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四川丹巴一經(jīng)堂碉內(nèi)驚現(xiàn)元代佛寺壁畫(huà)

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-07-22
  丹巴7月21日電(根秋多吉)記者21日從四川甘孜州文管部門(mén)獲悉,該州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)多處元代佛寺壁畫(huà)。其中,在丹巴縣中路鄉(xiāng)罕額依村內(nèi)的方形古碉二樓內(nèi)發(fā)現(xiàn)四壁佛寺壁畫(huà)??脊艑<艺J(rèn)為,該壁畫(huà)是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的元時(shí)代(1207-1294)佛寺壁畫(huà),具有較高藝術(shù)價(jià)值和考古價(jià)值。


  中國(guó)著名的佛教考古專家溫玉成說(shuō):“該處壁畫(huà),用筆細(xì)致流暢,無(wú)一斷筆,敷彩以紅色為底,飽滿艷麗。裝飾物(臂釧、纓絡(luò)等)繪制也一絲不茍,堪為上品佳作?!?br/>
  溫玉成介紹,丹巴經(jīng)堂碉內(nèi)的壁畫(huà)菩薩頭戴三花寶冠,降魔印之手下伸至蓮座以下,六挐具(大鵬、竭摩魚(yú)、獸王、獅子、大象)尚未規(guī)范,又與內(nèi)地有別(沒(méi)有童子),蓮花瓣上裝飾云紋,大黑天形狀與有紀(jì)年的杭州寶成寺造像接近。從以上特征判斷,該處壁畫(huà)應(yīng)造于元代至元年間,也許在八思巴追認(rèn)為“帝師”(1280年)前后。此前,曾有學(xué)者認(rèn)為是明代壁畫(huà),是不正確。

  “粗略觀看,對(duì)面(東壁)坐式佛像四身,其中,坐式帝師八思巴有點(diǎn)像蓮花生大師像。但是沒(méi)有持骷髏杖。我認(rèn)為這就是帝師八思巴像,也是帝師八思巴像第一次出現(xiàn)在嘉絨壁畫(huà)上?!睖亟淌诮榻B說(shuō)。

  溫玉成告訴記者,更令人興奮的是,在甘孜州首次發(fā)現(xiàn)了漢藏結(jié)合的畫(huà)風(fēng)?!捌兴_亭亭玉立,頭戴寶珠花冠,低首垂眉,直鼻小口,微作笑意,她們的右上方,是一朵盛開(kāi)的牡丹花,十分生動(dòng)?!睖赜癯烧f(shuō)。

  溫玉成認(rèn)為,這次新發(fā)現(xiàn)的丹巴經(jīng)堂碉元代前期壁畫(huà)應(yīng)列入國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位之列,帝師八思巴的畫(huà)像十分珍貴。

  目前,甘孜州已發(fā)現(xiàn)了多處元代壁畫(huà),其中,德格縣湯甲經(jīng)堂門(mén)廊隔墻上,發(fā)現(xiàn)了元代護(hù)法神像及八思巴文頌詞。丹巴縣的里冉龍寺中內(nèi),既有元代中期(至正十年以前)的壁畫(huà),也有元代晚期壁畫(huà)(至正十年)八思巴創(chuàng)制的新蒙文寫(xiě)的頌詞等。(完)
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