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“2011年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”揭曉

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2012-04-15
  “2011年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”13日在北京揭曉。

  入選2011年度“十大考古新發(fā)現(xiàn)”的10個(gè)項(xiàng)目是:

  河南鄭州老奶奶廟遺址暨嵩山東南麓舊石器地點(diǎn)群,福建漳平奇和洞遺址,浙江余杭玉架山史前聚落遺址,內(nèi)蒙古通遼哈民史前聚落遺址,四川宜賓石柱地遺址,湖北隨州葉家山西周早期曾侯墓地,遼寧建昌東大杖子戰(zhàn)國(guó)墓地,江蘇盱眙大云山江都王陵,山西大同云岡石窟窟頂北魏遼金佛教寺院遺址,山東京杭大運(yùn)河七級(jí)碼頭、土橋閘與南旺分水樞紐遺址。

  1、河南鄭州老奶奶廟遺址暨嵩山東南麓舊石器地點(diǎn)群


  發(fā)掘單位:北京大學(xué)考古文博學(xué)院、鄭州市文物考古研究院、鄭州市二七區(qū)文化旅游局

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):張松林

  老奶奶廟遺址位于鄭州市西南郊、二七區(qū)侯寨鄉(xiāng)的櫻桃溝景區(qū)內(nèi)。2011年4至8月進(jìn)行發(fā)掘,揭露面積50平方米,發(fā)現(xiàn)3000多件石制品、12000多件動(dòng)物骨骼及碎片、20余處用火遺跡,以及多層迭壓、連續(xù)分布的古人類居住面。

  這處新發(fā)現(xiàn)非常清楚地展示了當(dāng)時(shí)人類在中心營(yíng)地連續(xù)居住的活動(dòng)細(xì)節(jié),同時(shí)也發(fā)掘出土一系列與現(xiàn)代人行為密切相關(guān)的文化遺存。老奶奶廟遺址的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步將近年來(lái)在嵩山東南麓調(diào)查及發(fā)掘的數(shù)量眾多的舊石器地點(diǎn)完整地連接起來(lái)。這些地點(diǎn)既有臨時(shí)活動(dòng)場(chǎng)所,也有長(zhǎng)期居住的中心營(yíng)地,還有專門的石器加工場(chǎng)所,以及擺放石堆與大象頭骨的特殊活動(dòng)遺跡。其分布明顯成群組聚集,構(gòu)成多個(gè)以基本營(yíng)地為中心,各類臨時(shí)活動(dòng)地點(diǎn)成放射狀分布的遺址群。遺址群沿古代河流兩側(cè)分布,有各自相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)領(lǐng)域。新發(fā)現(xiàn)確切證明,早在距今3-5萬(wàn)年前中原地區(qū)已有繁榮的舊石器文化與復(fù)雜的棲居形態(tài)。晚更新世人類在這一地區(qū)繁衍生存的輝煌歷史,不但是探討中華文明之源的重要資料,而且更進(jìn)一步展現(xiàn)出多項(xiàng)與現(xiàn)代人行為密切相關(guān)的新文化特征,清楚地揭示了中國(guó)境內(nèi)更新世人類發(fā)展的連續(xù)性特點(diǎn),為研究現(xiàn)代人類及其行為在東亞地區(qū)出現(xiàn)與發(fā)展提供了非常重要新視角。

  2、福建漳平奇和洞遺址

  發(fā)掘單位:福建博物院、福建龍巖市文化出版局、漳平市博物館

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):范雪春

  福建奇和洞洞穴遺址位于漳平市象湖鎮(zhèn)灶頭村東北,在2008年12月第三次全國(guó)文物普查中發(fā)現(xiàn)。遺址出土了一批重要的遺跡與遺物。遺跡包括舊石器時(shí)代晚期人工石鋪活動(dòng)面、灰坑等,新石器時(shí)代早期房址、灶、火塘、柱洞、灰坑等。遺物包括人骨、打制石器、磨制石器、陶器、骨器、動(dòng)物化石、煤矸石、動(dòng)物骨骼、螺殼等。


  奇和洞遺址地層連續(xù)、清楚,碳14測(cè)年數(shù)據(jù)與文化特征表明:遺址的年代為距今17000~7000年,是一處舊石器時(shí)代晚期向新石器時(shí)代早期過(guò)渡的洞穴遺址,也是目前福建省發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)代遺址。

  奇和洞遺址的發(fā)現(xiàn)是福建省第三次全國(guó)文物普查的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn),也是近年?yáng)|南沿海地區(qū)史前考古的重大突破。該遺址代表了福建地區(qū)最早的新石器時(shí)代土著文化,對(duì)分析海峽兩岸古人群的遷徙和文化交流以及對(duì)南島語(yǔ)族的起源與擴(kuò)散等課題的研究都具有重要的意義。

  奇和洞遺址的發(fā)現(xiàn),不僅填補(bǔ)了福建乃至中國(guó)東南區(qū)域在舊石器時(shí)代晚期向新石器時(shí)代早期過(guò)渡階段的空白,為探討新舊石器過(guò)渡階段人類體質(zhì)演化、生計(jì)模式轉(zhuǎn)變、技術(shù)發(fā)展等提供了珍貴而翔實(shí)的材料。對(duì)探索農(nóng)業(yè)起源、陶器起源和早期燃煤歷史等都具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

  3、浙江余杭玉架山史前聚落遺址

  發(fā)掘單位:浙江省文物考古研究所、中國(guó)江南水鄉(xiāng)博物館

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):劉斌

  玉架山遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū),因“余杭經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)”建設(shè),浙江省文物考古研究所與中國(guó)江南水鄉(xiāng)文化博物館合作,于2008年10月至今對(duì)該遺址進(jìn)行了全面鉆探調(diào)查與發(fā)掘,目前工作仍在進(jìn)行之中。


  調(diào)查勘探面積總計(jì)約1平方公里,發(fā)現(xiàn)了由六個(gè)相鄰的環(huán)壕圍溝組成的良渚文化完整的聚落遺址,總面積約15萬(wàn)平方米。目前已發(fā)掘面積近19000平方米,共清理良渚文化墓葬397座、灰坑21座,建筑遺跡10處,出土陶器、石器、玉器等各類文物 4000多件。

  從目前已經(jīng)發(fā)掘的5個(gè)環(huán)壕的情況看,玉架山遺址各環(huán)壕內(nèi)的墓葬均有高低不同的等級(jí),年代上大致貫穿了良渚文化的始終。

  玉架山遺址首次發(fā)現(xiàn)的由六個(gè)環(huán)壕組成的完整的聚落, 第一次揭示出了良渚文化社會(huì)的一個(gè)基本單元,六個(gè)環(huán)壕應(yīng)該代表了六個(gè)相關(guān)的氏族。而且從6個(gè)環(huán)壕的面積大小、分布位置和墓葬等級(jí)等方面也可以看出它們之間的不同地位。玉架山遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯苛间疚幕纳鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)等提供了全新的材料和視野。

  4、內(nèi)蒙古通遼哈民史前聚落遺址

  發(fā)掘單位:內(nèi)蒙古文物考古研究所、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心、科左中旗文物管理所

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):吉平

  哈民聚落遺址位于通遼市科左中旗的舍伯吐鎮(zhèn)。這里南望西遼河,北靠新開河,是大興安嶺東南邊緣,松遼平原西端,科爾沁草原的腹地。遺址被掩埋在風(fēng)積沙土層下面。遺址地勢(shì)平坦,附近間有沙坨、草甸和湖沼散布,總面積10萬(wàn)余平方米。


  哈民聚落遺址是考古工作者在北緯43°以北區(qū)域內(nèi),首次大面積發(fā)掘保存完整的史前聚落遺址。遺址埋藏條件良好,出土遺物豐富。發(fā)掘過(guò)程中,清理出因失火坍塌的房址、還有保存相當(dāng)完整的房屋木構(gòu)架痕跡,以及觸目驚心的大批非正常死亡人骨的罹難場(chǎng)所,凡此現(xiàn)象,證明了該遺址是遭遇突發(fā)事件而廢棄。它凝固了史前歷史瞬間所保留的原生狀態(tài),這些為聚落的復(fù)原研究提供了極其難得的第一手資料。

  哈民遺址的遺存文化面貌獨(dú)特,與周鄰地區(qū)已發(fā)現(xiàn)命名的新石器文化均不相同,根據(jù)對(duì)其文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),可確定為一種新的考古學(xué)文化?!肮裎幕钡陌l(fā)現(xiàn),在空間上填補(bǔ)了以往區(qū)域考古工作的空白,在時(shí)間上充實(shí)和完善了新石器時(shí)代晚期考古學(xué)文化研究的薄弱環(huán)節(jié),在聚落考古方面取得了突破性的進(jìn)展。

  5、四川宜賓石柱地遺址

  發(fā)掘單位:四川省文物考古研究院

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):周科華

  石柱地遺址位于宜賓市屏山縣樓東鄉(xiāng)田壩村,地處金沙江北岸一至五級(jí)臺(tái)地,遺址分布面積約10萬(wàn)平米。2010年6月至2011年11月,在遺址的I區(qū)、III區(qū)進(jìn)行了4次考古發(fā)掘,共清理新石器、商周、戰(zhàn)國(guó)秦漢、明清各時(shí)期遺跡800多個(gè),采集了大量土樣、炭樣、動(dòng)植物標(biāo)本,出土有大量陶器、銅器、鐵器、石器等。


  石柱地遺址分布面積之大、文化堆積豐富、時(shí)代跨度時(shí)間較長(zhǎng),在川西南乃至金沙江流域是首次發(fā)現(xiàn)。新石器時(shí)期文化遺存進(jìn)一步補(bǔ)充了新石器時(shí)代文化在川南地區(qū)的資料;商周時(shí)期文化遺存的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了川南商周時(shí)期考古學(xué)文化的空白,對(duì)于研究川南金沙江下游新石器至先秦時(shí)期的考古學(xué)文化及構(gòu)建四川該時(shí)期的文化譜系有著重要的意義。而發(fā)現(xiàn)的大批戰(zhàn)國(guó)秦漢墓葬,文化內(nèi)涵豐富,跨度長(zhǎng),墓葬形制多樣,出土器物體現(xiàn)巴蜀文化、石棺葬文化、中原漢文化等多種文化因素,足見該區(qū)域?yàn)槭袢四线w路線上的重要節(jié)點(diǎn),也更說(shuō)明該區(qū)域正處在文化交匯的漩渦地帶。

  6、湖北隨州葉家山西周早期曾侯墓地

  發(fā)掘單位:湖北省文物考古研究所、隨州市博物館

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):黃鳳春

  墓地位于湖北隨州市東北部約20公里的淅河鎮(zhèn)內(nèi), 2011年的發(fā)掘共揭露出墓葬65座和1座馬坑。墓葬實(shí)際發(fā)掘63座,共出土陶、銅、瓷、漆木、玉石等各類質(zhì)地的文物739件套。其中,青銅器325件,器類主要有圓鼎、方鼎、簋、鬲、甗、觚、觶、斝、爵、卣、觥、弓形器等。大量西周有銘青銅器和原始瓷器的出土,是本次發(fā)掘的一個(gè)亮點(diǎn),


  根據(jù)遺物初步判定這批墓葬的年代應(yīng)在西周早期。部分青銅器有銘文,其中,在M2、M3、M26、M27和M65共5座墓葬中見有“曾” “侯”“曾侯”和“曾侯諫”的銘文。根據(jù)銅器銘文初步判斷,葉家山墓地應(yīng)是西周早期的一處曾侯家族墓地。

  葉家山墓地是湖北西周考古的一次空前發(fā)現(xiàn),不僅將曾國(guó)的歷向前推進(jìn)了500余年,更為重要的是,對(duì)諸多昭王南征銅器銘文中的“在曾”、“ 在曾、鄂師次”等系列銘文都可以重新得到詮釋,對(duì)曾國(guó)史的研究是一個(gè)重大突破。同時(shí)對(duì)漢水以東區(qū)域西周早期曾、鄂的關(guān)系以及曾楚關(guān)系的研究提供了重要的考古學(xué)證據(jù)。

  7、遼寧建昌東大杖子戰(zhàn)國(guó)墓地

  發(fā)掘單位:遼寧省文物考古研究所、葫蘆島市博物館、建昌縣文物管理所

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):華玉冰

  東大杖子墓地目前已發(fā)現(xiàn)墓葬137座,已發(fā)掘43座,出土各類遺物近千件。


  墓地中的墓葬分為兩類:一類為中、小型封石墓,隨葬品均較豐富,以銅器為主,包括具有土著特點(diǎn)的曲刃青銅短劍(個(gè)別有金套柄)等兵器,具有燕文化特點(diǎn)的銅禮器(個(gè)別有金屬鑲嵌)、車馬器等。有少量的陶器,多具有土著文化特色,如盉、大口尊等。另一類為封土墓,可分大、中、小三種,這類墓隨葬品相對(duì)較少,以燕式陶器為主。其中M40出土了大量燕式仿銅陶禮器。

  從已發(fā)掘的墓葬分析,墓地年代上限為戰(zhàn)國(guó)早中期,下限為戰(zhàn)國(guó)晚期。

  從北依大山、南臨開闊平川的地理形勢(shì),推測(cè)該墓地的墓葬總數(shù)在200座墓以上。見有長(zhǎng)寬近10米大型墓葬的等級(jí),置木棺槨和卵石封填的墓葬結(jié)構(gòu),隨葬有錯(cuò)金鑲嵌的成套大型精美燕文化銅禮器、車馬器、兵器,特別是出土了具有東北土著文化特色的金柄套曲刃青銅短劍、以及朝鮮半島和日本列島銅戈祖型的雙胡銅戈等,都說(shuō)明,這是一處在遼寧乃至東北地區(qū)前所未見的等級(jí)很高且完整保存下來(lái)的戰(zhàn)國(guó)墓地,對(duì)研究公元前三至五世紀(jì)前后東北以至北方地區(qū)有關(guān)民族的活動(dòng)、燕文化與東北以及東北亞古代民族的融合過(guò)程、燕秦漢統(tǒng)轄東北地區(qū)的歷史背景等,均具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

  8、江蘇盱眙大云山江都王陵

  發(fā)掘單位:南京博物院

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):李則斌

  大云山漢墓歷時(shí)近三年的搶救性考古發(fā)掘,揭露出一處比較完整的西漢諸侯王陵園。陵園內(nèi)共發(fā)現(xiàn)主墓3座、陪葬墓11座、車馬陪葬坑2座、兵器陪葬坑2座、陵園建筑設(shè)施等遺跡。陵園外發(fā)現(xiàn)了東司馬道及陵園外陪葬墓1座。結(jié)合文獻(xiàn)和出土資料證實(shí)一號(hào)墓墓主人為西漢第一代江都王劉非,大云山漢墓區(qū)為西漢第一代江都王陵園。


  目前已基本明確了大云山西漢江都王陵園的基本結(jié)構(gòu)和平面布局。出土的大量漆器、玉器、銅器、金銀器等精美文物,尤其是編鐘、編磬、玉棺、金縷玉衣等都極為罕見,學(xué)術(shù)研究意義重大。

  對(duì)陪葬墓資料進(jìn)行整體分析表明,陵園內(nèi)的陪葬墓區(qū)經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)與規(guī)劃,所有陪葬墓布局整齊劃一,墓葬營(yíng)建規(guī)模、棺槨結(jié)構(gòu)、隨葬品種類與數(shù)量等皆以該墓距離主墓的遠(yuǎn)近逐次降低或減少,統(tǒng)一的營(yíng)造模式下顯示出墓主人之間濃厚的身份與等級(jí)差異,使學(xué)術(shù)界對(duì)漢代諸侯王陵陪葬制度有了全新的認(rèn)識(shí)。

  西漢第一代江都王劉非墓改變了以往關(guān)于西漢荊國(guó)、吳國(guó)、江都國(guó)、廣陵國(guó)諸侯王葬地的認(rèn)識(shí),為重新考慮諸如儀征廟山墓地的性質(zhì)(以往一直認(rèn)為廟山墓地為江都王墓地)等課題提供了新的資料。

  9、山西大同云岡石窟窟頂北魏遼金佛教寺院遺址

  發(fā)掘單位:山西省考古研究所、云岡石窟研究院、大同市考古研究所

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):張慶捷

  在云岡窟頂一區(qū)和二區(qū)連續(xù)兩年的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)兩處北魏至遼金的佛教寺院遺址。


  西部寺院遺址位于一區(qū),發(fā)掘于2010年,是一處較完整的寺廟遺址,包含北廊房、東廊房、西廊房、南廊房、塔基和磚瓦窯等遺跡。

  北廊房遺跡全長(zhǎng)61.5米,由15間房組成,房前現(xiàn)存12個(gè)柱礎(chǔ)。西廊房遺跡長(zhǎng)13.5米,有房2間;東廊房遺跡約18米,有房3間;方形塔基邊長(zhǎng)約14米,。磚瓦窯遺跡共有2處。遺址時(shí)代為北魏,是我國(guó)現(xiàn)存最早的佛教寺院遺跡。

  東部寺院位于二區(qū),發(fā)掘于2011年,是一處北魏遼金佛教寺院遺址,包含塔基、石柱礎(chǔ)、鑄造井臺(tái)、熔鐵爐、水井遺跡等遺跡。塔基中部的方形夯土塔心是北魏遺跡,外圍八角形邊框當(dāng)為遼金擴(kuò)充補(bǔ)建。鑄造工場(chǎng)遺跡現(xiàn)存地穴式鑄造井臺(tái)和30座熔鐵爐遺跡。熔鐵爐環(huán)繞于鑄造井臺(tái)周圍,一頭有鼓風(fēng)口和安裝固定風(fēng)箱的遺跡,爐內(nèi)有鐵渣,坩堝碎片等,是我國(guó)最早的地穴式鑄造井臺(tái)。

  該遺址出土的建筑構(gòu)件和器物時(shí)代屬北魏至遼金。兩處寺院遺址的發(fā)現(xiàn),有助于了解北魏云岡寺院的結(jié)構(gòu)、布局和規(guī)模,印證了《水經(jīng)注》描寫云岡石窟當(dāng)年“山堂水殿,煙寺相望”的雄宏氣象。

  10、山東京杭大運(yùn)河七級(jí)碼頭、土橋閘與南旺分水樞紐遺址

  發(fā)掘單位:山東省文物考古研究所

  發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):李振光

  山東段京杭大運(yùn)河的調(diào)查,對(duì)運(yùn)河保存狀況、工程設(shè)施、運(yùn)河文化有了基本的了解。


  七級(jí)碼頭遺址的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)一座臺(tái)階式大碼頭,與古街、商鋪相結(jié)合,再現(xiàn)運(yùn)河繁華風(fēng)貌。

  土橋閘遺址發(fā)掘了明清時(shí)期船閘一座、大王廟一座,勘探確定月河、減水閘,調(diào)查發(fā)現(xiàn)穿運(yùn)涵洞。對(duì)運(yùn)河船閘的構(gòu)筑方式、結(jié)構(gòu)布局、功能和營(yíng)運(yùn)狀況有了深入了解。

  南旺分水樞紐工程考古,運(yùn)用遙感分析、雷達(dá)探測(cè)、精密GPS測(cè)量等空間信息技術(shù),與地面訪查相結(jié)合,對(duì)南旺段運(yùn)河河道、閘,蜀山湖、馬踏湖、南旺湖的范圍、殘存湖堤及水柜的水工設(shè)施(閘8、斗門13、壩1),小汶河、戴村壩以及泉源,濟(jì)寧分水樞紐的堽城壩、金口壩、會(huì)源閘等進(jìn)行調(diào)查測(cè)繪。清理發(fā)掘了石駁岸、小汶河入運(yùn)河的石砌分水口設(shè)施、海漫石、邢通斗門、磚石堤岸、石砌臺(tái)階碼頭,在河道內(nèi)清理發(fā)現(xiàn)線狀分布的木樁擋板遺跡,確定運(yùn)河南岸大堤的位置與結(jié)構(gòu)。對(duì)南旺段運(yùn)河河道設(shè)施、引汶濟(jì)運(yùn)工程設(shè)施的結(jié)構(gòu)、布局以及大運(yùn)河河水的平衡調(diào)節(jié)有了更為深入的認(rèn)識(shí),明確了通過(guò)戴村壩截引小汶河水源和利用石駁岸頂沖與分水口的形狀結(jié)構(gòu)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)南北分流濟(jì)運(yùn)的水工技術(shù)成就。

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