機(jī)。

  現(xiàn)代美術(shù)教育的普及和專門美術(shù)學(xué)校的興起,不斷向嬗變中的畫壇輸送著西式教育的生力軍。中國畫不能依其固有之理開出現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之道,而把西方的文化理念作為中國畫發(fā)展的衡量目標(biāo)與未來方向,所以看不到中國畫中有現(xiàn)代藝術(shù)的資源(這也是通常理解的“現(xiàn)代藝術(shù)”只是西方現(xiàn)代藝術(shù)的原因),取消了中國畫在現(xiàn)代與將來解決文化問題的資格。其實(shí),中國畫實(shí)現(xiàn)自我超越的形而上精神,本可以在中國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期發(fā)揮修養(yǎng)人心與和諧社會(huì)的功能,卻未來得及實(shí)現(xiàn)功能轉(zhuǎn)換就已被批得七零八落,難以重新?lián)焓捌饋砹恕?br/>
  審視20世紀(jì)中國畫教學(xué)問題,其實(shí)質(zhì)是中國畫作為一個(gè)獨(dú)立畫種的生存發(fā)展問題。倘若要建立一個(gè)既不同于古代又不同于西方的、有我國自己特色的中國畫現(xiàn)代教學(xué)體系,其關(guān)鍵在于重建中國現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),在中國文化的固有理念上構(gòu)筑中國現(xiàn)代藝術(shù)的精神根基。

  在幾千年延續(xù)不變的傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)日趨解體之后,基本價(jià)值取向和基本思想預(yù)設(shè)都難以存在了。就藝術(shù)家個(gè)體而言,在這樣的文化環(huán)境中無所持與無所本都是自然的;但就一個(gè)民族的藝術(shù)而言,如果沒有建立深遠(yuǎn)獨(dú)立的思想價(jià)值系統(tǒng)的歷史意識(shí),在世界多極文化中終究不能自成一極,而只能淪為全球化的眾多“地方性的變量”之一。

  在20世紀(jì)80年代中期的美術(shù)討論熱潮中,我在談到“中國畫選擇和發(fā)展的宏觀策略”問題時(shí),曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)中西兩端的“并存”和研究的“深入”。轉(zhuǎn)眼之間,20年過去了。20年來中國畫的實(shí)踐探索和理論研究有了很大的進(jìn)展,當(dāng)時(shí)熱烈、急躁、褊狹的氣氛也被現(xiàn)在的冷靜、寬容、多元的空氣所取代。這的確是我們從中國文化價(jià)值本體的角度,回應(yīng)中國畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之時(shí)代課題的時(shí)候了!雖然重新建構(gòu)中國現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值體系的工作絕非易事,何況這個(gè)工作其實(shí)是歷史的和社會(huì)的諸多因素綜合作用的結(jié)果,但是,我認(rèn)為可以在20世紀(jì)傳統(tǒng)派畫家的啟示下,在我們自己的腳下建立起四個(gè)堅(jiān)實(shí)的基點(diǎn):實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)的真正領(lǐng)悟;對(duì)中西繪畫之異同的領(lǐng)悟,尤其是對(duì)藝術(shù)觀、價(jià)值觀的不同基點(diǎn)的領(lǐng)悟;對(duì)傳統(tǒng)的自律性進(jìn)程的自信;對(duì)民族藝術(shù)未來前景的自信;對(duì)中國畫發(fā)展策略的自覺。

  我相信,這才是我們?yōu)楝F(xiàn)代中國文化應(yīng)盡的努力。

  《人民日?qǐng)?bào)》 潘公凱 (2004年12月05日 第八版)



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