因?yàn)閲?guó)寶“徐謂禮文書(shū)”，金華的考古熱又一次流行起來(lái)。在當(dāng)?shù)氐母鞔笳搲?，到處都有攝影、考古愛(ài)好者上傳的他們走街串巷時(shí)捕捉到古老物件的照片。

　　幾天前，幾張金華西部一古墓前石像的照片引起了大家的注意。和那些精美的木質(zhì)牛角、玲瓏的陶瓷制品比起來(lái)，這些敦厚的石像顯得很是古樸。

　　網(wǎng)友們對(duì)它們背后的故事更為關(guān)注：墓前擺石像，代表墓主人生前有著特殊的身份。然而，這座位于婺城區(qū)長(zhǎng)山鄉(xiāng)盧家村后山腰上的古墓，卻在史書(shū)中籍籍無(wú)名。這位神秘的墓主人，究竟是誰(shuí)？

　　墓前擺放18尊石像的古墓，如今破敗不堪

　　這座名不見(jiàn)經(jīng)傳的古墓位于婺城區(qū)長(zhǎng)山鄉(xiāng)盧家村的后山山腰上，離市區(qū)不遠(yuǎn)，開(kāi)車(chē)只要20分鐘。如今，散落在山間小路邊的，是一對(duì)石馬、一尊石虎、一尊石羊。每尊石像有一米多長(zhǎng)，半米多高，但是它們的頭部都遭到了破壞，不知所蹤。

　　“以前這里的石像更多，有石人、石馬、石獅、石虎、石牛、石豬、石羊等，一共9對(duì)18尊?！?6歲的村民陳根榮說(shuō)，在他的年輕時(shí)候，墓前還有一張比雙人床更大的石桌，很是氣派。遺憾的是，在上世紀(jì)70年代，這張石桌被當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)隊(duì)鑿開(kāi)改成了豬槽。

　　墓前擺放18尊石像，意味著什么？

　　在考古學(xué)上，這些墓前的石像學(xué)名叫做“石像生”，它們是墓主身份地位的象征，也有驅(qū)邪、鎮(zhèn)墓的作用。按照禮制，從宋朝到清朝，墓前擺放“石像生”的風(fēng)俗一直都有，“石像生”越多，表明墓主人生前地位越顯赫。

　　出土于蘭溪的章僑墓，也只有4對(duì)8尊守墓石像。章僑是明朝人，他的官職是福建左布政使，差不多相當(dāng)于現(xiàn)在的副省長(zhǎng)。也就是說(shuō)，盧家村的這座古墓，主人在世時(shí)的官職，至少也是一位封疆大吏。

　　當(dāng)初的榮光早已不復(fù)存在，現(xiàn)在的墓穴也是依稀難辨，若沒(méi)有當(dāng)?shù)厝酥更c(diǎn)，根本看不出這里曾是個(gè)墓葬。

　　村民口口相傳，這里葬著的是潘仁美

　　記者在村里轉(zhuǎn)了一圈，聽(tīng)到多位村民說(shuō)，這個(gè)墓葬的主人，是北宋著名的權(quán)臣，也就是楊家將的死對(duì)頭——潘仁美。

　　要說(shuō)起來(lái)，這種說(shuō)法也不是無(wú)中生有。因?yàn)?，潘仁美后代的一支，就住在金華。

　　按照正史記載，歷史上并沒(méi)有潘仁美這個(gè)人。在《楊家將》系列故事，“大奸臣”潘仁美的原型是潘美。那些演繹的故事是否真實(shí)姑且不論，實(shí)際上，潘美也是一位北宋名將。他的結(jié)局也頗為凄慘，因?yàn)榉噶耸?，遭到朝廷滿門(mén)抄斬。當(dāng)時(shí)，潘家后人有一部分逃了出來(lái)，最后在現(xiàn)在的白龍橋鎮(zhèn)古方村定居下來(lái)。

　　怕被牽連，逃到金華的潘氏一脈改姓為朱，這也是古方村朱姓的淵源。

　　古方村和發(fā)現(xiàn)墓葬的盧家村緊挨著，步行只需5分鐘。

　　按照盧家村老人的說(shuō)法，躲過(guò)一劫的潘美后人，冒著風(fēng)險(xiǎn)取回了潘美被肢解的身體，因?yàn)槿绷艘徊糠?，只好用金子做頭部，用銀做了腿，將他埋葬在了盧家村的后山上。

　　這個(gè)傳說(shuō)，一直在盧家村一帶口口相傳，至今已有上千年歷史，村民對(duì)此深信不疑。

　　村民曾挖開(kāi)過(guò)墓穴，但什么也沒(méi)找到

　　在歷史上，潘美參加了宋太祖的“陳橋兵變”，擁立趙匡胤為帝。他屢立戰(zhàn)功，在北宋結(jié)束五代十國(guó)割據(jù)歷史的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中功勞很大，最后做到了“宣徽北院使”。

　　從這一點(diǎn)上看，潘美的墓前立上18尊石像似乎并不為過(guò)。

　　早在五六十年前，村里一些年輕人因?yàn)橄嘈拍估镎娴挠薪疸y財(cái)寶，曾一起動(dòng)手，挖開(kāi)過(guò)這座古墓。然而，讓他們失望的是，墓穴是找到了，但里面空空如也，別說(shuō)“金頭銀腿”，就連一根尸骨也沒(méi)有。

　　“這個(gè)墓，可能早被人盜過(guò)了?！贝迕耜惛鶚s說(shuō)。

　　隨著時(shí)間的流逝，知道這些“典故”的人越來(lái)越少，如今，村里只有超過(guò)70歲的人，才能說(shuō)出一些關(guān)于這個(gè)墓葬的傳說(shuō)。

　　陳根榮說(shuō)，也許是那次失敗的挖寶經(jīng)歷，讓大家對(duì)這個(gè)墓穴的關(guān)注度持續(xù)降低，老人們不再把這些傳說(shuō)講給晚輩們聽(tīng)，年輕人也不再對(duì)這座沒(méi)了神秘感的墓穴充滿好奇了。

　　專家：史書(shū)不見(jiàn)記載，縣志也只字未提

　　記者了解到，宋朝以后的史書(shū)，均沒(méi)有關(guān)于盧家村下葬過(guò)一位朝廷大員的記載。

　　“我找了《光緒金華縣志》、《湯溪縣志》，都沒(méi)有記載盧家村有名人的墓穴?！闭憬瓗煼洞髮W(xué)人文學(xué)院歷史系中國(guó)史碩士生導(dǎo)師龔劍鋒說(shuō)，這也是這處古墓最蹊蹺的地方。

　　盧家村曾分屬金華、湯溪兩縣管轄，在這兩本縣志中，對(duì)于當(dāng)?shù)刂宋锏哪乖岫紩?huì)有記載。甚至還有一則《宅墓編》，專門(mén)收入這些內(nèi)容，可見(jiàn)這兩本地方志對(duì)墓葬的重視程度還是很高的。

　　龔劍鋒從縣志的《宅墓編》中，找到了金華所有姓潘的名人的墓葬。

　　潘姓名人墓一共有6處，有當(dāng)過(guò)“徽猷閣待制”也就是給宋朝皇帝當(dāng)貼身秘書(shū)的潘良貴、有官至平源府通判也就是副市長(zhǎng)的潘良翰、有當(dāng)過(guò)兵部尚書(shū)的潘希曾、有陜西按察副使也就是當(dāng)過(guò)陜西高院院長(zhǎng)的潘璋。只是，這些人的墓葬地址離長(zhǎng)山鄉(xiāng)都不近，不存在地理上標(biāo)注錯(cuò)誤的情況。

　　古墓主人是誰(shuí)，屬于哪個(gè)朝代？文物部門(mén)將進(jìn)行勘查

　　“前兩年文物普查的時(shí)候，我們還沒(méi)有查到這里有文物。”婺城區(qū)文物辦主任鄭友建告訴記者，當(dāng)?shù)厝瞬](méi)有將這些石像作為文物上報(bào)，不過(guò)他表示，將前往現(xiàn)場(chǎng)查看。

　　比盧家村古墓石像命運(yùn)更好的是蘭溪青山垅挖出的石虎。今年4月份，在蘭溪青山垅的施工工地上挖出了元代大司徒陳萍的墓地，原本樹(shù)立在墓地前的石虎一一出土，雖然已經(jīng)是殘件了，但是當(dāng)?shù)厝税阉鼈儺?dāng)做寶貝保護(hù)了起來(lái)，還挖了壕溝防止被盜。蘭溪市文化局文物保護(hù)科的工作人員說(shuō)，現(xiàn)在，這些殘件石虎已經(jīng)原址保護(hù)了起來(lái)。

　　盧家村古墓的墓主人究竟是誰(shuí)，現(xiàn)在無(wú)法做定論，它的年代也無(wú)法確定。不過(guò)，比起猜測(cè)它的主人是誰(shuí)更重要的是，要盡快將這些記錄著歷史的石像保護(hù)起來(lái)。這不僅是當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)要做的事，當(dāng)?shù)氐拇迕褚矐?yīng)該加入進(jìn)來(lái)，一起守衛(wèi)我們的歷史。