丹江口水庫——亞洲最大的人工淡水湖。它位于河南、湖北、陜西三省交界處的河南南陽淅川縣。這里也是舉世矚目的南水北調(diào)中線工程的水源地。
　　在丹江口水庫西岸的淅川縣倉房鎮(zhèn),原有一座佛教寺院香嚴(yán)寺,它分上、下兩處,上寺在山上,下寺則在順陽川中。這里既有群山擁靠,又有丹水相護(hù),可謂一塊風(fēng)水寶地。
　　四十多年前,這里修建了丹江口水庫,丹江沿岸最寬廣的河谷——淅川縣有名的“四十五里順陽川鎮(zhèn)”變成了一個(gè)水下世界。
　　當(dāng)?shù)貍髡f中埋有無數(shù)寶物的下寺龍城遺址的神秘身影,也悄無聲息地淹沒水底。浩淼的丹江水成了遮擋歷史的迷霧……

　　□1977年夏,淅川縣一連數(shù)月滴雨不見,莊稼枯萎,田地干裂。這已經(jīng)是南陽地區(qū)持續(xù)干旱的第三年。這年秋天,嚴(yán)重的旱情使淅川縣的丹江口水庫極度枯竭,甚至連淹沒多年的龍山山脊都露出了庫區(qū)的水面。

　　有一天,淅川縣倉房公社的兩個(gè)漁民正在龍山南端的水庫岸邊像平常一樣撒網(wǎng)捕魚,當(dāng)漁民開始慢慢收網(wǎng)時(shí),魚網(wǎng)突然變得出奇地沉重。
　　當(dāng)兩個(gè)漁民費(fèi)盡全力將魚網(wǎng)小心翼翼地拉上小船時(shí),出現(xiàn)在眼前的一切把他們驚呆了:漁網(wǎng)拉上來的居然是一兜黑乎乎的銅器。其中,有銅簋、銅壺、銅盤……
　　見此情景,兩個(gè)漁民欣喜若狂。因?yàn)?他們知道這些古物的價(jià)值。接著,他們又一連撒下三網(wǎng),網(wǎng)網(wǎng)如愿以償。后來,他們把這些古物賣給了文物販子,一夜之間成了暴發(fā)戶。
　　一天,倉房公社幾個(gè)放羊的小孩正在下寺龍山山脊的水庫岸邊嬉戲,以至忘記了照看他們的羊群。
　　忽然間,“呼騰”一聲悶響,距這些小孩不遠(yuǎn)處的水庫岸邊突然坍塌下去一個(gè)黑沉沉的大洞。隨著水浪的不斷沖擊,坍塌的坑里漸漸地顯露出一些黑色的東西。
　　這些鑄有同樣花紋而形狀不盡相同的神秘器物,緊緊地吸引著孩子們既恐懼又驚奇的目光。這難道就是大人們經(jīng)常說到的水中寶物嗎?
　　最后,這些孩子把這些寶物一件件地從水中撈了出來,高興地帶回了家。
　　據(jù)說,像這樣的“奇聞怪事”在當(dāng)時(shí)的淅川縣倉房公社丹江口水庫一帶流傳很多……

　　□位于河南南陽最西南角的淅川縣南部與湖北省相毗鄰,向西和陜西省接壤,北依伏牛山,向東可以俯瞰南陽盆地,丹江和淅水南北貫穿全境。古文獻(xiàn)中所說的“丹淅之地”就是這里。

　　倉房公社地處丹江口水庫的西岸,遠(yuǎn)離淅川縣城西南大約50公里。
　　1977年10月的一天,倉房公社的幾個(gè)社員又在下寺龍山南端意外地發(fā)現(xiàn)了一座被水不斷沖刷且破壞嚴(yán)重的古墓,并在岸邊水中撿到了一些青銅器和玉器。
　　頗具文物保護(hù)意識(shí)的公社領(lǐng)導(dǎo),一方面把這一情況馬上匯報(bào)給了縣里的文管會(huì),一方面派有關(guān)人員前往墓地收集散失文物,并指定專人保護(hù)岸邊現(xiàn)場。
　　隨后,時(shí)任淅川縣文化館分管文物的副館長張西顯,馬上帶人前往倉房公社展開實(shí)地調(diào)查。
　　經(jīng)調(diào)查判斷得知,這是一座春秋中期墓葬,其正東方水下有一個(gè)古城遺址,被當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“龍”城。
　　張西顯與同事們本來打算進(jìn)一步清理古墓現(xiàn)場,但是由于龍山山脊四面環(huán)水,根本無法進(jìn)行鉆探和發(fā)掘,無奈他們只好暫停對(duì)墓地的清理。
　　1978年5月,當(dāng)?shù)そ瓗靺^(qū)水位再次下降時(shí),為了進(jìn)一步掌握這一帶墓葬的分布情況,張西顯等人首先對(duì)下寺附近的龍山山脊以鉆探的形式,進(jìn)行了全面深入的調(diào)查。
　　結(jié)果,他們發(fā)現(xiàn)這一帶的地下古墓星羅棋布,排列有序地分布在龍山崗上,這里極有可能是一處春秋時(shí)期的大型墓地。
　　張西顯等人返回縣城后,文管會(huì)把有關(guān)情況及時(shí)地向省文物部門作了詳細(xì)匯報(bào)。沒過兩天,試掘?qū)？罹椭苯訐艿搅虽来h。后來,庫區(qū)水位稍一下降,他們就去發(fā)掘。
　　第一階段發(fā)掘期間,丹江口水庫的漲落直接影響著考古工作,每當(dāng)水落了考古就抓緊進(jìn)行,水漲了考古就被迫中止。這樣的考古發(fā)掘環(huán)境從1978年5月一直持續(xù)到10月。

　　□這一年,淅川下寺古墓群居然發(fā)掘、清理出了數(shù)以千計(jì)的楚國文物。特別是其中一個(gè)編號(hào)為M2號(hào)墓的發(fā)掘結(jié)果,更是令考古人員嘆為觀止。

　　M2號(hào)墓葬雖然也曾被盜掘,但是,這次發(fā)掘墓內(nèi)仍出土包括禮器、樂器、車馬器、兵器、玉飾等器物達(dá)6098件,僅帶有銘文的器物就多達(dá)69件。
　　在M2號(hào)墓中,一套形制相同、大小遞減的青銅鼎更是令人激動(dòng)不已。因?yàn)?這些鼎內(nèi)的銘文都涉及“王子午”三個(gè)字。
　　銘文中全面記錄了王子午一生的功德,大意為:楚康王某年元月丁亥這一天,王子午選擇了精美的黃銅,鑄造了禮器升鼎,用來祭禮祖先文王,用來乞求長壽。
　　王子午的實(shí)際職務(wù)叫令尹。所謂令尹,就是楚王底下的最高長官,相當(dāng)于后來的宰相。按照古代禮制,鼎是國家權(quán)力和個(gè)人身份的象征,在禮器中處于首席的地位。
　　一旦刻上名字就不能隨便送人。除享用終生外,死后還要陪葬在自己的墓中。所以,發(fā)現(xiàn)了鼎的主人也就等于找到了墓主。
　　令尹子庚以七鼎之禮隨葬,表明了他在楚國地位之高。那么,這個(gè)墓主應(yīng)該就是王子午。但是,這僅僅只是一個(gè)推測。
　　不久,這里又發(fā)掘出土了陪葬的6車19馬的大型車馬坑,這進(jìn)一步確定墓主肯定應(yīng)該是侯爵一級(jí)的貴族。這與王子午的身份是相符合的。
　　王子午去世的公元前559年,楚國國都已遷郢都很久了。像王子午這樣赫赫有名的王室貴族,死后不葬在郢都,卻為什么要葬在離郢都千里之外的丹江流域龍山嶺上呢?

　　□丹江是楚國文化的發(fā)源地,長期以來,對(duì)楚文化的研究一直局限在湖北。由于沒有出土過珍貴文物,楚國始都丹陽城的位置究竟在何處一直爭論不休。

　　在人們印象中,楚國發(fā)祥于江漢平原,楚國最為輝煌的歷史發(fā)生在江漢平原,這點(diǎn)似乎史學(xué)界已經(jīng)形成共識(shí)。而今天看來,地處偏僻、經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的丹江口庫區(qū),真的會(huì)是楚國始都的所在地嗎?
　　司馬遷在《史記·楚世家》中記載:楚人初居丹陽,只是彈丸之地,其后以此為立足點(diǎn)向南推進(jìn),發(fā)展成為雄踞南方的泱泱大國。楚國始都丹陽城究竟在何處呢?
　　當(dāng)淅川下寺楚墓群被發(fā)現(xiàn),眾多的楚墓、令人嘆為觀止的文物,使越來越多的人認(rèn)為這里是楚國早期的一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,很可能就是司馬遷所說的楚國最初的封地丹陽。
　　由于早期楚國考古資料有限,文獻(xiàn)史籍記載與現(xiàn)代地名又難以對(duì)應(yīng),在發(fā)現(xiàn)淅川下寺楚墓群后,專家學(xué)者們形成了兩種觀點(diǎn),即“封地說”和“歸宗說”。
　　“封地說”認(rèn)為,被淹沒的順陽川是王子午封地,死后葬在自己封地是很正常的事?！皻w宗說”認(rèn)為順陽川就是楚國最初的封地丹陽,龍城很有可能是楚國始都。
　　在學(xué)術(shù)界此消彼長的爭論聲中,“封地說”和“歸宗說”一直相持不下。
　　1979年,下寺楚墓群的發(fā)掘終于結(jié)束了,一系列猜測也都隨著發(fā)掘的結(jié)束而陷入沉默。

□就在淅川下寺楚墓群發(fā)掘10年后的1989年秋,丹江口水庫再度因干旱大面積縮減水面,水位大幅下降,距下寺墓區(qū)不遠(yuǎn)的一些古墓葬又一次神秘地露出了水面。

　　特別在枯水期,暴露出的古墓輪廓十分清晰,隨處可見。在文物販子高價(jià)收購文物的誘惑下,一時(shí)間,倉房一帶盜墓成風(fēng)。
　　搶救發(fā)掘已刻不容緩。1990年2月,河南省文物考古研究所組成了省、地、縣三級(jí)聯(lián)合文物考古隊(duì)對(duì)這片墓區(qū)進(jìn)行搶救性發(fā)掘。
　　他們把目標(biāo)鎖定在和尚嶺、徐家?guī)X墓地。和尚嶺也是龍山崗上的一個(gè)小嶺,它的位置較下寺嶺楚墓的位置略高。
　　在原本沒有心理準(zhǔn)備的情況下,一號(hào)墓仍
　　然給發(fā)掘者們帶來了意外的驚喜。墓中出土的兩件升鼎的底部刻有四字銘文——“克黃之升”,“之升”表明這個(gè)鼎就是升鼎,那么“克黃”是誰呢?
　　與此同時(shí),又一個(gè)關(guān)鍵證據(jù)意外地出現(xiàn)了。
　　原來,淅川縣公安部門在打擊盜掘活動(dòng)時(shí)收繳的文物中,有屬于這個(gè)墓所出的鼎、方壺等。其中兩件方壺上同樣鑄有“克黃”字樣,這為進(jìn)一步證明墓主是克黃提供了有力的證據(jù)。
　　不久,經(jīng)過古文字專家對(duì)銘文的解讀,原來,這里真的埋藏著眾多的楚國王族顯貴。
　　《左傳》記載過一個(gè)叫箴尹克黃的人。“箴尹”用現(xiàn)在來說相當(dāng)于監(jiān)察委員會(huì)的主任,古代封建社會(huì)叫諫官。而這個(gè)官名叫克黃。
　　從這個(gè)墓出土的“克黃之升”和“克黃之壺”,應(yīng)鑄造于公元前605年前,這個(gè)時(shí)代為春秋中期。所以,專家以此來判斷克黃升鼎是目前發(fā)現(xiàn)的楚國最早的升鼎。
　　王子午和克黃都是楚國高級(jí)貴族,都擔(dān)任過重要官職,他們的墓葬相距不過區(qū)區(qū)四百米!這么小的區(qū)域絕對(duì)不可能是兩大貴族的封地。

　　□這里究竟是一個(gè)什么樣的地方呢?又該怎么解釋龍城周圍的這大批楚墓群呢?

　　淅川和尚嶺、徐家?guī)X楚墓全面發(fā)掘后,再次引起了史學(xué)界、考古界的極大關(guān)注。目前僅發(fā)掘了100余座墓就出土文物14000多件。
　　這里的青銅器很多都是稀世珍品,居全國之最。奇絕、靈秀的楚文化以其鮮明獨(dú)特的文化特色,令人震撼。
　　其中一件霸氣十足的云紋銅禁重達(dá)90多公斤,呈長方形,類似于后世的茶幾和案子,四周以透雕的多層云紋做裝飾,禁身的上部還攀附著12條龍形怪獸。
　　整個(gè)器物似是騰云駕霧般靈動(dòng)活潑,造型設(shè)計(jì)得錯(cuò)落有致,鑄造工藝精湛而奇巧,產(chǎn)生出神秘而鮮明的楚風(fēng)神韻,令人嘆為觀止。
　　云紋銅禁主要用作尊、壺類酒器的器座。銅禁在傳世器和考古中都很少發(fā)現(xiàn),而這件可算得上是禁類青銅器中的精品。它也是中國發(fā)現(xiàn)最早的一件用失蠟法鑄造的青銅器。
　　另外還有26件一組的形制相同、大小相似的王孫誥甬鐘,是中國目前發(fā)現(xiàn)的最大的一套春秋編鐘。經(jīng)測試這套編鐘音域?qū)拸V,音色清晰。
　　今天,它們?nèi)阅軌蜓葑喑鰞?yōu)美動(dòng)聽的樂曲……
　　一座座貴族墓地的發(fā)掘,一件件驚世文物的出土,丹江口水庫區(qū)域已成為研究楚文化繞不開的話題?，F(xiàn)在,不少學(xué)者認(rèn)為,這里的淹沒區(qū)很可能就是司馬遷所說的楚國始都丹陽城。
　　1967年11月蓄水的丹江口水庫,是在特殊歷史背景下開工的,大壩建成后,許多珍貴的歷史文物和古代文化遺址被淹沒于水庫之中成為永遠(yuǎn)的遺憾。
　　2011年,作為南水北調(diào)中線水源地的丹江口庫水,或許將消落到歷史的最低點(diǎn)130米,屆時(shí)這里一批重要的文物遺址都會(huì)暴露出來。
　　人們相信,隨著南水北調(diào)文物保護(hù)工作的全面開展,這里不斷會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)……