●古籍是文明的一部分,是多個民族的先輩們用生命和智慧譜寫的歷史,不可再生,彌足珍貴

　　●消失,就意味著永遠退出歷史;保存,就意味著留住了民族的記憶和文明的火種

　　●這些珍貴的財富不但是具體民族的,也是中華民族的,同時也是世界的

　　本報記者 殷　泓

　　彝族敘事詩《阿詩瑪》、藏族民間說唱體長篇英雄史詩《格薩爾》、蒙古族英雄史詩《江格爾》、柯爾克孜族傳記性史詩《瑪納斯》……

　　這些流傳千古、膾炙人口的史詩,是我國少數(shù)民族古籍瀚海中璀璨的明珠。然而,更多并不為人所知的少數(shù)民族古籍現(xiàn)狀如何?是否正在慢慢消失?

　　帶著這些疑問,記者走進今天召開的第三次全國少數(shù)民族古籍工作會議。會上,記者了解到,我國少數(shù)民族古籍保護和搶救工作取得了顯著成效,這些少數(shù)民族文化的珍寶正在得到系統(tǒng)而科學(xué)的保護。

　　與此同時,少數(shù)民族古籍工作還面臨諸多困境。為了讓少數(shù)民族古籍永不消失,其保護和搶救的過程將是長期而艱巨的。

　　被搶救回來的少數(shù)民族珍寶

　　什么是少數(shù)民族古籍?

　　少數(shù)民族古籍是指55個少數(shù)民族在歷史上形成的文獻典籍和口頭傳承及碑刻銘文等。其內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、法律、歷史、宗教、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、語言文字、地理、天文歷算、經(jīng)濟、醫(yī)學(xué)等多個領(lǐng)域。

　　“少數(shù)民族古籍是各民族的知識總匯。每個民族在歷史上創(chuàng)造的文化成果,最集中地體現(xiàn)在民族古籍之中。挖掘各民族在各個領(lǐng)域的特殊經(jīng)驗和認識,不僅能加深我們對自然和歷史的認識,而且可以恢復(fù)我國不同時代豐富多彩的古老文明。”中央民族大學(xué)教授張公瑾如是說。

　　1984年,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《國家民委關(guān)于搶救、整理少數(shù)民族古籍的請示》,我國的少數(shù)民族古籍保護、搶救、搜集、整理、翻譯、出版、研究工作就此正式展開。

　　近30年來,一大批瀕臨消亡的少數(shù)民族古籍得到搶救和保護。從結(jié)繩記事到碑銘、石刻;從貝葉經(jīng)文、竹木簡策、絲帛素書到活頁函本、線裝典籍;從經(jīng)、史、文、哲到天文、地理、醫(yī)藥、佛藏、工藝、美術(shù);從契丹文、女真文、吐蕃文、西夏文、和田文、察哈臺文到我國現(xiàn)行的各民族文字古籍,品種繁多,包羅萬象。據(jù)參與搶救和保護工作的專家介紹,他們收集到的少數(shù)民族古籍版本極為珍貴,有刻本、印本、抄本、寫本,還有更具歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性的孤本、珍本和善本。

　　截至目前,被保護、搶救的珍貴少數(shù)民族古籍已達百萬余種。同時,5000余種優(yōu)秀的少數(shù)民族古籍精品被整理出版,數(shù)百種少數(shù)民族古籍獲得了諸如國家圖書獎等多種獎項,60余卷、約110冊、共收錄書目30余萬條的《中國少數(shù)民族古籍總目提要》也在緊張編纂出版中。

　　“這些圖書均有堅實的功力和精彩的見解,蘊含著各類知識和巨大的信息量,版本珍貴,民族特色濃郁,具有很高的學(xué)術(shù)研究價值?！眹颐裎偶芯渴腋敝魅卫顣詵|說。

　　古籍保護面臨諸多困境

　　盡管我國少數(shù)民族古籍保護工作取得了很大成績,但不可否認的是,一些少數(shù)民族古籍資源仍然面臨不斷湮滅消亡的危險,少數(shù)民族古籍搶救、保護形勢依然嚴峻。

　　“首先是古代文獻解讀的難度大,不經(jīng)過長期艱苦的努力很難達到工作的要求;其次是從事這方面工作的人力不足,有的古代語言和文字能釋讀的人已寥寥無幾,不少文種正面臨嚴峻危機。”張公瑾表示。

　　我國少數(shù)民族眾多,民族古籍汗牛充棟,難以限量。有些因為文字原因和保存方式不同,不少人不知其價值,有些有語言無文字民族的口碑古籍搶救任務(wù)顯得十分繁重而急迫,這些都使得古籍保護難度加大。

　　比如,1965年,云南麗江地區(qū)組織召開東巴座談會的60位老東巴,現(xiàn)在大多已去世。當(dāng)時麗江東巴文化研究所聘請的10位大東巴,現(xiàn)在只剩一人,也已風(fēng)燭殘年。

　　同樣,藏族的格薩爾說唱藝人、彝族畢摩、苗族師公等民間藝人、學(xué)者,有的年事已高后繼無人,有的隨著謝世也將他所掌握的那部分珍貴的文化遺產(chǎn)帶走。

　　據(jù)了解,在中國社會科學(xué)院批準立項的15門絕學(xué)學(xué)科中,古代少數(shù)民族文字學(xué)科就占了6門。其中除了幾種古代文字之外,還包括藏文和納西族東巴文?！氨Ｗo和整理這些文字的文獻,就意味著‘為文明繼絕學(xué),讓薪火永相傳’?！睆埞f。

　　此外,古籍流失現(xiàn)象也極為嚴重。由于缺少過硬的搶救、搜集、保護手段,一些商人和不法分子倒賣古籍猖獗,近年來許多瑤族古籍被泰國人買走,不少東巴經(jīng)書被偷運到廣州或海外倒賣等等。由于保護條件不足、手段方法有限等原因,少數(shù)民族古籍在民間的滅失更為嚴重。

　　一項長期而艱巨的任務(wù)

　　在國家民委副主任丹珠昂奔看來,目前對少數(shù)民族古籍的保護和搶救,僅僅是個開始。“繁榮發(fā)展少數(shù)民族古籍事業(yè),是一項長期而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)?！?br/>
　　他表示,國家民委及相關(guān)部門將繼續(xù)扎實做好少數(shù)民族古籍基礎(chǔ)性工作,進一步加大政策、資金和技術(shù)的投入力度,認真做好少數(shù)民族古籍的保護、搶救、普查、登記、整理、翻譯、出版、研究工作,重點加強對散藏在民間的少數(shù)民族古籍和口頭傳承的古籍的保護、征集和整理工作,全面了解和掌握各地少數(shù)民族古籍的存量、分布和流傳情況。

　　“少數(shù)民族古籍的保護和搶救需要全社會的共同關(guān)注和支持?！钡ぶ榘罕急硎?國家民委將在積極爭取各級財政支持,確保少數(shù)民族古籍各項工作順利開展的同時,采取有效措施,積極引導(dǎo)和鼓勵社會資金參與、支持少數(shù)民族古籍工作,努力形成政府財政投入和社會資金支持相結(jié)合的少數(shù)民族古籍經(jīng)費投入機制。

　　為了讓珍貴的少數(shù)民族古籍永不消失,除加大數(shù)字化整理、專業(yè)人才培養(yǎng)等工作的力度外,丹珠昂奔特別強調(diào)建立健全少數(shù)民族古籍保護制度體系的重要性。這包括加強少數(shù)民族古籍立法工作,制定并完善少數(shù)民族古籍保護制度和責(zé)任追究制度;規(guī)范少數(shù)民族古籍的征集、收藏、流通等行為,嚴厲打擊非法收購、盜竊、損毀、倒賣、走私少數(shù)民族古籍等行為,協(xié)同有關(guān)部門,加強對古籍出入境等重要環(huán)節(jié)的審查、監(jiān)督和管理;加強國際合作,堅決依據(jù)有關(guān)國際公約和法律法規(guī)追索非法流失境外的古籍,逐步推進少數(shù)民族古籍工作的制度化和規(guī)范化進程。

　　“所有的努力,都是為了少數(shù)民族古籍有一個更加燦爛美好的明天?！眮碜詫幭牡纳贁?shù)民族古籍整理工作者雷曉靜表示。