蘭州11月23日電 (記者 馮志軍)記者23日從敦煌研究院獲悉，該院數(shù)位文博專家近日對甘肅臨夏東鄉(xiāng)族自治縣境內(nèi)的紅塔寺石窟進行了實地調(diào)查，基本弄清了距離地面數(shù)十米的絕壁之上的石窟內(nèi)表層清代康熙年間壁畫的內(nèi)容，這使得使甘肅石窟歷史年譜延續(xù)到了清代。

　　甘肅省橫跨河西走廊，境內(nèi)敦煌石窟、麥積山石窟等眾多石窟寺保存了公元5世紀以來絲綢之路上璀璨的佛教藝術(shù)。但進入宋元以后，甘肅佛教石窟藝術(shù)也隨著中西商路的變遷和戰(zhàn)亂逐漸衰落，特別是清代，在紅塔寺石窟發(fā)現(xiàn)之前，幾乎找不出一個具有代表性的石窟。

　　2009年底至2010年初，東鄉(xiāng)縣在進行文物普查時，對紅塔寺崖壁上的石窟進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)石窟中保存有大量古代壁畫，面積約50平方米。由于石窟位于距離地面數(shù)十米的絕壁之上，加之當?shù)叵嚓P(guān)的技術(shù)力量不夠，對于石窟壁畫的具體研究未能展開，其在佛教史、佛教藝術(shù)等方面的價值還不明確。

　　據(jù)了解，此次實地考察發(fā)現(xiàn)，洞窟西北壁中部繪藥師佛一鋪，藥師佛結(jié)跏趺坐于蓮花座上，左手托缽置于腹前，右手施降魔印垂放膝上。藥師佛兩側(cè)以墨線劃出若干方格，分別繪佛傳、本生和因緣故事。其中東南側(cè)自上而下用橫線分為三欄，分別畫“燃燈佛度化太子”、“忍辱賢人”、“割肉畏(喂)鸚(鷹)”等故事，西北側(cè)則以墨線劃出等大的九個方格，繪太子降生、出四門、燃燈佛授記等故事。

　　考察中還發(fā)現(xiàn)，紅塔寺石窟的保存現(xiàn)狀不容樂觀，壁畫脫落、風(fēng)化嚴重。對比2010年初調(diào)查的情況，甬道及窟門兩側(cè)下部墻面已斑駁脫落不少。參與考察的敦煌研究院的文博專家強調(diào)，紅塔寺石窟壁畫具有重要的歷史價值，應(yīng)當引起省文物管理部門的重視，該寺目前急需科學(xué)保護，應(yīng)盡量減少參觀，以保證洞窟小環(huán)境不受破壞。

　　紅塔寺，又名洪塔寺，始建于南宋末年，至清同治以前，已形成頗為宏大的建筑規(guī)模。寺院背靠100多米高的紅砂巖懸壁，分上、中、下三層三殿。當時僧人眾多，香火旺盛，殿內(nèi)塑像、壁畫甚多。后經(jīng)戰(zhàn)亂和建國后數(shù)次反封建運動，經(jīng)卷被焚，僧人悉被遣散，寺院建筑全部被拆毀，但鑿建于離地50多米懸崖之上的石窟因棧道被毀而得以保存。(完)